诵诗空使四坐惊，隐居未易凡人测。
济南三岁吾何求，史君后到消人忧。
君言有客轻公侯，扁舟相従古扬州。
致之匹马恨无力，千里相望同异域。
诵诗空使四坐惊，隐居未易凡人测。
史君南归无限情，鸿飞携书堕我庭。
此书兼置昔年客，袖中秀句淮山青。
老夫强颜依府县，堆案文书本非愿。
清谈亹亹解人颐，安得坐右长相见。
狂客吾非贺季真，醉吟君似谪仙人。
末契长遭少年笑，白发应惭倾盖新。
都城酒贵谁当换，尘埃污面非良算。
归来泗上苦思君，莫待黄花秋烂漫。
〈秦君与家兄子瞻约秋后再游彭城。
〉
君言有客轻公侯，扁舟相従古扬州。
致之匹马恨无力，千里相望同异域。
诵诗空使四坐惊，隐居未易凡人测。
史君南归无限情，鸿飞携书堕我庭。
此书兼置昔年客，袖中秀句淮山青。
老夫强颜依府县，堆案文书本非愿。
清谈亹亹解人颐，安得坐右长相见。
狂客吾非贺季真，醉吟君似谪仙人。
末契长遭少年笑，白发应惭倾盖新。
都城酒贵谁当换，尘埃污面非良算。
归来泗上苦思君，莫待黄花秋烂漫。
〈秦君与家兄子瞻约秋后再游彭城。
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词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）诵诗
诵读《诗经》 ——《漢語大詞典》
空 kōng/kòng/kǒng《國語辭典》
空 [ kōng ]
形- 没有东西的。如：「空屋」、「空手而回」、「赤手空拳」。
- 不切实际的。如：「空言」、「空论」。《史记·卷六三·老子韩非传》：「畏累虚、亢桑子之属，皆空语无事实。」
- 广阔、高旷。如：「海阔天空」。《诗经·小雅·白驹》：「皎皎白驹，在彼空谷。」汉·毛亨·传：「空，大也。」
- 徒然、白白的。如：「空想」、「空欢喜一场」。唐·王勃〈滕王阁序〉：「孟尝高洁，空怀报国之情。」宋·岳飞〈满江红·怒发冲冠〉词：「莫等闲，白了少年头，空悲切。」
- 只、仅仅。唐·李颀〈古从军行〉：「年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。」
- 天、天际。如：「高空」、「晴空」、「星空」、「领空」、「皓月当空」。宋·苏轼〈赤壁赋〉：「舳舻千里，旌旗蔽空。」
- 虚无所有。如：「扑空」、「买空」、「卖空」。唐·白居易〈庐山草堂记〉：「堂西倚北崖右趾，以剖竹架空，引崖上泉。」
- 佛教认为一切事物的现象都有各自的因缘，并无实体的概念。如：「空门」、「色即是空，空即是色。」
空 [ kòng ]
名- 闲暇时间。如：「拨空」、「没空」、「抽空」。
- 间隙、可乘之机。元·马致远《汉宫秋·第二折》：「不想皇帝亲幸，问出端的，要将我加刑，我得空逃走了。」《喻世明言·卷一·蒋兴哥重会珍珠衫》：「这里婆子捉个空，招著陈大郎一溜溜进门来。」
- 腾出。如：「文章开头须空两格。」、「空出一点时间。」
- 缺乏、短少。如：「亏空」。唐·白居易〈春忆二林寺旧游因寄朗满晦三上人〉诗：「最惭僧社题桥处，十八人名空一人。」
- 尚未利用的，或缺少东西的。如：「空地」、「机舱内空得很。」
使 shǐ《國語辭典》
使 [ shǐ ]
动- 命令、派遣。《左传·桓公五年》：「夜郑伯使祭足劳王，且问左右。」《水浒传·第八五回》：「若得如此，宋江星夜使人回家搬取老父，以绝根本。」
- 让、以致于。《诗经·郑风·狡童》：「维子之故，使我不能餐兮。」唐·杜甫〈蜀相〉诗：「出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。」
- 役用、役使。《论语·学而》：「节用而爱人，使民以时。」晋·范宁〈为豫章临发上疏〉：「古之使人，岁不过三日；今之劳扰，殆无二日休停。」
- 可、行、做。如：「使不得」。《红楼梦·第九六回》：「若说服里娶亲，当真使不得。」《文明小史·第一六回》：「如要看全，也不过一百多钱，倘若租看，亦使得。」
- 用。《文明小史·第一五回》：「至少也得几百块钱，少了不够使的。」
- 放纵、放任。如：「使性子」。
- 出使。《论语·子路》：「行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。」
- 奉命到外国执行任务或留驻的外交长官。如：「大使」、「公使」。
- 假设、如果。《论语·泰伯》：「如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。」汉·王充《论衡·祀义》：「使天地有口能食，祭食宜食尽。」
使 [ shì ]
名- （一）、
- 之又音。
四坐 sì zuò
亦作“ 四座 ”。
(1).指四周座位上的人。 三国 魏 曹操 《善哉行》：“弦歌感人肠，四坐皆欢悦。” 晋 陆机 《吴趋行》：“ 楚 妃且勿叹， 齐 娥且勿謳，四坐并清听，听我歌《吴趋》。”《晋书·唐彬传》：“帝顾四坐曰：‘名不虚行。’” 清 吴伟业 《阆州行》：“四座且勿喧，听我歌 閬州 。”
(2).四周座位。 晋 陶潜 《咏荆轲》：“饮饯 易水 上，四座列羣英。” 唐 白居易 《游悟真寺》：“六楹排玉镜，四座敷金鈿。” ——《漢語大詞典》
(1).指四周座位上的人。 三国 魏 曹操 《善哉行》：“弦歌感人肠，四坐皆欢悦。” 晋 陆机 《吴趋行》：“ 楚 妃且勿叹， 齐 娥且勿謳，四坐并清听，听我歌《吴趋》。”《晋书·唐彬传》：“帝顾四坐曰：‘名不虚行。’” 清 吴伟业 《阆州行》：“四座且勿喧，听我歌 閬州 。”
(2).四周座位。 晋 陶潜 《咏荆轲》：“饮饯 易水 上，四座列羣英。” 唐 白居易 《游悟真寺》：“六楹排玉镜，四座敷金鈿。” ——《漢語大詞典》
惊 （ 驚 ） jīng
惊 [ jīng ]
- 骡马等因为害怕而狂奔起来不受控制：～车。～群。马～车败。
- 害怕，精神受了突然刺激而紧张不安：～恐。～骇。～愕。～惶。～诧。～遽。～厥。～悟。～心动魄。～惶失措。～世骇俗（言行出奇，使世人惊恐）。
- 震动：～动。～扰。～堂木。打草～蛇。
- 出人意料的：～喜。
隐居（隱居）yǐn jū
(1).深居乡野不出仕。《楚辞·惜誓》：“或偷合而苟进兮，或隐居而深藏。” 王逸 注：“或有修行德义，隐藏深山，而君不照知也。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“﹝ 朱晦翁 ﹞遂弃官不做，隐居本处 武夷山 中。” 沈从文 《主妇集·王谢子弟》：“﹝七爷﹞就从×州城里迁往乡下田庄上去住，预备‘隐居’。”
(2).指隐士的住所。 唐 孟浩然 《寻白鹤岩张子容隐居》诗：“ 白鹤 青巖半，幽人有隐居。” 宋 何薳 《春渚纪闻·徐氏父子俊伟》：“ 政和 间，余过御儿，访其隐居。” ——《漢語大詞典》
(2).指隐士的住所。 唐 孟浩然 《寻白鹤岩张子容隐居》诗：“ 白鹤 青巖半，幽人有隐居。” 宋 何薳 《春渚纪闻·徐氏父子俊伟》：“ 政和 间，余过御儿，访其隐居。” ——《漢語大詞典》
未易 wèi yì
不易；难于。 汉 司马迁 《报任安书》：“僕又佴之蚕室，重为天下观笑，悲夫悲夫！事未易一二为俗人言也！” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“夫街谈巷説，必有可采，击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“今观诸联句诗，凡 昌黎 与 东野 联句，必字字争胜，不肯稍让……要之二人工力悉敌，实未易优劣。” ——《漢語大詞典》
凡人 fán rén
(1).平常人；一般人。《书·君陈》：“凡人未见圣，若不克见；既见圣，亦不克由圣。”《后汉书·梁鸿传》：“每归，妻为具食，不敢於 鸿 前仰视，举案齐眉。 伯通 察而异之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。’” 唐 韩愈 《伯夷颂》：“今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有餘：一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人，而自是如此。” 金 王若虚 《五经辨惑》：“操纵无常，闔开不测，此 孔子 所以异于凡人者，而不知圣人正不如是也。” 丁玲 《过年》：“只觉得舅舅仍然很尊严，很大，高不可及，只呼吸都象表示出与凡人不一样的权威。”
(2).指人世间的人，对仙人或神而言。 唐 顾况 《千松岭》诗：“问渠何旨意，恐落凡人耳。” 元 尚仲贤 《柳毅传书》第三折：“小生凡人，得遇天仙，岂无眷恋之意？只为母亲年老，无人侍养，因此辞了这亲事，也是出於不得已耳！”《二十年目睹之怪现状》第六一回：“幸得 吕洞宾 知道了，也摇身一变，变了个凡人模样，把那斩黄龙的飞剑取出来，吹了一口仙气，变了一把剃刀，走来代他剃乾净了。” 朱光潜 《文艺心理学》第二章二：“ 希腊 雕刻家造神像时，还是以凡人为模型。” ——《漢語大詞典》
(2).指人世间的人，对仙人或神而言。 唐 顾况 《千松岭》诗：“问渠何旨意，恐落凡人耳。” 元 尚仲贤 《柳毅传书》第三折：“小生凡人，得遇天仙，岂无眷恋之意？只为母亲年老，无人侍养，因此辞了这亲事，也是出於不得已耳！”《二十年目睹之怪现状》第六一回：“幸得 吕洞宾 知道了，也摇身一变，变了个凡人模样，把那斩黄龙的飞剑取出来，吹了一口仙气，变了一把剃刀，走来代他剃乾净了。” 朱光潜 《文艺心理学》第二章二：“ 希腊 雕刻家造神像时，还是以凡人为模型。” ——《漢語大詞典》
测 （ 測 ） cè
测 [ cè ]
- 利用仪器来度量：～绘。～量。～控。～算。观～。
- 检定，检验：～试。～验。
- 料想：推～。
- 清：“漆欲～，丝欲沈”。
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