〈制科前辈今独张公安道一人。
苏辙〔宋代〕《试制举人呈同舍诸公二首》
垣中不减台端峻，池上来従柱下严。
同直旧曾连月久，暂来还喜二公兼。
〈仆顷与孙莘老同在谏垣，与彭器资同在西掖。
〉直言已许侵弹奏，新告行闻振滞淹。
顾我粗官何所与，西曹只合论茶盐。
早岁同科止六人，中年零落半埃尘。
却将旧学收新进，几误今生是后身。
肮脏别都遗老骥，沉埋秘府愧潜鳞。
〈制科前辈今独张公安道一人。
后来未用，惟张去华而已。
〉怜君尚胜刘蕡在，白首诸侯呼上宾。
〉主
同直旧曾连月久，暂来还喜二公兼。
〈仆顷与孙莘老同在谏垣，与彭器资同在西掖。
〉直言已许侵弹奏，新告行闻振滞淹。
顾我粗官何所与，西曹只合论茶盐。
早岁同科止六人，中年零落半埃尘。
却将旧学收新进，几误今生是后身。
肮脏别都遗老骥，沉埋秘府愧潜鳞。
〈制科前辈今独张公安道一人。
后来未用，惟张去华而已。
〉怜君尚胜刘蕡在，白首诸侯呼上宾。
〉主
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）制 （ 製 ） zhì《國語辭典》
制 [ zhì ]
名- 法度、規定。如：「法制」、「制度」。《禮記·曲禮上》：「越國而問焉，必告之以其制。」
- 父母喪事。如：「守制」、「父制」、「母制」。《紅樓夢·第一一四回》：「因在制中，不便行禮。」
- 製造。如：「制作」。《詩經·豳風·東山》：「制彼裳衣，勿士行枚。」同「製 」。
- 訂定、規劃。如：「制禮作樂」、「因地制宜」。
- 管束、阻止。如：「管制」、「限制」。《淮南子·脩務》：「夫馬之為草駒之時，跳躍揚蹄翹尾而走，人不能制。」
- 決斷、裁決。如：「裁制」。《史記·卷六·秦始皇本紀》：「制曰：『可。』」
- 切割。《淮南子·主術》：「賢主之用人也，猶巧工之制木也。」
科 kē《國語辭典》
科 [ kē ]
名- 等级、品级。《论语·八佾》：「射不主皮，为力不同科，古之道也。」南朝梁·皇侃·疏：「科，品也。」唐·柳宗元〈上大理崔大卿应制举不敏启〉：「古之知己者，不待来求而后施德者也。然则亟来而求者，诚下科也。」
- 类别、项目。如：「学科」、「术科」、「内科」、「外科」、「文科」、「理科」。
- 机关内分别办事的单位。如：「兵役科」、「文书科」、「人事科」。
- 生物学上的分类之一。指同一目的生物按相似特征分为若干科。如：「猫科」、「桑科」、「禾本科」。
- 法律、条目。如：「作奸犯科」、「金科玉律」。
- 国剧中的动作、举止称为「科」。如：「科白」、「插科打诨」。
- 量词。计算植物的单位。宋·陈与义〈秋雨〉诗：「是事且置当务本，菜圃已添三万科。」同「棵 」。
- 处断、处罚。如：「论罪科刑」。《资治通鉴·卷八一·晋纪三·武帝太康元年》：「有司奏『濬违诏，大不敬，请付廷尉科罪。』」
前辈（前輩）qián bèi
(1).称年辈长、资历深的人。 汉 孔融 《论盛孝章书》：“今之少年，喜谤前辈。” 唐 杜甫 《赠秘书监江夏李公邕》诗：“古人不可见，前辈復谁继？”《宋史·田昼传》：“议论慷慨，有前辈风。” 鲁迅 《且介亭杂文·从孩子的照相说起》：“‘爸爸’和前辈的话，固然也要听的，但也须说得有道理。”
(2). 唐 代称进士及第者为前辈。 宋 王谠 《唐语林·文学》：“其都会谓之举场；通称谓之秀才；投刺谓之乡贡；得第谓之前辈。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·集录一》：“省试诗有前辈咏题诗集，採 开元 至 大中 省试咏诗三百五十篇，四卷。”
(3).为 唐 代进士间互表尊重的称呼。 唐 李商隐 有《和韦潘前辈七月十二日夜泊池州城下先寄李使君》诗， 冯浩 注：“本集有《十字水期韦潘侍御同年》，而此乃曰前辈。下篇 刘 韦 二前辈不书其名。”
(4). 清 代翰林称先己三科入院者为前辈。 清 阮葵生 《茶馀客话·按科分叙前后辈》：“於前辈老中翰致敬尽礼。公讌之日，拂座奉巵，皆长揖甚恭。”《儿女英雄传》第一回：“从次日起，便去拜房师，拜座师，认前辈，会同年。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二二二序：“丁酉重九，与 徐星伯 前辈、 吴虹生 同年，连骑游西山之 寳藏寺 ，归鞍骤雨。重九前三夕作此诗，搁笔而雨。” ——《漢語大詞典》
(2). 唐 代称进士及第者为前辈。 宋 王谠 《唐语林·文学》：“其都会谓之举场；通称谓之秀才；投刺谓之乡贡；得第谓之前辈。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·集录一》：“省试诗有前辈咏题诗集，採 开元 至 大中 省试咏诗三百五十篇，四卷。”
(3).为 唐 代进士间互表尊重的称呼。 唐 李商隐 有《和韦潘前辈七月十二日夜泊池州城下先寄李使君》诗， 冯浩 注：“本集有《十字水期韦潘侍御同年》，而此乃曰前辈。下篇 刘 韦 二前辈不书其名。”
(4). 清 代翰林称先己三科入院者为前辈。 清 阮葵生 《茶馀客话·按科分叙前后辈》：“於前辈老中翰致敬尽礼。公讌之日，拂座奉巵，皆长揖甚恭。”《儿女英雄传》第一回：“从次日起，便去拜房师，拜座师，认前辈，会同年。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二二二序：“丁酉重九，与 徐星伯 前辈、 吴虹生 同年，连骑游西山之 寳藏寺 ，归鞍骤雨。重九前三夕作此诗，搁笔而雨。” ——《漢語大詞典》
今 jīn《國語辭典》
今 [ jīn ]
名- 现代。与「古」相对。如：「古今」、「今非昔比」。
- 姓。如明代有今颖伯。
- 现在的、当前的。如：「今天」、「今年」。
独 （ 獨 ） dú
独 [ dú ]
- 单一，只有一个：～唱。～立。～霸。～裁。～创。～特。～辟蹊径（喻独创新风格或新方法）。～具慧眼（形容眼光敏锐，见解高超）。
- 老而无子：鳏寡孤～。
- 难道，岂：“君～不见夫趣（趋）市者乎？”
- 〔～孤〕复姓。
- 语助词，犹“其”：“弃君之命，，～谁受之？”
张 （ 張 ） zhāng
张 [ zhāng ]
- 开，展开：～开。～目（ａ．睁大眼睛；ｂ．助长某人的声势称“为某人～～”）。～榜。铺～。～灯结彩。纲举目～。
- 商店开业：开～。
- 拉紧：紧～。～力。
- 扩大，夸大：夸～。
- 放纵，无拘束：乖～。嚣～。
- 料理，应酬：～罗。
- 惊惶，慌忙：～惶失措。
- 看，望：～望。
- 星名，二十八宿之一。
- 量词：一～纸。三～桌子。几～嘴。两～弓。
- 姓。
公安 gōng ān
(1).指 明 代以 袁宏道 等为代表的公安派。 况周颐 《蕙风词话》卷一：“今人之论词，大概如昔人之论诗。主格者其歷下之摹古乎？主趣者其公安之写意乎？” 巴金 《沉落》：“过了两天他又在另一个大学里演讲公安、竟陵派小品文的价值。”详“ 公安派 ”。
(2).社会的公共治安。 梁启超 《新民说》十六：“故无论泰东泰西之所谓道德，皆谓其有赞於公安公益者云尔。” 孙中山 《大总统令内务司法两部通饬所属禁止刑讯文》：“刑罚之目的，在维护国权，保护公安……苛暴残酷，义无取焉。” ——《漢語大詞典》
(2).社会的公共治安。 梁启超 《新民说》十六：“故无论泰东泰西之所谓道德，皆谓其有赞於公安公益者云尔。” 孙中山 《大总统令内务司法两部通饬所属禁止刑讯文》：“刑罚之目的，在维护国权，保护公安……苛暴残酷，义无取焉。” ——《漢語大詞典》
道 dào《國語辭典》
道 [ dào ]
名- 路途、途徑。如：「鐵道」、「河道」、「國道高速公路」。《論語·泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」
- 方法、道理。如：「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。《禮記·中庸》：「果能此道矣！雖愚必明，雖柔必強。」
- 真理。《論語·里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣！』」
- 思想、學說。如：「老莊之道」。《論語·里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』」
- 技藝、技巧。《論語·子張》：「雖小道，必有可觀者焉。致遠恐泥，是以君子不為也。」
- 中國古代的一個思想流派。參見「道家 」條。
- 中國主要的宗教之一。參見「道教 」條。
- 道士的簡稱。如：「老道」、「貧道」、「一僧一道」。
- 宗教的教義、義理。如：「學道」、「得道」、「傳道」、「布道」。
- 古代行政區域名稱：➊ 唐太宗貞觀時代分天下為十道，後增為十五道，相當於現在的省。➋ 清代和民初在省下設道。
- 量詞：➊ 計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。➋ 計算有出 入口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。➌ 計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。➍ 計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。➎ 計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
- 姓。如春秋時楚國有道朔。
- 說、談。如：「常言道」、「一語道破」、「能言善道」、「說長道短」。《論語·季氏》：「樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友。」
- 用言語表示心意、情意。如：「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。
- 以為、認為、料想。如：「我道是誰呢？原來是你來了！」《紅樓夢·第一一六回》：「眾人都見他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的舊病。」
- 引導、指引。《論語·為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」明·馬中錫〈中山狼傳〉：「趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。」通「導」。
- 由、從。《管子·禁藏》：「故凡治亂之情，皆道上始。」《史記·卷八·高祖本紀》：「太尉周勃道太原入，定代地。」
一人 yī rén
(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔 传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔 传：“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《白虎通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”
(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予 李卓吾 一人之是非，可也。”
(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”
(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞 注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。” ——《漢語大詞典》
(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予 李卓吾 一人之是非，可也。”
(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”
(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞 注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。