词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）再拜 zài bài
(1).拜了又拜，表示恭敬。古代的一种礼节。《论语·乡党》：“问人於他邦，再拜而送之。”《史记·孟尝君列传》：“坐者皆起，再拜。” 明 李长盛 《过史公墓》诗：“途过丞相墓，再拜想仪型。”
(2).敬词。旧时用于书信的开头或末尾。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“太史公牛马走 司马迁 再拜言……略陈固陋，谨再拜。” 唐 韩愈 《与华州李尚书书》：“谨奉状不宣， 愈 再拜。” 清 姚鼐 《复曹云路书》：“ 鼐 再拜 云路 先生足下。” ——《漢語大詞典》
(2).敬词。旧时用于书信的开头或末尾。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“太史公牛马走 司马迁 再拜言……略陈固陋，谨再拜。” 唐 韩愈 《与华州李尚书书》：“谨奉状不宣， 愈 再拜。” 清 姚鼐 《复曹云路书》：“ 鼐 再拜 云路 先生足下。” ——《漢語大詞典》
谢客（謝客）xiè kè
(1).辞别朋友。《史记·魏公子列传》：“ 侯生 视公子色终不变，乃谢客就车。”
(2).送客。《儿女英雄传》第十三回：“却説那日 安老爷 迎宾谢客，忙的半日不曾住脚，一直到下半日才得消停。”
(3).谢绝会客。 宋 苏轼 《东园》诗：“杜门谢客恐生谤，且作人间鹏鷃游。” 明 宗臣 《报刘一丈书》：“相公倦，谢客矣，客请明日来！” 柳亚子 《怀念阿英先生》：“我在闭门谢客的环境中，偷偷地去看了一次，觉得很兴奋。”
(4).指酬谢刺客。 汉 王符 《潜夫论·述赦》：“ 洛阳 至有主谐合杀人者，谓之会任之家，受人十万，谢客数千。” 彭铎 校正：“主其事者，受人厚赂，遣客为之刺杀仇家。”
(5).指 南朝 宋 谢灵运 。 灵运 幼名 客儿 ，故称。 南朝 梁 钟嵘 《诗品》总论：“ 谢客 为 元嘉 之雄。” 宋 林逋 《池上春日即事》诗：“已输 谢客 清吟了，未忍 山翁 烂醉归。” 清 赵翼 《庚午同年平姚海孙星士叶古渠陈受粢招饮于吴山丁仙阁姚海有诗即用其韵》：“步联 谢客 登山屐，醉湿 陶 家漉酒巾。” ——《漢語大詞典》
(2).送客。《儿女英雄传》第十三回：“却説那日 安老爷 迎宾谢客，忙的半日不曾住脚，一直到下半日才得消停。”
(3).谢绝会客。 宋 苏轼 《东园》诗：“杜门谢客恐生谤，且作人间鹏鷃游。” 明 宗臣 《报刘一丈书》：“相公倦，谢客矣，客请明日来！” 柳亚子 《怀念阿英先生》：“我在闭门谢客的环境中，偷偷地去看了一次，觉得很兴奋。”
(4).指酬谢刺客。 汉 王符 《潜夫论·述赦》：“ 洛阳 至有主谐合杀人者，谓之会任之家，受人十万，谢客数千。” 彭铎 校正：“主其事者，受人厚赂，遣客为之刺杀仇家。”
(5).指 南朝 宋 谢灵运 。 灵运 幼名 客儿 ，故称。 南朝 梁 钟嵘 《诗品》总论：“ 谢客 为 元嘉 之雄。” 宋 林逋 《池上春日即事》诗：“已输 谢客 清吟了，未忍 山翁 烂醉归。” 清 赵翼 《庚午同年平姚海孙星士叶古渠陈受粢招饮于吴山丁仙阁姚海有诗即用其韵》：“步联 谢客 登山屐，醉湿 陶 家漉酒巾。” ——《漢語大詞典》
意 yì《國語辭典》
意 [ yì ]
名- 意思。《易经·系辞上》：「书不尽言，言不尽意。」唐·杜牧〈答庄充书〉：「是意能 遣辞，辞不能成意，大抵为文之旨如此。」
- 见解、看法。唐·柳宗元〈桐叶封弟辨〉：「周公曰：『天子不可戏。』乃封小弱弟于唐。吾意不然。」
- 私念、成见。《论语·子罕》：「子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。」
- 情趣。如：「春意」、「醉意」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》：「登山则情满 于山，观海则意溢于海。」唐·杜甫〈登兖州城楼〉诗：「从来多古意，临眺独踌躇 。」
- 情感。唐·杜甫〈送李校书二十六韵〉：「临岐意颇切，对酒不能吃。」唐·刘禹锡 〈竹枝词〉九首之二：「花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。」
- 愿望。如：「称心如意」。《吕氏春秋·仲冬纪·长见》：「申侯伯善持养吾意，吾所欲，则先我为之。」
- 内心、胸襟。《汉书·卷一·高帝纪上》：「宽仁爱人，意豁如也。」
- 姓。如明代有意秀。
- 怀疑。《韩非子·存韩》：「为计而使诸侯有意伐之心，至殆也。」《汉书·卷四七·文三王传·梁孝王刘武传》：「于是天子意梁，逐贼，果梁使之。」
- 猜测、推测。如：「出其不意」。《庄子·胠箧》：「夫妄意室中之藏，圣也。」《管子·小问》：「君子善谋而小人善意。」
- 考虑。《诗经·小雅·正月》：「终逾绝险，曾是不意。」《礼记·王制》：「意论轻重之序，慎测浅深之量，以别之。」
- 或。《墨子·明鬼下》：「岂女为之与？意鲍为之与？」《庄子·盗跖》：「知不足邪？意知而力不能行邪？」通「抑」。
黾勉（黽勉）mǐn miǎn
亦作“ 黽俛 ”。
(1).勉励，尽力。《诗·邶风·谷风》：“黽勉同心，不宜有怒。” 毛 传：“言黽勉者，思与君子同心也。” 宋 苏轼 《屈原庙赋》：“黽勉於乱世而不能去兮，又或为之臣佐。”《明史·夏时正传论》：“ 金纯 等黽勉奉公，当官称职。” 梁启超 《论变法不知本原之害》：“任此者弗赏，弗任者弗罚，欲其振厉黽勉图功，乌可得也。”
(2).勉强。 晋 葛洪 《〈抱朴子〉自叙》：“乃表请 洪 为参军，虽非所乐，然利避地於南，故黽勉就焉。” 唐 吴兢 《贞观政要·纳谏》：“虽黽勉听受，而意终不平。” 宋 苏辙 《杭州龙井院讷斋记》：“事闻於朝，明年俾復其旧。师黽俛而还，如不得已。” ——《漢語大詞典》
(1).勉励，尽力。《诗·邶风·谷风》：“黽勉同心，不宜有怒。” 毛 传：“言黽勉者，思与君子同心也。” 宋 苏轼 《屈原庙赋》：“黽勉於乱世而不能去兮，又或为之臣佐。”《明史·夏时正传论》：“ 金纯 等黽勉奉公，当官称职。” 梁启超 《论变法不知本原之害》：“任此者弗赏，弗任者弗罚，欲其振厉黽勉图功，乌可得也。”
(2).勉强。 晋 葛洪 《〈抱朴子〉自叙》：“乃表请 洪 为参军，虽非所乐，然利避地於南，故黽勉就焉。” 唐 吴兢 《贞观政要·纳谏》：“虽黽勉听受，而意终不平。” 宋 苏辙 《杭州龙井院讷斋记》：“事闻於朝，明年俾復其旧。师黽俛而还，如不得已。” ——《漢語大詞典》
事 shì《國語辭典》
事 [ shì ]
名- 工作、职务。《论语·子路》：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。」《礼记·祭法》：「以死勤事则祀之。」
- 人类所作所为及自然界的一切现象、活动，都称为「事」。如：「人事」、「国事」。《礼记·大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」
- 变故。如：「多事之秋」、「平安无事」。
- 侍奉。《论语·学而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」
- 做、为。《论语·颜渊》：「回虽不敏，请事斯语矣。」
- 插入。《汉书·卷四五·蒯通传》：「慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」通「剚」。
剪夷 jiǎn yí
削平。 晋 刘琨 《与段匹磾盟文》：“自今日既盟之后，皆尽忠竭节，以翦夷二寇。”《南史·梁纪下·元帝》：“以残 楚 之地，抗拒六戎，一旅之卒，翦夷三叛，坦然大定，御輦东归。” 宋 梅尧臣 《依韵和乌程李著作·霅上》：“画船载酒期君醉，已是无谋助翦夷。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。