平地谁言无崄岨，仁人何处不安全。
东夷従古慕中华，万里梯航今一家。
夜静双星先渡海，风高八月自还槎。
鱼龙定亦知忠信，象译何劳较齿牙。
屈指归来应自笑，手持玉帛赐天涯。
官是蓬莱海上仙，此行聊复看桑田。
鲲移鹏徙秋帆健，潮阔天低晓日鲜。
平地谁言无崄岨，仁人何处不安全。
但将美酒盈船去，多作新诗异域传。
夜静双星先渡海，风高八月自还槎。
鱼龙定亦知忠信，象译何劳较齿牙。
屈指归来应自笑，手持玉帛赐天涯。
官是蓬莱海上仙，此行聊复看桑田。
鲲移鹏徙秋帆健，潮阔天低晓日鲜。
平地谁言无崄岨，仁人何处不安全。
但将美酒盈船去，多作新诗异域传。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）平地 píng dì
(1).平坦的地面。《左传·隐公九年》：“凡雨，自三日以往为霖。平地尺为大雪。”《史记·吴王濞列传》：“ 吴 多步兵，步兵利险； 汉 多车骑，车骑利平地。” 清 吴伟业 《哭志衍》诗：“歇鞍到平地，倏逢 锦城 乐。”
(2).平整地面。《论语·子罕》：“譬如平地，虽覆一簣，进，吾往也。”
(3).犹言突然；平白无故。 元 无名氏 《十样锦》套曲：“谁想驀然平地浪波生，怎知道祸从天降。”《金瓶梅词话》第三十回：“﹝ 西门庆 ﹞官禄临门，平地做了千户之职，就有如此美事。”《蕙风词话续编》卷二引 明 曹静照 《西江月》词：“鶯儿对对话花梢，平地把人惊觉。”
(4).平稳地；稳当地。《朱子全书》卷十六：“如人过得箇关了，便平地行将去。” 老舍 《骆驼祥子》十二：“拉车可以平地弄个三毛四毛的，作小买卖既要本钱，而且没有准能赚出三餐的希望。” ——《漢語大詞典》
(2).平整地面。《论语·子罕》：“譬如平地，虽覆一簣，进，吾往也。”
(3).犹言突然；平白无故。 元 无名氏 《十样锦》套曲：“谁想驀然平地浪波生，怎知道祸从天降。”《金瓶梅词话》第三十回：“﹝ 西门庆 ﹞官禄临门，平地做了千户之职，就有如此美事。”《蕙风词话续编》卷二引 明 曹静照 《西江月》词：“鶯儿对对话花梢，平地把人惊觉。”
(4).平稳地；稳当地。《朱子全书》卷十六：“如人过得箇关了，便平地行将去。” 老舍 《骆驼祥子》十二：“拉车可以平地弄个三毛四毛的，作小买卖既要本钱，而且没有准能赚出三餐的希望。” ——《漢語大詞典》
谁 （ 誰 ） shuí
谁 [ shuí ]
- 疑问人称代词：你是～？～何（ａ．哪一个人；ｂ．诘问，呵问）。～们。～人。～个。
- 任何人，无论什么人：这件事～都不知道。
言 yán《國語辭典》
言 [ yán ]
动- 说、讲。如：「难言之隐」、「大言不惭」、「苦不堪言」、「知无不言，言无不尽。」
- 谈论。《论语·学而》：「赐也，始可与言诗已矣。」宋·苏轼〈日喻〉：「故世之言道者，或即其所见而名之。」
- 陈述。唐·白居易〈琵琶行〉：「自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。」
- 询问。《左传·昭公二十五年》：「叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰：『若之何？』莫对。」
- 告诉、告知。《史记·卷九七·陆贾传》：「郦生瞋目案剑叱使者曰：『走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。』」
- 话语、所说的话。如：「有言在先」、「忠言逆耳」、「人言可畏」。《论语·公冶长》：「今吾于人也，听其言而观其行。」
- 字。如：「七言诗」、「共三十万言」。《论语·卫灵公》：「子贡问曰：『有一言而可以终身行之者乎？』子曰：『其恕乎！』」
- 一句话称为「一言」。如：「一言兴邦」、「一言以蔽之」、「君子一言既出，驷马难追。」
- 学说、言论。如：「一家之言」。《孟子·滕文公下》：「杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。」《韩非子·孤愤》：「又将以法术之言，矫人主阿辟之心，是与人主相反也。」
- 姓。如春秋时有言偃。
- 二一四部首之一。
- 语助词，无义：➊ 置于句首。《诗经·卫风·氓》：「夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。」《左传·僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。」➋ 置于句中。《易经·系辞上》：「德言盛，礼言恭。」《诗经·邶风·泉水》：「驾言出游，以写我忧。」
言 [ yín ]
- 参见「言言」（二）条。
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
崄岨（嶮岨）xiǎn qū
同“ 嶮阻 ”。 汉 贾谊 《过秦论下》：“且天下尝同心併力攻 秦 矣，然困於嶮岨而不能进者，岂勇力智慧不足哉？” 宋 苏洵 《上皇帝书》：“权略之外，便於弓马可以出入嶮岨勇而有谋者，不过取一二人。” 宋 苏辙 《送林安二学士使高丽》诗之二：“平地谁信无嶮岨，仁人何处不安全。” ——《漢語大詞典》
仁人 rén rén
有德行的人。《书·泰誓中》：“虽有周亲，不如仁人。” 汉 贾谊 《惜誓》：“悲仁人之尽节兮，反为小人之所贼。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“公仁人也，天相之矣。” 清 黄鷟来 《甲戌夏至武威》诗之四：“乃知仁人泽，是处皆阳春。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“仁人们或者要问：那么，我们竟不要‘费厄泼赖’么？” ——《漢語大詞典》
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
处 （ 處 ） chǔ/chù
处 [ chǔ ]
- 居住：穴居野～。
- 存在，置身：设身～地。～心积虑。～世。
- 跟别人一起生活，交往：融洽相～。
- 决定，决断：～理。
- 对犯错误或有罪的人给予相当的惩戒：～罚。～决。
- 止，隐退：～暑。
- 地方：～～。～所。
- 点，部分：长（cháng ）～。好～。
- 机关，或机关、团体、单位里的部门：办事～。筹备～。
不安 bù ān
(1).不安定；不安宁。《论语·阳货》：“食旨不甘，闻乐不乐，居处不安。”《荀子·正论》：“以是百官也，令行於境内，国虽不安，不至於废易遂亡。”《后汉书·周晖传》：“ 暉 闻京师不安，来候 忠 ， 董卓 闻而恶之，使兵劫杀其兄弟。” 唐 韩愈 《孟东野失子》诗：“地祗为之悲，瑟缩久不安。” 巴金 《寒夜》六：“母亲注意到他这种忍受性的沉默，感到不安了。”
(2).不当，不稳妥。 汉 王充 《论衡·自纪》：“世书俗説，多所不安。”
(3).不适，指有病。《东观汉记·马皇后传》：“后尝有不安，时在 敬法殿 东厢，上令太夫人及兄弟得入见。” 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“我尝有不安，邻里能相存。” 宋 王谠 《唐语林·栖逸》：“﹝和尚﹞常恐尊体有所不安，中夜思之，实怀忧恋。”
(4).客套话。表示歉意和感激。如：老来麻烦您，真是不安。 ——《漢語大詞典》
(2).不当，不稳妥。 汉 王充 《论衡·自纪》：“世书俗説，多所不安。”
(3).不适，指有病。《东观汉记·马皇后传》：“后尝有不安，时在 敬法殿 东厢，上令太夫人及兄弟得入见。” 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“我尝有不安，邻里能相存。” 宋 王谠 《唐语林·栖逸》：“﹝和尚﹞常恐尊体有所不安，中夜思之，实怀忧恋。”
(4).客套话。表示歉意和感激。如：老来麻烦您，真是不安。 ——《漢語大詞典》
全 quán《國語辭典》
全 [ quán ]
形- 完备、不缺。如：「齐全」、「文武双全」。宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。」
- 整个的。如：「全家」、「全人类」、「全神贯注」、「全军覆没」。《汉书·卷五一·枚乘传》：「今汉据全秦之地，兼六国之众。」
- 皆、都。如：「全自动化」、「将课文全背下来！」、「这事全靠你帮忙了！」宋·辛弃疾〈西江月·醉里且贪欢笑〉词：「近来始觉古人书，信著全无是处。」
- 使完整而没有缺憾。如：「保全」、「苟全」、「顾全大局」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「今举事一不当，而全躯保妻子之臣，随而媒孽其短，仆诚私心痛之。」
- 姓。如清代有全祖望。
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