扁舟乱流入樊口，山雨未止淫黄梅。
我游齐安十日回，东坡桃李初未栽。扁舟乱流入樊口，山雨未止淫黄梅。
寒溪闻有古精舍，相与推挽登崔嵬。山深县令喜客至，寺荒蔓草生经台。
黄鹅白酒得野馈，藤床竹簟无纤埃。可怜迁客畏人见，共怪青山谁为堆。
行惊晚照催出谷，中止乱石倾馀罍。古今相望两令尹，文词洒落千山隈。
野人岂复识遗趣，过客时为剜苍苔。五年留滞屐齿秃，一朝挥手船头开。
玉堂却忆昔游处，笑问五柳应彫摧。满朝文士蚤贵达，凭凌霄汉乘风雷。
入参秘殿出华省，何曾著足空山来。漂流邂逅览遗躅，耳中尚有江声哀。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）扁舟 piān zhōu
小船。《史记·货殖列传》：“ 范蠡 既雪 会稽 之耻，乃喟然而叹曰：‘ 计然 之策七， 越 用其五而得意。既已施於国，吾欲用之家。’乃乘扁舟浮於江湖。” 唐 王昌龄 《卢溪主人》诗：“ 武陵 溪口驻扁舟，溪水随君向北流。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“俺们一叶扁舟桃源路，这才是江湖满地，几个渔翁。” 刘大白 《秋之泪·西湖秋泛（二）》诗：“叶叶扁舟叶叶篷，掩映著一叶叶的斜阳，摇曳著一叶叶的西风。”
编列众舟为一舟。犹方舟、维舟。 汉 徐干 《中论·修本》：“乘扁舟而济者，其身也安；粹大道而动者，其业也美。”参阅 清 俞樾 《曲园杂纂·读〈中论〉》。 ——《漢語大詞典》
编列众舟为一舟。犹方舟、维舟。 汉 徐干 《中论·修本》：“乘扁舟而济者，其身也安；粹大道而动者，其业也美。”参阅 清 俞樾 《曲园杂纂·读〈中论〉》。 ——《漢語大詞典》
乱流（亂流）luàn liú
(1).放纵恣行。《楚辞·离骚》：“固乱流其鲜终兮， 浞 又贪夫厥家。”
(2).横渡江河。《后汉书·方术传下·徐登》：“﹝ 赵炳 ﹞又尝临水求渡，船人不和之， 炳 乃张盖坐其中，长啸呼风，乱流而济。” 宋 苏辙 《武昌九曲亭记》：“乘渔舟，乱流而南。” 明 唐寅 《游金山》诗：“孤屿崚嶒插水心，乱流擕酒赋登临。”
(3).水流不循常道。 北魏 郦道元 《水经注·淮水》：“ 油水 又东曲，岸北有一土穴径尺，泉流下注，沿波三丈入於 油水 ，乱流南屈，又东北注於 淮 。” 唐 李嘉祐 《送王牧往吉州谒王使君叔》诗：“野渡花争发，春塘水乱流。”
(4).纷乱的水波。 唐 韦应物 《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》诗：“寒树依微远天外，夕阳明灭乱流中。”《儿女英雄传》第二二回：“那一轮红日尚未衔山，一片斜阳照得水面上乱流明灭。” ——《漢語大詞典》
(2).横渡江河。《后汉书·方术传下·徐登》：“﹝ 赵炳 ﹞又尝临水求渡，船人不和之， 炳 乃张盖坐其中，长啸呼风，乱流而济。” 宋 苏辙 《武昌九曲亭记》：“乘渔舟，乱流而南。” 明 唐寅 《游金山》诗：“孤屿崚嶒插水心，乱流擕酒赋登临。”
(3).水流不循常道。 北魏 郦道元 《水经注·淮水》：“ 油水 又东曲，岸北有一土穴径尺，泉流下注，沿波三丈入於 油水 ，乱流南屈，又东北注於 淮 。” 唐 李嘉祐 《送王牧往吉州谒王使君叔》诗：“野渡花争发，春塘水乱流。”
(4).纷乱的水波。 唐 韦应物 《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》诗：“寒树依微远天外，夕阳明灭乱流中。”《儿女英雄传》第二二回：“那一轮红日尚未衔山，一片斜阳照得水面上乱流明灭。” ——《漢語大詞典》
入 rù《國語辭典》
入 [ rù ]
动- 进，由外面到里面。如：「入内」、「入场」、「入境」。
- 收进。如：「收入」、「月入十万」。《史记·卷七五·孟尝君传》：「岁余不入，货钱者多不能与其息，客奉将不给。」
- 接纳、缴纳。《国语·吴语》：「昔楚灵王不君，其臣箴谏以不入。」《金瓶梅·第一七回》：「到明日他盖这房子，多是入官抄没的数儿。」
- 参加。如：「入会」、「入股」、「入学」、「入伍」。
- 到、达。如：「入夜」、「入冬」。
- 沉没。如：「日出而作，日入而息。」
- 合宜、适合。如：「入时」、「入情入理」。
- 沉浸、深透。如：「入味」、「入骨」、「入迷」。
- 平上去入四声之一。参见「入声 」条。
- 二一四部首之一。
入 [ rǔ ]
动- 不留心的塞放。如：「一张钞票不知入到那里？」
- 暗中把财物给人。如：「偷偷入给他一包东西。」
- 陷于其中、投于其中。如：「一脚入到泥里了。」
入 [ rì ]
动- 发生性关系。《水浒传·第五一回》：「那婆婆那里有好气，便指著骂道：『你这……乱人入的贱母狗！做什么倒骂我！』」
樊口 fán kǒu
(1). 唐 白居易 有家妓 樊素 善歌。后因以“樊口”借指善歌者之歌喉。 明 阮大铖 《燕子笺·写像》：“ 樊 口停， 蛮 腰罢，准备同心，怎离鞍马，收拾了按板红牙，弹筝银甲。”参见“ 樊素 ”。
(2).地名。在 湖北 鄂城县 西北。因当 樊港 入 江 之口，故名。 魏庆之 《诗人玉屑》卷十八引 宋 潘邠老 诗：“ 江 从 樊口 转，山自 武昌 连。” ——《漢語大詞典》
(2).地名。在 湖北 鄂城县 西北。因当 樊港 入 江 之口，故名。 魏庆之 《诗人玉屑》卷十八引 宋 潘邠老 诗：“ 江 从 樊口 转，山自 武昌 连。” ——《漢語大詞典》
山雨
唐 宋之问 度大庾岭 其一 山雨初含霁，江云欲变霞。
南北朝 张正见 行经季子庙诗 野藤侵沸井，山雨湿苔碑。
唐 裴迪 辋川集二十首 宫槐陌 秋来山雨多，落叶无人扫。
唐 岑参 出关经华岳寺访法华云公 五月山雨热，三峰火云蒸。
唐 杜甫 重过何氏五首 其二 山雨尊仍在，沙沈榻未移。
唐 白居易 西湖晚归回望孤山寺赠诸客 卢橘子低山雨重，棕榈叶战水风凉。
唐 无可 经贞女祠 精诚山雨至，岁月庙松衰。
唐 阎宽 松滋江北阻风 江风久未歇，山雨复相仍。
唐 杜牧 念昔游三首 其三 半醒半醉游三日，红白花开山雨中。
唐 周朴 送梁道士 晚花霜后落，山雨夜深寒。
唐 周繇 登甘露寺 海涛摏砌槛，山雨洒窗灯。
唐 许浑 将赴京师留题孙处士山居二首 其一 枕腻海云起，簟凉山雨来。
唐 许浑 咸阳城东楼 溪云初起日沈阁，山雨欲来风满楼。
唐 韩偓 雨 坐来簌簌山风急，山雨随风暗原隰。
宋 苏轼 少年时，尝过一村院。见壁上有诗，云：「夜凉疑有雨，院静似无僧。」不知何人诗也。宿黄州禅智寺，寺僧皆不在，夜半雨作，偶记此诗，故作一绝 佛灯渐暗饥鼠出，山雨忽来修竹鸣。
金 李俊民 集古 江村 夜添山雨作江声，绿暗红藏江上村。
元 周权 次韵古琴上人 泉冰冬涧涩，山雨夜钟沈。
元 倪瓒 赋德机徵君荆南精舍图 夏果落山雨，春衣染夕岚。
明 张羽 酒醒闻雨 微醉易成醒，起闻山雨度。 ——《骈字类编》
南北朝 张正见 行经季子庙诗 野藤侵沸井，山雨湿苔碑。
唐 裴迪 辋川集二十首 宫槐陌 秋来山雨多，落叶无人扫。
唐 岑参 出关经华岳寺访法华云公 五月山雨热，三峰火云蒸。
唐 杜甫 重过何氏五首 其二 山雨尊仍在，沙沈榻未移。
唐 白居易 西湖晚归回望孤山寺赠诸客 卢橘子低山雨重，棕榈叶战水风凉。
唐 无可 经贞女祠 精诚山雨至，岁月庙松衰。
唐 阎宽 松滋江北阻风 江风久未歇，山雨复相仍。
唐 杜牧 念昔游三首 其三 半醒半醉游三日，红白花开山雨中。
唐 周朴 送梁道士 晚花霜后落，山雨夜深寒。
唐 周繇 登甘露寺 海涛摏砌槛，山雨洒窗灯。
唐 许浑 将赴京师留题孙处士山居二首 其一 枕腻海云起，簟凉山雨来。
唐 许浑 咸阳城东楼 溪云初起日沈阁，山雨欲来风满楼。
唐 韩偓 雨 坐来簌簌山风急，山雨随风暗原隰。
宋 苏轼 少年时，尝过一村院。见壁上有诗，云：「夜凉疑有雨，院静似无僧。」不知何人诗也。宿黄州禅智寺，寺僧皆不在，夜半雨作，偶记此诗，故作一绝 佛灯渐暗饥鼠出，山雨忽来修竹鸣。
金 李俊民 集古 江村 夜添山雨作江声，绿暗红藏江上村。
元 周权 次韵古琴上人 泉冰冬涧涩，山雨夜钟沈。
元 倪瓒 赋德机徵君荆南精舍图 夏果落山雨，春衣染夕岚。
明 张羽 酒醒闻雨 微醉易成醒，起闻山雨度。 ——《骈字类编》
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
止 zhǐ《國語辭典》
止 [ zhǐ ]
动- 停住、不动。如：「适可而止」。《易经·艮卦·彖曰》：「时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。」
- 达到、安住。《礼记·大学》：「止于至善。」
- 不准、阻挡。《左传·桓公六年》：「少师归，请追楚师，随侯将许之，季梁止之。」《吕氏春秋·季秋纪·知士》：「静郭君不能止。」
- 居住。《诗经·商颂·玄鸟》：「邦畿千里，惟民所止。」
- 脚。《汉书·卷二三·刑法志》：「当劓者，笞三百；当斩左止者，笞五百。」同「趾 」。
- 仪容行动、威仪。《诗经·鄘风·相鼠》：「相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？」
- 打击柷的槌子。《尔雅·释乐》：「所以鼓柷谓之止。」晋·郭璞·注：「柷如漆桶，方二尺四寸，深一尺八寸，中有椎柄，连底桐之，令左右击，止者其椎名。」
- 二一四部首之一。
- 静的、不动的。《庄子·德充符》：「人莫鉴于流水而鉴于止水。」
- 仅、只。如：「不止一回」。唐·杜甫〈无家别〉诗：「内顾无所携，近行止一身。」
- 用于语尾，以加强语气。《诗经·周颂·良耜》：「百室盈止，妇子宁止。」
淫 yín《國語辭典》
淫 [ yín ]
動- 浸漬。《說文解字·水部》：「淫，浸淫隨理也。」漢·劉熙《釋名·釋言語》：「淫，浸也。浸淫旁入之言也。」《周禮·冬官考工記·匠人》：「善防者水淫之。」漢·鄭玄·注：「謂水淤泥土留著，助之為厚。」
- 沉溺。《書經·大禹謨》：「罔遊于逸，罔淫于樂。」《莊子·在宥》：「而且說明邪？是淫於色也；說聰邪？是淫於聲也。」
- 迷惑。《孟子·滕文公下》：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」
- 通姦。《左傳·宣公四年》：「（鬭伯比）從其母畜於䢵，淫於䢵子之女，生子文焉。」《隋書·卷七四·酷吏傳·燕榮傳》：「榮每巡省管內，聞官人及百姓妻女有美色，輒舍其室而淫之。」
- 大。《爾雅·釋詁上》：「淫，大也。」《詩經·周頌·有客》：「既有淫威，降福孔夷。」漢·毛亨·傳：「淫，大。」
- 浮濫、過度、不恰當。如：「淫辭」、「淫濫」。《管子·君臣下》：「禁淫務，勸農功。」《禮記·曲禮下》：「非其所祭而祭之，名曰淫祀。」
- 邪惡不正的。如：「淫聲」、「淫邪」。《書經·洪範》：「凡厥庶民，無有淫朋。」
- 貪色、放蕩的。如：「淫婦」、「淫娃」。《晉書·卷三○·刑法志》：「今盜者竊人之財，淫者好人之色。」
- 久而不止的。《左傳·莊公十一年》：「天作淫雨，害於粢盛，若之何不弔？」通「霪」。
- 男女間不正常的性關係。如：「賣淫」、「行淫」。
- 過度的。《書經·召誥》：「其惟王勿以小民淫用非彝。」
黄梅 huáng méi
(1).指梅子成熟的季节。 隋 薛道衡 《梅夏应教》诗：“长廊连紫殿，细雨应黄梅。” 唐 元稹 《酬卢秘书》诗：“梦云期紫阁，厌雨别黄梅。”
(2).指黄梅天。《海上花列传》第十二回：“今年阿是二月里就交仔黄梅哉。” 夏衍 《上海屋檐下》第一幕：“做黄梅真讨厌，又潮又闷，人也闷死啦！”
(3).黄熟的梅子。 唐 杜甫 《梅雨》诗：“ 南京 犀浦 道，四月熟黄梅。” 唐 李敬方 《天台晴望》诗：“林果黄梅尽，山苗半夏新。”
(4).指蜡梅。《广群芳谱·花谱二十·蜡梅》引 明 王世懋 《学圃馀蔬》：“考蜡梅原名黄梅，故 王安国 熙寧 间，尚咏黄梅，至 元祐 间 苏 黄 命为蜡梅。人言腊时开，故名腊梅。非也，为色正似黄蜡耳。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○七：“黄梅淡冶山矾靚，犹及双清好到家。” 清 龚自珍 《好事近·录言》词：“等到岁寒时候，折黄梅簪髻。”
(5).山名。在 湖北省 黄梅县 西北。 五代 齐己 《寄文浩百法》诗：“当时六祖在 黄梅 ，五百人中眼独开。”
(6).佛教禅宗五祖 弘忍 (公元602－675)， 蕲州 黄梅 人，七岁依 道信 (公元580－651)出家，尽传其禅法，人以 黄梅 称之。 元 德异 《六祖大师法宝坛经序》：“西传四七至 菩提达磨 ，东来此土，直指人心，见性成佛，有 可大师 者，首於言下悟入，末上三拜得髓，受衣绍祖，开阐正宗，三传而至 黄梅 。”
(7).县名。在 湖北省 东端、 长江 北岸，邻接 安徽 、 江西 两省。 南朝 齐 置 永兴县 ， 隋 改 黄梅县 。 唐 韩愈 《曹成王碑》：“舰步二万人，以与贼遌，嘬锋 蔡山 ，踣之，剜 蘄 之 黄梅 ，大鞣 长平 。”《红楼梦》第二二回：“当日南宗六祖 惠能 初寻师至 韶州 ，闻五祖 宏忍 在 黄梅 ，他便充作火头僧。” ——《漢語大詞典》
(2).指黄梅天。《海上花列传》第十二回：“今年阿是二月里就交仔黄梅哉。” 夏衍 《上海屋檐下》第一幕：“做黄梅真讨厌，又潮又闷，人也闷死啦！”
(3).黄熟的梅子。 唐 杜甫 《梅雨》诗：“ 南京 犀浦 道，四月熟黄梅。” 唐 李敬方 《天台晴望》诗：“林果黄梅尽，山苗半夏新。”
(4).指蜡梅。《广群芳谱·花谱二十·蜡梅》引 明 王世懋 《学圃馀蔬》：“考蜡梅原名黄梅，故 王安国 熙寧 间，尚咏黄梅，至 元祐 间 苏 黄 命为蜡梅。人言腊时开，故名腊梅。非也，为色正似黄蜡耳。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○七：“黄梅淡冶山矾靚，犹及双清好到家。” 清 龚自珍 《好事近·录言》词：“等到岁寒时候，折黄梅簪髻。”
(5).山名。在 湖北省 黄梅县 西北。 五代 齐己 《寄文浩百法》诗：“当时六祖在 黄梅 ，五百人中眼独开。”
(6).佛教禅宗五祖 弘忍 (公元602－675)， 蕲州 黄梅 人，七岁依 道信 (公元580－651)出家，尽传其禅法，人以 黄梅 称之。 元 德异 《六祖大师法宝坛经序》：“西传四七至 菩提达磨 ，东来此土，直指人心，见性成佛，有 可大师 者，首於言下悟入，末上三拜得髓，受衣绍祖，开阐正宗，三传而至 黄梅 。”
(7).县名。在 湖北省 东端、 长江 北岸，邻接 安徽 、 江西 两省。 南朝 齐 置 永兴县 ， 隋 改 黄梅县 。 唐 韩愈 《曹成王碑》：“舰步二万人，以与贼遌，嘬锋 蔡山 ，踣之，剜 蘄 之 黄梅 ，大鞣 长平 。”《红楼梦》第二二回：“当日南宗六祖 惠能 初寻师至 韶州 ，闻五祖 宏忍 在 黄梅 ，他便充作火头僧。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。