词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）清泉 qīng quán
清冽的泉水 ——《整理自网络》
自 zì《國語辭典》
自 [ zì ]
名- 起源的地方。如：「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》：「自，自之通训当为始。」《礼记·中庸》：「知风之自，知微之显，可以入德也。」
- 姓。如明代有自勖。
- 二一四部首之一。
- 己身。如：「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪，休管 他人瓦上霜。」
- 主动。如：「自觉」、「自愿」。
- 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗：「开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。」
- 自然、当然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》：「姊姊们暮年相见，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。」
- 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 从、由。如：「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》：「有朋自远方来，不亦乐乎？」唐·柳宗元〈石渠记〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。」
- 如果，表示假设的语气。《左传·成公十六年》：「自非圣人，外宁必有内忧。」
- 虽然。《礼记·檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情？」《史记·卷三○·平准书》：「自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。」
清 qīng《國語辭典》
清 [ qīng ]
形- 澄净、纯洁。与「浊」相对。如：「清洁」、「清澈」。《诗经·魏风·伐檀》：「河水清且涟猗。」
- 高洁、廉洁。如：「清望」、「清廉」、「清士」。元·郑廷玉《冤家债主·第四折》：「法正天须顺，官清民自安。」
- 寂静。如：「冷清」、「清静」。
- 秀美。如：「眉清目秀」。唐·杜甫〈戏为六绝句〉六首之五：「不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。」
- 安定、太平。如：「清平盛世」。《文选·曹植·送应氏诗二首之一》：「清时难屡得，嘉会不可常。」
- 单纯的。如：「清一色」、「清唱」。
- 净尽、一点也不留。如：「债还清了。」、「书款付清了。」
- 详细、明白。如：「点清数目」、「查清户口」、「誊清作文」。
- 使干净、使整齐。如：「清洗」、「清理」、「清除」。
- 整顿。如：「清党」、「肃清」。
- 结帐。如：「清帐」、「清算」、「结清余欠」。
- 点检（清楚）。如：「清点」、「清仓」。《儒林外史·第六回》：「你们各人管的田房、利息帐目，都连夜攒造清完，先送与我逐细看过。」
- 朝代名。参见「清朝 」条。
- 参见「血清 」条。
- 姓。如宋代有清贤。
身自 shēn zì
犹亲自。《史记·吴王濞列传》：“﹝ 吴王 ﹞乃身自为使，使於 胶西 ，面结之。”《后汉书·独行传·范式》：“乃营护 平子 妻儿，身自送丧於 临湘 。”《宋书·鲁爽传》：“ 爽 身自奋击，虏乃退走。” ——《漢語大詞典》
洁 （ 潔 ） jié
洁 [ jié ]
- 干净：清～。整～。纯～。～具。～癖。
- 廉明，不贪污或指人的品德高尚：廉～。～身自好（hào ）。
尘垢（塵垢）chén gòu
(1).灰尘和污垢。《国语·晋语二》：“亡人之所怀挟缨纕，以望之尘垢者。” 韦昭 注：“言尘垢不敢当盛也。” 唐 柳宗元 《马室女雷五葬志》：“家贫，岁不易衣，而天姿洁清脩严，恒若簪珠璣，衣紈縠，寥然不易为尘垢杂。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“他的衣服很舒展地贴在身上，整洁，没有一些尘垢。”
(2).犹世俗。《庄子·齐物论》：“无谓有谓，有谓无谓，而游乎尘垢之外。” 明 王廷相 《〈近海集〉序》：“其 蓬莱 、 方丈 、 扶桑 、灵槎、瑶草、羽人之属，虽非真有，亦足以寄兴於超旷。凡以使我忘夫弃斥之琐尾而乐於尘垢之外者，非兹乎哉？” 章炳麟 《原学》：“冀脱离尘垢，死而宴乐其魂魄。”
(3).比喻微末卑污的事物。《淮南子·俶真训》：“以利害为尘垢，以死生为昼夜。” 高诱 注：“尘垢，喻轻也。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“盖将以名位为赘瘤，资财为尘垢也。” 清 刘大櫆 《〈郭昆甫时文〉序》：“有临大节不夺之心，而后其见於言者，辉光洁白，而不受世俗尘垢之污。”
(4).犹污染；污损。 汉 庄忌 《哀时命》：“ 务光 自投於深渊兮，不获世之尘垢。” 唐 韦应物 《答令狐侍郎》诗：“白玉虽尘垢，拂拭还光辉。” 宋 苏轼 《与温公书》：“虽高风伟度，非此细故所能尘垢。然某思之，不啻芒背尔。”
(5).佛教谓烦恼。 宋 苏轼 《小篆〈般若心经〉赞》：“举足动念皆尘垢，而以俄倾作禪律。” ——《漢語大詞典》
(2).犹世俗。《庄子·齐物论》：“无谓有谓，有谓无谓，而游乎尘垢之外。” 明 王廷相 《〈近海集〉序》：“其 蓬莱 、 方丈 、 扶桑 、灵槎、瑶草、羽人之属，虽非真有，亦足以寄兴於超旷。凡以使我忘夫弃斥之琐尾而乐於尘垢之外者，非兹乎哉？” 章炳麟 《原学》：“冀脱离尘垢，死而宴乐其魂魄。”
(3).比喻微末卑污的事物。《淮南子·俶真训》：“以利害为尘垢，以死生为昼夜。” 高诱 注：“尘垢，喻轻也。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“盖将以名位为赘瘤，资财为尘垢也。” 清 刘大櫆 《〈郭昆甫时文〉序》：“有临大节不夺之心，而后其见於言者，辉光洁白，而不受世俗尘垢之污。”
(4).犹污染；污损。 汉 庄忌 《哀时命》：“ 务光 自投於深渊兮，不获世之尘垢。” 唐 韦应物 《答令狐侍郎》诗：“白玉虽尘垢，拂拭还光辉。” 宋 苏轼 《与温公书》：“虽高风伟度，非此细故所能尘垢。然某思之，不啻芒背尔。”
(5).佛教谓烦恼。 宋 苏轼 《小篆〈般若心经〉赞》：“举足动念皆尘垢，而以俄倾作禪律。” ——《漢語大詞典》
无生（無生）wú shēng
(1).不降生，不生存在世上。《诗·小雅·苕之华》：“知我如此，不如无生。” 郑玄 笺：“我，我王也。知王之为政如此，则己之生，不如不生也。”一本作“无生”。
(2).佛教语。谓没有生灭，不生不灭。 晋 王该 《日烛》：“咸淡泊於无生，俱脱骸而不死。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗：“空居法云外，观世得无生。” 明 何景明 《近寺》诗：“亦知身是妄，从此学无生。” 康有为 《七月偕铁君及家人从者居丹将敦岛灯塔》诗：“碧海苍天无尽也，教人怎不了无生？” ——《漢語大詞典》
(2).佛教语。谓没有生灭，不生不灭。 晋 王该 《日烛》：“咸淡泊於无生，俱脱骸而不死。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗：“空居法云外，观世得无生。” 明 何景明 《近寺》诗：“亦知身是妄，从此学无生。” 康有为 《七月偕铁君及家人从者居丹将敦岛灯塔》诗：“碧海苍天无尽也，教人怎不了无生？” ——《漢語大詞典》
亦 yì《國語辭典》
亦 [ yì ]
副- 相當於「也」、「也是」。如：「人云亦云」。《論語·公冶長》：「左丘明恥之，丘亦恥之。」唐·李商隱〈無題〉詩：「相見時難別亦難，東風無力百花殘。」
- 相當於「又」。《左傳·文公七年》：「先君何罪？其嗣亦何罪？」唐·杜甫〈羌村〉詩三首之一：「鄰人滿牆頭，感歎亦歔欷。」
- 只是、不過。《戰國策·齊策四》：「王亦不好士也，何患無士？」唐·杜甫〈蒹葭〉詩：「江湖後搖落，亦恐歲蹉跎。」
- 已經。《文選·王康琚·反招隱詩》：「昔在太平時，亦有巢居子；今雖盛明世，能無中林士？」唐·杜甫〈獨立〉詩：「草露亦多濕，蛛絲亦未收。」
- 雖然。唐·杜甫〈奉先劉少府新畫山水障歌〉：「畫師亦無數，好手不可遇。」宋·歐陽修〈玉樓春·蝶飛芳草花飛路〉詞：「紅蓮綠芰亦芳菲，不奈金風兼玉露。」
- 位於句首或句中，無義。《書經·盤庚上》：「予亦拙謀，作乃逸。」《詩經·召南·草蟲》：「亦既見止，亦既覯止，我心則降。」
- 姓。如明代有亦孔昭。
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
灭 （ 滅 ） miè
灭 [ miè ]
- 火熄：熄～。
- 完，尽，使不存在 ：～口。～亡。不可磨～。～族（古代的一种残酷刑罚，一人犯罪，株连他的父母兄弟妻子等亲属，都被一起杀掉）。
- 淹没：～顶之灾。
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