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坐客要闻新乐府,应须湓口琵琶声。

苏辙宋代〕《再和十首 其六

张公诗社见公名,白首山城叹不平。坐客要闻新乐府,应须湓口琵琶声。

词典释义

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坐客要闻新乐府应须湓口琵琶

坐客 zuò kè
(1).座上的客人。《三国志·魏志·吕布传》“是儿最叵信者” 裴松之 注引《献帝春秋》:“ 布 缚急,谓 刘备 曰:‘ 玄德 ,卿为坐客,我为执虏,不能一言以相宽乎?’” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷十:“一时坐客,皆骚人墨客。” 清 缪艮 《沈秀英传》:“低鬟一笑,行酒数行,坐客皆为心醉。” 鲁迅 《呐喊·药》:“店里的坐客,便又现出活气,谈笑起来。”
(2).谓留客入席。《后汉书·方术传下·费长房》:“﹝ 费长房 ﹞又尝坐客,而使至 宛 市鮓,须臾还,乃饭。” 唐 李白 《门有车马客行》:“呼儿扫中堂,坐客论悲辛。” 唐 杜甫 《孟氏》诗:“承颜胼手足,坐客强盘飧。”  ——《漢語大詞典》
要闻(要聞)yào wén
(1).重要的见闻。 鲁迅 《故事新编·补天》:“他临死的时候,才将仙山被巨鳌背到海上这一件要闻传授徒弟。”
(2).重要的新闻。 鲁迅 《南腔北调集·“非所计也”》:“而同日的《申报》上,又用‘要闻’告诉我们‘ 陈友仁 对 东省 问题宣言’。”  ——《漢語大詞典》
新乐府(新樂府)xīn yuè fǔ
一种用新题写时事的乐府体诗。虽辞为乐府,已不被声律。此类新歌,创始于初 唐 ,发展于 李白 、 杜甫 ,至 元稹 、 白居易 更得到发扬光大,并确定了新乐府的名称。 白居易 《〈新乐府〉序》称其创作宗旨为规讽时事,“为君为臣为民为事而作,不为文而作”,“欲闻之者深诫也”。  ——《漢語大詞典》
应须(應須)yìng xū
(1).应当;应该。 唐 杜甫 《戏题王宰画山水图歌》:“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词:“人物应须天上去,一日君恩三接。”《老残游记》第十回:“你既明白这个道理,应须知道好即是坏,坏即是好,同那月球的明暗,是一个道理。”
(2).一应所需。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》:“以御史中丞 裴冕 兼左庶子, 陇西郡 司马 刘秩 试守右庶子……应须士马、甲仗、粮赐等,并於当路自供。”  ——《漢語大詞典》
湓口 pén kǒu
古城名。以地当 湓水 入 长江 口而得名。 汉 初 灌婴 始筑此城。故址在今 江西省 九江市 。后改名 湓城 , 唐 初又改 浔阳 。为沿 江 镇守要地。 唐 曹松 《九江送方干归镜湖》诗:“客路抛 湓口 ,家林入镜中。”  ——《漢語大詞典》
琵琶 pí pá
(1).弹拨乐器。初名批把,见《释名·释乐器》。此类乐器原流行于 波斯 、 阿拉伯 等地, 汉 代传入我国。后经改造,圆体修颈,有四弦、十二柱,俗称“秦汉子”。一说,我国 秦 末,百姓苦 长城 之役,弦鼗而鼓之,琵琶即始于此。(见 晋 傅玄 《〈琵琶赋〉序》。) 南北朝 时又有曲项琵琶传入我国,四弦,腹呈半梨形,颈上有四柱,横抱怀中,用拨子弹奏,即现今琵琶的前身。 唐 宋 以来经不断改进,柱位逐渐增多,改横抱为竖抱,废拨子,改用手指弹奏。现今民间的琵琶有十七柱,通常称四相十三品,革新的琵琶有六相十八品;后者能弹奏所有半音,技法丰富,成为重要的民族独奏乐器。
(2).指弹奏琵琶的指法。 宋 王谠 《唐语林·识鉴》:“﹝ 王蝺 ﹞又见 康崑崙 弹琵琶云:‘琵声多,琶声少,亦未可弹五十四丝大弦也。’自下而上谓之琵,自上而下谓之琶。”《儿女英雄传》第十八回:“怎的推手向外为琵,合手向内为琶,怎的为挑,为弄,为勾,为拨:--指使的他按谱徵歌都学得心手相应。”
(3).鱼名。《文选·左思〈吴都赋〉》:“於是乎长鲸吞航,修鯢吐浪,跃龙腾蛇,鮫鯔琵琶。” 刘逵 注:“琵琶鱼,无鳞,其形似琵琶,东海有之。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“海鱼千岁为剑鱼,一名琵琶,形似琵琶而善鸣,因以名焉。”  ——《漢語大詞典》
声 ( 聲 ) shēng
声 [ shēng ]
  1. 物体振动时所产生的能引起听觉的波:~音。~带。
  2. 消息,音讯:~息。不通~气。
  3. 说出来让人知道,扬言,宣称:~明。~辩(公开辩白)。~泪俱下。~嘶力竭。
  4. 名誉:名~。
  5. 音乐歌舞:~伎(女乐,古代的歌姬舞女)。~色。

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