耕耘亦何苦，游宦殊自恶。
重门闭不开，乌鸟相呼乐。
晨晖转帘影，微风响松末。
喧哗适已定，寂历方有觉。
人生竟何事，外物巧相缚。
当时不自悟，已过空成怍。
耕耘亦何苦，游宦殊自恶。
弃彼既已误，就此良应错。
谁能即两忘，随缘更无作。
晨晖转帘影，微风响松末。
喧哗适已定，寂历方有觉。
人生竟何事，外物巧相缚。
当时不自悟，已过空成怍。
耕耘亦何苦，游宦殊自恶。
弃彼既已误，就此良应错。
谁能即两忘，随缘更无作。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）耕耘 gēng yún
亦作“ 耕芸 ”。
(1).翻土除草。亦泛指耕种。《管子·八观》：“行其田野，视其耕芸，计其农事。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“春夏耕耘，秋冬收藏。”《汉书·王莽传中》：“父子夫妇终年耕芸，所得不足以自存。” 唐 元稹 《代曲江老人》诗：“秋日耕耘足，丰年雨露频。” 清 恽敬 《三代因革论六》：“耕耘之氓可以战守。” 峻青 《女英雄孙玉敏》十四：“ 盆子山 的山顶，也正在耕耘被炮弹破坏了的土地。”
(2).比喻辛勤劳动。 郭小川 《中国的秋天》诗：“美好的收获，全靠那辛苦的耕耘。” 姜亮夫 《〈楚辞今绎讲录〉序》：“这也许是我最大的一次耕耘，便打点精神、制订计划、准备参考书、拟订教学大纲，用全力来完成这一任务。” ——《漢語大詞典》
(1).翻土除草。亦泛指耕种。《管子·八观》：“行其田野，视其耕芸，计其农事。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“春夏耕耘，秋冬收藏。”《汉书·王莽传中》：“父子夫妇终年耕芸，所得不足以自存。” 唐 元稹 《代曲江老人》诗：“秋日耕耘足，丰年雨露频。” 清 恽敬 《三代因革论六》：“耕耘之氓可以战守。” 峻青 《女英雄孙玉敏》十四：“ 盆子山 的山顶，也正在耕耘被炮弹破坏了的土地。”
(2).比喻辛勤劳动。 郭小川 《中国的秋天》诗：“美好的收获，全靠那辛苦的耕耘。” 姜亮夫 《〈楚辞今绎讲录〉序》：“这也许是我最大的一次耕耘，便打点精神、制订计划、准备参考书、拟订教学大纲，用全力来完成这一任务。” ——《漢語大詞典》
亦何 yì hé
何其；多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！” ——《漢語大詞典》
苦 kǔ《國語辭典》
苦 [ kǔ ]
名- 五味之一。似黄莲、胆汁的味道，与「甘」、「甜」相反。《荀子·正名》：「甘、苦、咸、淡、辛、酸，奇味以口异。」
- 难以忍受的境况。如：「诉苦」、「吃苦耐劳」、「受苦受难」、「苦中作乐」、「苦尽甘来」。
- 受累、为难。如：「他如此忍辱负重，真是苦了他了！」
- 磨炼。《孟子·告子下》：「天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。」
- 患、怕。《汉书·卷三四·韩信传》：「亭长妻苦之，乃晨炊蓐食。」《文选·古诗十九首·回车驾言迈》：「盛衰各有时，立身苦不旱。」
- 有苦味的。如：「苦瓜」、「苦茶」。
- 艰辛、难受。如：「苦境」、「苦日子」、「一脸苦笑」。《孟子·梁惠王上》：「乐岁终身苦，凶年不免于死亡。」
- 愁闷。如：「愁眉苦脸」。唐·李白〈关山月〉诗：「戍客望边色，思归多苦颜。」
- 尽心尽力的。如：「苦劝」、「苦谏」、「埋头苦干」、「寒窗苦读」。
游宦（遊宦）yóu huàn
(1). 春秋 战国 时期士人离开本国至他国谋求官职。《商君书·外内》：“奚为淫道？为辩知者贵，游宦者任，文学私名显之谓也。”《韩非子·和氏》：“禁游宦之民，而显耕战之士。” 王先谦 集解：“不守本业，游散求官者。”
(2).泛指外出求官或作官。《汉书·地理志下》：“及 司马相如 游宦京师诸侯，以文辞显于世，乡党慕循其迹。”《后汉书·王符传》：“自 和 安 之后，世务游宦，当涂者更相荐引，而 符 独耿介不同於俗，以此遂不得升进。” 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗之二：“游宦久不归，山川脩且阔。” 宋 李发先 《〈游宦纪闻〉跋》：“蚤从 云臺 史君 游宦入 蜀 ，见闻已不凡矣。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷四：“ 唐 之诗人，惟 陈子昂 、 张説 、 高适 集中间有 幽州 之作，此外游宦於兹土者寡。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一：“ 暑袜街 郝公馆 的主人，本是客籍游宦入 川 的，入 川 仅仅三代。”
谓离家在外做官。 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗之二：“游宦久不归，山川脩且阔。” 唐 杜牧 《柳长句》：“ 灞上汉 南千万树，几人游宦别离中。” 康有为 《〈人境庐诗草〉序》：“ 公度 生于 嘉应州 之穷壤，游宦于 新加坡 、 纽约 、 三藩息士高 之领事官，其与故国中原文献至不接也。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指外出求官或作官。《汉书·地理志下》：“及 司马相如 游宦京师诸侯，以文辞显于世，乡党慕循其迹。”《后汉书·王符传》：“自 和 安 之后，世务游宦，当涂者更相荐引，而 符 独耿介不同於俗，以此遂不得升进。” 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗之二：“游宦久不归，山川脩且阔。” 宋 李发先 《〈游宦纪闻〉跋》：“蚤从 云臺 史君 游宦入 蜀 ，见闻已不凡矣。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷四：“ 唐 之诗人，惟 陈子昂 、 张説 、 高适 集中间有 幽州 之作，此外游宦於兹土者寡。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一：“ 暑袜街 郝公馆 的主人，本是客籍游宦入 川 的，入 川 仅仅三代。”
谓离家在外做官。 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗之二：“游宦久不归，山川脩且阔。” 唐 杜牧 《柳长句》：“ 灞上汉 南千万树，几人游宦别离中。” 康有为 《〈人境庐诗草〉序》：“ 公度 生于 嘉应州 之穷壤，游宦于 新加坡 、 纽约 、 三藩息士高 之领事官，其与故国中原文献至不接也。” ——《漢語大詞典》
殊 shū《國語辭典》
殊 [ shū ]
動- 斬首、殺死。《說文解字·歺部》：「殊，死也。」清·段玉裁·注：「凡漢紹云殊死者，皆謂死罪也。死罪者，首身分離，故曰殊死。」《後漢書·卷六○上·馬融傳》：「或夷由未殊，顛狽頓躓，蝡蝡蟫蟫。」
- 斷絕。《左傳·昭公二十三年》：「斷其後之木而弗殊。」《漢書·卷八·宣帝紀》：「蓋聞象有罪，舜封之。骨肉之親粲而不殊。」
- 超過。《後漢書·卷三四·梁統傳》：「母氏年殊七十。」唐·章懷太子·注：「殊，猶過也。」《三國志·卷一九·魏書·陳思王植傳》：「恩紀之違，甚於路人；隔閡之異，殊於胡越。」
- 區別。《史記·卷一三○·太史公自序》：「法家不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。」三國魏·曹植〈節遊賦〉：「觀靡靡而無終，何渺渺而難殊。」
- 不同的、互異的。如：「殊途同歸」。《易經·繫辭下》：「天下同歸而殊塗。」《史記·卷二十四·樂書》：「紂樂好之，與萬國殊心。」
- 特別的、異常的。如：「殊榮」。《晉書·卷五二·阮种傳》：「弱冠有殊操，為嵇康所重。」《資治通鑑·卷四二·漢紀三十四·光武帝建武八年》：「帝聞而善之，以宣告百僚，乃置酒高會，待融等以殊禮。」
- 拚死、決死。《史記·卷九二·淮陰侯傳》：「軍皆殊死戰，不可敗。」
- 非常、極、甚。如：「殊為失當。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊武彝山日記》：「泉從壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。」
- 猶、尚。《文選·謝靈運·南樓中望所遲客詩》：「圓景早已滿，佳人殊未適。」唐·白居易〈早蟬〉詩：「西風殊未起，秋思先秋生。」
自 zì《國語辭典》
自 [ zì ]
名- 起源的地方。如：「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》：「自，自之通训当为始。」《礼记·中庸》：「知风之自，知微之显，可以入德也。」
- 姓。如明代有自勖。
- 二一四部首之一。
- 己身。如：「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪，休管 他人瓦上霜。」
- 主动。如：「自觉」、「自愿」。
- 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗：「开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。」
- 自然、当然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》：「姊姊们暮年相见，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。」
- 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 从、由。如：「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》：「有朋自远方来，不亦乐乎？」唐·柳宗元〈石渠记〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。」
- 如果，表示假设的语气。《左传·成公十六年》：「自非圣人，外宁必有内忧。」
- 虽然。《礼记·檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情？」《史记·卷三○·平准书》：「自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。」
恶 （ 惡 ） è/wù/ě/wū
恶 [ è ]
- 不好：～感。～果。～劣。～名。丑～。
- 凶狠：～霸。～棍。险～。凶～。
- 犯罪的事，极坏的行为：～贯满盈。
- ◎ 讨厌，憎恨，与“好（hào ）”相对：可～。厌～。好（hào）～。
- 〔～心〕要呕吐的感觉；亦指对人和事的厌恶态度。
- 古同“乌”，疑问词，哪，何。
- 文言叹词，表示惊讶：～，是何言也！
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