词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）老公 lǎo gōng
(1).老年人的通称。《三国志·魏志·邓艾传》：“七十老公，反欲何求！”《宋书·萧思话传》：“既久废射，又多病，略不能制之，便成老公，令人叹息。”《北齐书·彭城王浟传》：“徵为侍中，人吏送别悲号；有老公数百人相率具饌。”
(2).对老年人的蔑称。《南史·贼臣传·侯景》：“请兵三万，横行天下；要须济 江 ，缚取 萧衍 老公，以作 太平寺 主。”《北史·高隆之传》：“帝将受禪，大臣咸言未可， 隆之 又在其中，帝深衔之。因此大怒，駡曰：‘ 徐 家老公！’令壮士筑百餘拳，放出。”
(3).古代对父亲的别称。《北史·高昂传》：“及 次同 （ 昂 父）死， 昂 大起冢。对之曰：‘老公！子生平畏不得一锹土，今被压，竟知为人不！’” 宋 范成大 《读唐太宗纪》诗之五：“嫡长承祧有大伦，老公爱子本平均。”
(4).丈夫的俗称。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“你在京中娶了一箇小老婆，我在家中也嫁了箇小老公。” 元 杨显之 《酷寒亭》第三折：“我老公不在家，我和你永远做夫妻，可不受用。”《水浒传》第五回：“那大王叫一声：‘做什么便打老公？’ 鲁智深 喝道：‘教你认得老婆！’”《西游记》第三五回：“这样个寳贝，也怕老公，雌见了雄，就不敢装了。”
(5).宦官的俗称。《红楼梦》第八三回：“门上的人进来回説：‘有两个内相在外，要见二位老爷。’ 贾赦 道：‘请进来。’门上的人领了老公进来。”《官场现形记》第九回：“他就立刻进京，又走了老公的门路。”参见“ 老公公 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).对老年人的蔑称。《南史·贼臣传·侯景》：“请兵三万，横行天下；要须济 江 ，缚取 萧衍 老公，以作 太平寺 主。”《北史·高隆之传》：“帝将受禪，大臣咸言未可， 隆之 又在其中，帝深衔之。因此大怒，駡曰：‘ 徐 家老公！’令壮士筑百餘拳，放出。”
(3).古代对父亲的别称。《北史·高昂传》：“及 次同 （ 昂 父）死， 昂 大起冢。对之曰：‘老公！子生平畏不得一锹土，今被压，竟知为人不！’” 宋 范成大 《读唐太宗纪》诗之五：“嫡长承祧有大伦，老公爱子本平均。”
(4).丈夫的俗称。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“你在京中娶了一箇小老婆，我在家中也嫁了箇小老公。” 元 杨显之 《酷寒亭》第三折：“我老公不在家，我和你永远做夫妻，可不受用。”《水浒传》第五回：“那大王叫一声：‘做什么便打老公？’ 鲁智深 喝道：‘教你认得老婆！’”《西游记》第三五回：“这样个寳贝，也怕老公，雌见了雄，就不敢装了。”
(5).宦官的俗称。《红楼梦》第八三回：“门上的人进来回説：‘有两个内相在外，要见二位老爷。’ 贾赦 道：‘请进来。’门上的人领了老公进来。”《官场现形记》第九回：“他就立刻进京，又走了老公的门路。”参见“ 老公公 ”。 ——《漢語大詞典》
不得 bù dé
(1).不能得到；得不到。《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。” 汉 晁错 《论贵粟疏》：“夫腹飢不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉！” 清 吴骞 《扶风传信录》：“ 许 族人有失银剪者，方遍觅不得。” 茅盾 《追求》八：“前任的历史教员和 曼青 对调了功课后，仍然不得学生的拥护。”
(2).不能；不可。《穀梁传·襄公二十九年》：“阍，门者也，寺人也，不称姓名。閽不得齐于人。”《后汉书·朱儁传》：“乞降不受，欲出不得，所以死战也。” 唐 王昌龄 《浣纱女》诗：“ 吴王 在时不得出，今日公然来浣纱。”《西游补》第十五回：“话得 孙行者 哭不得，笑不得。” 老舍 《四世同堂》六六：“他是温室里的花，见不得真的阳光与雨露。” ——《漢語大詞典》
(2).不能；不可。《穀梁传·襄公二十九年》：“阍，门者也，寺人也，不称姓名。閽不得齐于人。”《后汉书·朱儁传》：“乞降不受，欲出不得，所以死战也。” 唐 王昌龄 《浣纱女》诗：“ 吴王 在时不得出，今日公然来浣纱。”《西游补》第十五回：“话得 孙行者 哭不得，笑不得。” 老舍 《四世同堂》六六：“他是温室里的花，见不得真的阳光与雨露。” ——《漢語大詞典》
千年 qiān nián
极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛泽东 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。” ——《漢語大詞典》
寿 （ 壽 ） shòu
寿 [ shòu ]
- 年岁，生命：～命。～终。～险（人寿保险）。～终正寝。延年益～。
- 活得长久：～考（指长寿）。～民。～星。
- 生日：～辰。～礼。～序（祝寿文章）。～筵。
- 祝人长寿：“起为太上皇～”。
- 婉辞，指为死后作准备，或死后才用的：～衣。～穴。～材。
- 姓。
何况（何況）hé kuàng
亦作“ 何况 ”。 用反问的语气表达更进一层的意思。《后汉书·杨终传》：“昔 殷 民近迁 洛邑 ，且犹怨望，何况去中土之肥饶，寄不毛之荒极乎？” 南朝 宋 何承天 《雉子游原泽》诗：“卿相非所盼，何况於千金。” 唐 元稹 《酬乐天赴江州路上见寄》诗之三：“云高风苦多，会合难遽因；天上犹有碍，何况地上身。”《三国志平话》卷上：“ 刘备 言曰：‘功劳皆是咱军，无功军得赏，何况咱军？’” 冰心 《关于女人·我的学生》：“物力还应当爱惜，何况人力？” ——《漢語大詞典》
高材 gāo cái
见“ 高才 ”。 ——《漢語大詞典》
傲世 ào shì
谓轻视世人。《三国志·魏志·崔琰传》：“有白 琰 此书傲世怨谤者， 太祖 ……於是罚 琰 为徒隶。” 晋 成公绥 《啸赋》：“ 逸羣公子 ，体奇好异，傲世忘荣，絶弃人事。”《红楼梦》第三八回：“孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？” ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
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