寻常风雨夜,应有鬼神看。
都来消帝力,全不用兵防。道远擎空钵,深山踏落花。
船中江上景,晚泊早行时。山寺钟楼月,江城鼓角风。
雨过花争出,云空月半生。鸟正啼隋柳,人须入楚山。
高松飘雨雪,一室掩香灯。遂有冥心者,还寻此境来。
又因风雨夜,重到古松门。道晦金鸡伏,时来木马鸣。
谁来看山寺,自去扫松门。此生还自喜,馀事不相侵。
白鬓无心镊,青山得意多。一春能几日,无雨亦多风。
苦雨秋涛涨,狂风野烧翻。须知三尺剑,只为不平磨。
要路争先进,闲门肯暂过。已难消永夜,况复听秋霖。
大雪路亦宿,深山水也吞。卷帘黄叶落,锁印子规啼。
亡国空流水,孤祠掩落花。山魅隔窗舞,鵩鸟入帘飞。
万里八九月,一身西北风。磴危攀薜荔,石滑疏莓苔。
日落无行客,天寒有去鸿。正思浮世事,又到古城边。
寻常风雨夜,应有鬼神看。寄宿山中寺,相辞海上僧。
风吹榆荚叶,雨打木瓜花。是星皆拱北,无水不朝东。
西风起边雁,一一向潇湘。那堪怀远路,犹自上高楼。
白云风散尽,红叶水流来。妾如无异意,君弃也甘心。
野过云根阔,山高树影长。古迹应重别,生缘不暂停。
一个字未稳,数宵心不闲。别地叶频落,去程山已寒。
但取诗名得,何论下第频。早起赴前程,邻鸡尚未鸣。
白地一回雨,儿孙拾得金。轩车在何处,雨雪满前山。
灯微山馆雨,角咽海城秋。去帆看已远,临水立多时。
家贫为客早,路远得书稀。瀑布五千仞,草堂瀑布边。
我忆云门寺,门前千万峰。一瓶居无外,万木老禅中。
秋江洗一钵,寒日晒三衣。空山行客少,独树晚蝉多。
一片月生海,几家人上楼。窗寒风渐紧,灯落夜将深。
云梦几行去,潇湘一夜空。无风来竹院,有月在莎庭。
故园从小别,夜雨近秋闻。书剑别南州,炎荒万里游。
山盘樵径上,人到雪房迟。路经秋雨后,人入乱峰来。
独树知秋早,孤舟觉夜寒。马饥餐落叶,鹤宿晒残阳。
路远春行尽,家贫愁到时。临水通宵坐,知君此兴同。
江声兼小雨,暝色入啼猿。藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。
红树醉秋色,碧溪弹夜弦。网断蛛犹织,梁空燕不归。
倒身无著处,呵手不成温。几多诗弟子,无限酒知闻。
床上小薰笼,韶州新退红。看时人步涩,展处蝶争来。
酒味杂莲气,香冷胜于冰。轮囷如象鼻,潇洒绝青蝇。
太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头。曾题名处添前字,送出城人乞旧衣。
华阳观里钟声集,建福门前鼓动期。陇右诸侯供语鸟,日南太守送名花。
八百孤寒齐下泪,一时回首望崖州。让劫已令多士伏,沽名还得世人闻。
人为子推初禁火,花愁青女再飞霜。楝花开后风光好,梅子黄时雨意浓。
兰汤备浴传荆俗,水马浮江吊屈魂。城头椎鼓传花枝,席上抟拳握松子。
鸟向不香花里宿,人从无影月中归。轻著冻痕销水面,密随和气入花根。
万木尽如花落候,四檐鸣□雨来时。浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
晚菘细切肥牛肚,新笋初尝嫩马蹄。蝉离楚树鸣犹少,叶到嵩山落更多。
风和日暖方开眼,雨润烟浓不举头。窗前闲咏鸳鸯句,壁上时观獬廌图。
可能有事关心后,得似无人识面时。一点孤灯人梦觉,万重寒叶雨声多。
此心只待相逢说,时复登楼看远山。九江有浪船难济,三峡无猿客有愁。
四海鱼龙精魄冷,五山鸾凤骨毛寒。谁家绿酒欢留客,何处红楼睡失明。
雨露施恩无厚薄,蓬蒿随分有枯荣。去年花下留连饮,暖日夭桃莺乱啼。
今日江边容易别,淡烟衰草马频嘶。蛇蝎性灵生便毒,蕙兰根异死犹香。
三间茅屋无人到,十里松门独自游。翻忆旧山青碧里,绕庵闲伴野僧禅。
不甘五等诸侯荐,直肯九重天子知。
词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)(2).比喻长或多。《韩非子·扬权》:“故上失扶寸,下得寻常。” 陈奇猷 集释引旧注:“四指为扶。上於度量少有所失,下之得利已数倍多矣。”《淮南子·主术训》:“故人君者,其犹射者乎!於此毫末,於彼寻常矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“毫釐蹉于机,则寻常违于的。”
(3).平常;普通。 唐 刘禹锡 《乌衣巷》诗:“旧时 王 谢 堂前燕,飞入寻常百姓家。” 宋 叶适 《刘公墓志铭》:“今不过寻常文书,肯首而退尔。” 元 刘埙 《隐居通议·经史一》:“观此,则 雄 之学,岂寻常文墨士哉!” 巴金 《家》七:“这果然是一个不寻常的消息,众人的心情马上改变了。”
(4).经常;平时。 唐 杜甫 《江南逢李龟年》诗:“ 岐王 宅里寻常见, 崔九 堂前几度闻。”《敦煌曲子词·十二月相思》:“无端嫁得长征壻,教妾寻常独自眠。”《警世通言·小夫人金钱赠年少》:“夫人道:‘员外寻常照管你也不曾?’ 李主管 道:‘一饮一啄,皆出员外。’” 冰心 《南归》:“母亲安稳的仰卧在矮长榻之上,深棕色的锦被之下,脸上似乎由他们略用些美容术,觉得比寻常还好看。” ——《漢語大詞典》
(2).刮风下雨。《书·洪范》:“月之从星,则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四:“王悲思之,遣往视觅,天輒风雨,岭震云晦,往者莫至。”
(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》:“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹,伉侠好交,随从士大夫,不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事实上 愫方 哀怜他,沉默地庇护他,多少忧烦的事隐瞒着他,为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。
(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15:“ 周 余 离婚,被毫不留情的新闻界大肆渲染,重笔浓墨,闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。 ——《漢語大詞典》
夜 [ yè ]
名- 从天黑到天亮之间的一段时间。如:「夜以继日」、「夙兴夜寐」。《左传·庄公七年》:「夏四月辛卯夜,恒星不见。」
- 姓。如汉代有夜龙。
- 昏暗的。汉·王符《潜夫论·赞学》:「是故索物于夜室者,莫良于火。」唐·卢照邻〈同崔录事哭郑员外〉诗:「夜台无晓箭,朝奠有虚尊。」
- 夜行。唐·苏味道〈正月十五夜〉诗:「金吾不禁夜,玉漏莫相催。」
(2).应当具有。《儿女英雄传》第二八回:“姑娘一进洞房,早看见摆满一分妆奩,凡是应有的,公婆都给办得齐齐整整。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指神灵、精气。《史记·五帝本纪》:“养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义。” 张守节 正义:“鬼之灵者曰神也。鬼神曰山川之神也。”《史记·五帝本纪》:“历日月而迎送之,明鬼神而敬事之。” 张守节 正义:“天神曰神,人神曰鬼。又云圣人之精气谓之神,贤人之精气谓之鬼。”
(3).偏指鬼;死去的祖先。《左传·昭公七年》:“今君若步玉趾,辱见寡君……致君之嘉惠,是寡君既受貺矣,何 蜀 之敢望?其先君鬼神实嘉赖之,岂唯寡君?”《孝经·感应》:“宗庙致敬,鬼神著矣。” 唐玄宗 注:“事宗庙能尽敬,则祖考来格。”
(4).指形体与精灵。《礼记·礼运》:“故人者,其天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。” 孔颖达 疏:“鬼谓形体,神谓精灵。《祭义》云:‘气也者,神之盛也;魄也者,鬼之盛也。’必形体精灵相会,然后物生。”
(5).古代指天地间一种精气的聚散变化。《易·繫辞上》:“精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。” 韩康伯 注:“尽聚散之理,则能知变化之道。” 孔颖达 疏:“物既以聚而生,以散而死,皆是鬼神所为,但极聚散之理,则知鬼神之情状也。”后世哲学家多以阴阳之变、气的往来屈伸解释“鬼神”。 汉 王充 《论衡·论死》:“鬼神,阴阳之名也。阴气逆物而归,故谓之鬼;阳气导物而生,故谓之神。”《礼记·中庸》:“鬼神之为德,其盛矣乎。” 程颐 章句:“鬼神,天地之功用,而造化之迹也。 张子 曰:‘鬼神者,二气之良能也。’愚谓以二气言,则鬼者阴之灵也,神者阳之灵也。以一气言,则至而神者为神,反而归者为鬼,其实一物而已。”《朱子语类》卷三:“鬼神只是气,屈伸往来者气也。” ——《漢語大詞典》
看 [ kàn ]
動- 視、瞧。如:「看見」、「收看」、「偷看」。唐·李白〈清平調〉三首之三:「名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。」
- 觀賞。唐·杜甫〈宿府〉詩:「永夜角聲悲自語,中天月色好誰看?」唐·王建〈醉後憶山中故人〉詩:「遇晴須看月,鬥健且登樓。」(詩文中亦讀平聲)
- 拜訪、探望。南朝宋·劉義慶《世說新語·德行》:「荀巨伯遠看友人疾。」
- 對待。如:「另眼看待」、「刮目相看」。唐·高適〈詠史〉詩:「不知天下士,猶作布衣看。」(詩文中亦讀平聲)
- 估量、觀察判斷。如:「你看這法子行得通嗎?」、「看來他真是被冤枉的!」
- 診治。《儒林外史·第一五回》:「請醫生看你尊翁的病。」
- 拿取。《醒世姻緣傳·第六四回》:「我流水叫徒弟看茶與他吃了。」
- 用在動詞之後,表示姑且試試的語氣。如:「想想看」、「等等看」、「試試看」。《水滸傳·第四二回》:「說的是。再仔細搜一搜看。」
看 [ kān ]
動- (一)2.4.之讀音。
- 看守。如:「看門」、「看護」、「看守」。
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