典则俨先民，高明耀薖轴。
昔也叹无家，常疑多是屋。今来絜室谋，迭更姓字孰。
忆我托居时，数辈共一族。耕呼四五人，倾卮必尽斛。
双屦户外至，披衣亦出肃。汎爱无远近，馀惠及六畜。
仰视白日光，俯采庭中菊。冷蕊孟郊诗，寒夜多手录。
伝伝里巷内，忘形宛枝鹿。饥驱我出门，载笔事干禄。
嵚奇登一第，勉慰慈氏鞠。谓可斗升计，冰霜贞水菽。
何期大命徂，运数遘百六。鱼书与狐鸣，倏走龙蛇陆。
皇居犹不保，焉能恤蘧宿。敛翮云水栖，萧然倚深竹。
母曰能如是，与子返初服。饥食原田穗，渴饮碧涧澓。
翱翔颇自由，如彼空中■。优悠十载余，于世但碌碌。
忽闻太守来，弹冠出新沐。典则俨先民，高明耀薖轴。
时或示文字，挹之清风穆。古人怀远游，矧于躬得淑。
赧赤询邻里，尚有旧门塾。右作金吾居，左作庐江筑。
金吾驺从赫，雕弓插绣菔。庐江美言笑，戈矛藏阴䛢。
寄谢楮冠子，为计良未熟。吾等皆蝉翳，气势变寒燠。
鹊巢鸠居之，国风胡不读。吁嗟天地大，微躯果踖踧。
翘首瞻太行，十上九声矗。遥指齐州小，蠕蠕蠢车毂。
虎豹步中材，凡物皆慑伏。翩乎梁间燕，颉颃上下逐。
大海涌波涛，天吴怒闪煜。鲔鲦非不娱，羊裔类鸥鹜。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）典则（典則）diǎn zé
(1).典章法则；准则。《书·五子之歌》：“有典有则，貽厥子孙。” 孔 传：“典，谓经籍；则，法。”《南齐书·东昏侯纪赞》：“乃隳典则，乃弃彝伦，玩习兵火，终用焚身。” 唐 杜甫 《入奏行赠西山检察使窦侍御》诗：“政用疏通合典则，戚联豪贵躭文儒。” 清 纳兰性德 《自鸣钟赋》：“洵足媲铜仪玉簫，垂为典则而难改。”
(2).特指诗文等的法则、章法。《隋书·经籍志一》：“ 俭 又别撰《七志》……文义浅近，未为典则。”《隶续·米巫祭酒张普题字》 宋 洪适 释：“此碑字画放纵欹斜，略无典则，乃羣小所书。” 陈衍 《元诗纪事·赵孟頫》：“《清容居士集》： 松雪翁 诗法高踵 魏 晋 ，为律诗则专守 唐 法，故虽造次训答，必守典则。” 鲁迅 《华盖集续编·古书与白话》：“便是文章，也未必独有万古不磨的典则。” ——《漢語大詞典》
(2).特指诗文等的法则、章法。《隋书·经籍志一》：“ 俭 又别撰《七志》……文义浅近，未为典则。”《隶续·米巫祭酒张普题字》 宋 洪适 释：“此碑字画放纵欹斜，略无典则，乃羣小所书。” 陈衍 《元诗纪事·赵孟頫》：“《清容居士集》： 松雪翁 诗法高踵 魏 晋 ，为律诗则专守 唐 法，故虽造次训答，必守典则。” 鲁迅 《华盖集续编·古书与白话》：“便是文章，也未必独有万古不磨的典则。” ——《漢語大詞典》
俨 （ 儼 ） yǎn
俨 [ yǎn ]
- 恭敬，庄重：～雅。～然（➊庄严的样子，如“望之～～”；➋整齐的样子，如“屋舍～～”；➌很像真的，如“～～是个大人”）。
先民 xiān mín
(1).古代贤人。《诗·大雅·板》：“先民有言，询于芻蕘。” 朱熹 集传：“先民，古之贤人也。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“隐居求志，先民嘉焉。” 宋 叶适 《祭吕太史文》：“畅群儒之异旨，续先民之遗胄。” 清 赵翼 《柬黄月山文学》诗：“诗文确有先民法，游射能言大父行。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三二：“先民的博大高超的精神，我们要从文学里去领会。”
(2).泛指古人。 北魏 郦道元 《水经注·汳水》：“初建此城，则有斯丘，传承先民，曰 王氏 墓。” 宋 叶适 《祭蔡行之尚书文》：“名传外夷，气盖先民。” 郑振铎 《插图本中国文学史》绪论：“一方面，给我们自己以策励与对于先民的生活的充分的明了，一方面也给我们的许多友邦以对于我们的往昔与今日的充分的了解。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指古人。 北魏 郦道元 《水经注·汳水》：“初建此城，则有斯丘，传承先民，曰 王氏 墓。” 宋 叶适 《祭蔡行之尚书文》：“名传外夷，气盖先民。” 郑振铎 《插图本中国文学史》绪论：“一方面，给我们自己以策励与对于先民的生活的充分的明了，一方面也给我们的许多友邦以对于我们的往昔与今日的充分的了解。” ——《漢語大詞典》
高明 gāo míng
(1).指天；上天。《书·洪范》：“沉潜刚克，高明柔克。” 孔 传：“高明谓天。”《史记·秦始皇本纪》：“羣臣诵功，本原事迹，追首高明。”《文选·谢庄〈月赋〉》：“臣闻沉潜既义，高明既经。” 吕延济 注：“沉潜，地，故称义；高明，天，故称经。”
(2).指日月。《文选·陆机〈吊魏武帝文〉》：“岂不以资高明之质，而不免卑浊之累；居常安之势，而终婴倾离之患故乎？” 李善 注：“高明，谓日月也。” 宋 范仲淹 《天道益谦赋》：“然则高明之运也，善行无迹；盛衰之应也，惟变是适。” 宋 曾巩 《应举启》：“遇高明之见照，殆否结之将通。”
(3).高而明亮；高爽敞亮。《尸子》卷上：“天高明，然后能烛临万物。” 南朝 齐 谢朓 《歌黄帝》：“稟火自高明，毓金挺刚克。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“广榭崇臺，时令著高明之宅。” 宋 苏轼 《滕县公堂记》：“公堂吏舍凡百一十有六间，高明硕大。”
(4).指楼观。《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞是月也，毋用火南方，可以居高明，可以远眺望，可以升山陵。” 郑玄 注：“高明，谓楼观也。” 唐 李白 《夏日诸从弟登汝州龙兴阁序》：“夫槿荣芳园，蝉啸珍木，盖纪乎南火之月也。可以处臺榭，居高明。”
(5).指显贵者。《书·洪范》：“无虐煢独，而畏高明。” 孔 传：“单独者不侵虐之，宠贵者不枉法畏之。” 孔颖达 疏：“高明，谓贵宠之人。”《文选·扬雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。” 刘良 注：“高明富贵之家，鬼神窥望其室，将害其满盈之志矣。”《隋书·裴肃传》：“但鬼瞰高明，世疵俊异，侧目求其长短者，岂可胜道哉！”
(6).指显贵。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“ 忠 愈恨 燮 ，然惮其高明，不敢害，出为 汉阳 太守。” 宋 叶适 《祭陈同甫文》：“畏子高明，痛子憔悴。” 清 曾国藩 《原才》：“彼自尸於高明之地，不克以己之所嚮，转移习俗，而陶铸一世之人。”
(7).崇高明睿，聪明智慧。《礼记·中庸》：“悠远则博厚，博厚则高明。”《东观汉记·孝崇匽皇后传》：“ 博园匽贵人 履高明之懿德，资淑美之嘉令。” 宋 陈亮 《与章德茂侍郎书》之一：“侍郎开豁亮直，足以起士气；高明宏远，足以壮天朝。” 清 龚自珍 《抱小》：“若夫天命之奥，大道之任，穷理尽性之谋，高明广大之用，不曰不可得闻，则曰俟异日。”
(8).指崇高明睿的人。《国语·郑语》：“今王弃高明昭显，而好谗慝暗昧。” 韦昭 注：“高明昭显，谓明德之臣。”《云笈七籤》卷九：“抑絶高明，嫉害胜己。” 续范亭 《庆祝苏联十月革命节想到我们自己的国家》：“我也愿意在此佳节，聊进一解，质之高明，并作为我国革命之借镜。”
(9).谓见解或技术高超。《儿女英雄传》第九回：“你这等一位高明人，难道连那‘瑶草无尘根’的这句话也不晓得？” 胡适 《吴敬梓传》：“《儒林外史》这部书所以能不朽，全在他的见识高超，技术高明。” 刘半农 《〈扬鞭集〉自序》：“而这两位先生的学问技术，却不妨一样的高明，一样的可敬。”
(10).对人的敬词。《汉书·萧望之传》：“是以天下之士延颈企踵，争愿自効，以辅高明。” 唐 韩愈 《答渝州李使君书》：“今既无由缘进言，言之恐益累高明。” 宋 王安石 《谢许发运启》：“近持悃愊，进叩高明，荷温教之见存，假善舟而使济。”《老残游记》第一回：“我们三个人要去杀他，恐怕只会送死，不会成事罢。高明以为何如？”
(11).谓性格高亢爽朗。《后汉书·王龚传》：“ 蕃 性气高明，初到， 龚 不即召见之，乃留记谢病去。” ——《漢語大詞典》
(2).指日月。《文选·陆机〈吊魏武帝文〉》：“岂不以资高明之质，而不免卑浊之累；居常安之势，而终婴倾离之患故乎？” 李善 注：“高明，谓日月也。” 宋 范仲淹 《天道益谦赋》：“然则高明之运也，善行无迹；盛衰之应也，惟变是适。” 宋 曾巩 《应举启》：“遇高明之见照，殆否结之将通。”
(3).高而明亮；高爽敞亮。《尸子》卷上：“天高明，然后能烛临万物。” 南朝 齐 谢朓 《歌黄帝》：“稟火自高明，毓金挺刚克。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“广榭崇臺，时令著高明之宅。” 宋 苏轼 《滕县公堂记》：“公堂吏舍凡百一十有六间，高明硕大。”
(4).指楼观。《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞是月也，毋用火南方，可以居高明，可以远眺望，可以升山陵。” 郑玄 注：“高明，谓楼观也。” 唐 李白 《夏日诸从弟登汝州龙兴阁序》：“夫槿荣芳园，蝉啸珍木，盖纪乎南火之月也。可以处臺榭，居高明。”
(5).指显贵者。《书·洪范》：“无虐煢独，而畏高明。” 孔 传：“单独者不侵虐之，宠贵者不枉法畏之。” 孔颖达 疏：“高明，谓贵宠之人。”《文选·扬雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。” 刘良 注：“高明富贵之家，鬼神窥望其室，将害其满盈之志矣。”《隋书·裴肃传》：“但鬼瞰高明，世疵俊异，侧目求其长短者，岂可胜道哉！”
(6).指显贵。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“ 忠 愈恨 燮 ，然惮其高明，不敢害，出为 汉阳 太守。” 宋 叶适 《祭陈同甫文》：“畏子高明，痛子憔悴。” 清 曾国藩 《原才》：“彼自尸於高明之地，不克以己之所嚮，转移习俗，而陶铸一世之人。”
(7).崇高明睿，聪明智慧。《礼记·中庸》：“悠远则博厚，博厚则高明。”《东观汉记·孝崇匽皇后传》：“ 博园匽贵人 履高明之懿德，资淑美之嘉令。” 宋 陈亮 《与章德茂侍郎书》之一：“侍郎开豁亮直，足以起士气；高明宏远，足以壮天朝。” 清 龚自珍 《抱小》：“若夫天命之奥，大道之任，穷理尽性之谋，高明广大之用，不曰不可得闻，则曰俟异日。”
(8).指崇高明睿的人。《国语·郑语》：“今王弃高明昭显，而好谗慝暗昧。” 韦昭 注：“高明昭显，谓明德之臣。”《云笈七籤》卷九：“抑絶高明，嫉害胜己。” 续范亭 《庆祝苏联十月革命节想到我们自己的国家》：“我也愿意在此佳节，聊进一解，质之高明，并作为我国革命之借镜。”
(9).谓见解或技术高超。《儿女英雄传》第九回：“你这等一位高明人，难道连那‘瑶草无尘根’的这句话也不晓得？” 胡适 《吴敬梓传》：“《儒林外史》这部书所以能不朽，全在他的见识高超，技术高明。” 刘半农 《〈扬鞭集〉自序》：“而这两位先生的学问技术，却不妨一样的高明，一样的可敬。”
(10).对人的敬词。《汉书·萧望之传》：“是以天下之士延颈企踵，争愿自効，以辅高明。” 唐 韩愈 《答渝州李使君书》：“今既无由缘进言，言之恐益累高明。” 宋 王安石 《谢许发运启》：“近持悃愊，进叩高明，荷温教之见存，假善舟而使济。”《老残游记》第一回：“我们三个人要去杀他，恐怕只会送死，不会成事罢。高明以为何如？”
(11).谓性格高亢爽朗。《后汉书·王龚传》：“ 蕃 性气高明，初到， 龚 不即召见之，乃留记谢病去。” ——《漢語大詞典》
耀 yào《國語辭典》
耀 [ yào ]
名- 光辉、光彩。《后汉书·卷三○下·郎𫖮传》：「是以能建天地之功，增日月之耀者也。」汉·王充《论衡·雷虚》：「当雷之时，电光时见，大若火之耀。」
- 比喻荣誉。如：「荣耀」。
- 照射。如：「照耀」、「耀眼」。《史记·卷一一七·司马相如传》：「阻深暗味，得耀乎光明。」
- 自夸。如：「炫耀」、「夸耀」、「耀武扬威」。
- 显扬。如：「光宗耀祖」。《国语·周语上》：「祭公谋父谏曰：『不可，先王耀德不 观兵。』」
耀 [ yuè ]
- （一）之又音。
薖 kē《國語辭典》
薖 [ kē ]
形- 宽大的样子。《诗经·卫风·考槃》：「考槃在阿，硕人之薖。」汉·毛亨·传：「薖，宽大貌。」
轴 （ 軸 ） zhóu/zhòu
轴 [ zhóu ]
- 穿在轮子中间的圆柱形物件：～心。轮～。
- 像车轴的用来卷绕东西的圆柱形器物：画～。卷～。
- 量词，古代用于以轴装成的书卷，现用于缠在轴上的线以及装裱带轴子的字画等：“邺侯家多书，插架三万～”。两～丝线。
- 纺织机上持经线的工具：杼～。
- 枢要的地位：当～（➊当权，官居要职；➋居要职的官）。
- 数学上指一条直线，周围的点围绕它旋转，或是用它作为确定各点位置的标准：转动～。坐标～。
- [大～子]戏曲演出排在最末的一出，一般都是重头、精采的剧目：压～（倒数第二出戏）。
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