词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）桂 guì《國語辭典》
桂 [ guì ]
名- 参见「肉桂」、「桂树」等条。
- 传说月中有桂树，故以桂借指月亮。唐·李峤〈人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制〉诗：「桂吐半轮迎此夜，蓂开七叶应今朝。」
- 大陆地区广西省的简称。
- 姓。如汉代有桂褒。
泠 líng《國語辭典》
泠 [ líng ]
形- 清澈、明净。唐·韩愈〈和崔舍人咏月二十韵〉：「浩荡英华溢，萧疏物象泠。」
- 声音清越。《文选·陆机·文赋》：「文徽徽以溢目，音泠泠而盈耳。」唐·李郢〈江亭春霁〉诗：「金磬泠泠水南寺，上方僧室翠微连。」
- 清和、柔和。《吕氏春秋·士容论·任地》：「子能使子之野尽为泠风乎？」
- 以演戏为职业的人。如：「泠人」。通「伶」。
- 姓。如周代有泠州鸠。
- 了然悟解。《淮南子·修务》：「受教一言，精神晓泠。」汉·高诱·注：「晓，明；泠，犹了也。」
松香 sōng xiāng
(1).松林中特有的香味。 唐 许浑 《宿开元寺楼》诗：“竹色寒清簟，松香染翠幬。” 唐 罗邺 《春日过寿安山馆》诗：“帘开山色离亭午，步入松香别岛春。”
(2).松脂的别名。 明 李时珍 《本草纲目·木一·松》：“松脂，别名松膏、松肪、松胶、松香。”
(3).指松脂蒸馏后的物质。固体，透明，不溶于水，质硬而脆，淡黄色或棕色。是制造油漆、肥皂、纸、火柴等的工业原料。 ——《漢語大詞典》
(2).松脂的别名。 明 李时珍 《本草纲目·木一·松》：“松脂，别名松膏、松肪、松胶、松香。”
(3).指松脂蒸馏后的物质。固体，透明，不溶于水，质硬而脆，淡黄色或棕色。是制造油漆、肥皂、纸、火柴等的工业原料。 ——《漢語大詞典》
十里
南北朝 王训 应令咏舞诗 笑态千金动，衣香十里传。
唐 杜甫 课伐木 青冥曾巅后，十里斩阴木。
唐 武元衡 寓兴呈崔员外诸公 三月杨花飞满空，飘飖十里雪如风。
唐 胡曾 咏史诗 邯郸 晓入邯郸十里春，东风吹下玉楼尘。
唐 韦庄 观浙西府相畋游 十里旌旗十万兵，等闲游猎出军城。
宋 苏轼 正月一日，雪中过淮谒客回，作二首 其一 十里清淮上，长堤转雪龙。
元 元好问 游天坛杂诗五首 其一 青山可是堪人恨，藏著中岩十里花。
元 刘因 闻角 馀哀到晓无寻处，吹作南湖十里霜。
元 虞集 画马二首 其二 春风十里闻芗泽，新赐金鞍不受骑。
元 马祖常 驾发上京 十里貔貅骑腰袅，一双日月绣旗幡。
元 萨都剌 题半山寺 龙归石洞半山雨，潮卷天风十里松。
元 郑元祐 月夜怀十五友，并引 其八 草堂、宾主 山色湖光秋十里，诗成应更刻琅玕。
元 陈高 游灵山寺 鳌背千年开佛国，鲸波十里隔人寰。
元 宋无 鲸背吟二十二首 其二十一 直沽 细问花名何处出，扬州十里小红楼。
金 王庭筠 大江东去 癸巳暮冬小雪家集作 试问雪溪无恙否，十里淇园佳处。
《韵府拾遗 纸韵》：家语违山十里蟪蛄之声犹在于耳 ——《骈字类编》
唐 杜甫 课伐木 青冥曾巅后，十里斩阴木。
唐 武元衡 寓兴呈崔员外诸公 三月杨花飞满空，飘飖十里雪如风。
唐 胡曾 咏史诗 邯郸 晓入邯郸十里春，东风吹下玉楼尘。
唐 韦庄 观浙西府相畋游 十里旌旗十万兵，等闲游猎出军城。
宋 苏轼 正月一日，雪中过淮谒客回，作二首 其一 十里清淮上，长堤转雪龙。
元 元好问 游天坛杂诗五首 其一 青山可是堪人恨，藏著中岩十里花。
元 刘因 闻角 馀哀到晓无寻处，吹作南湖十里霜。
元 虞集 画马二首 其二 春风十里闻芗泽，新赐金鞍不受骑。
元 马祖常 驾发上京 十里貔貅骑腰袅，一双日月绣旗幡。
元 萨都剌 题半山寺 龙归石洞半山雨，潮卷天风十里松。
元 郑元祐 月夜怀十五友，并引 其八 草堂、宾主 山色湖光秋十里，诗成应更刻琅玕。
元 陈高 游灵山寺 鳌背千年开佛国，鲸波十里隔人寰。
元 宋无 鲸背吟二十二首 其二十一 直沽 细问花名何处出，扬州十里小红楼。
金 王庭筠 大江东去 癸巳暮冬小雪家集作 试问雪溪无恙否，十里淇园佳处。
《韵府拾遗 纸韵》：家语违山十里蟪蛄之声犹在于耳 ——《骈字类编》
閒 xián/jiān/jiàn《國語辭典》
閒 [ xián ]
名- 空暇無事的時候。如：「農閒」、「忙中偷閒」、「偷得浮生半日閒」。
- 閒散輕簡的職務。如：「投閒置散」。
- 空暇無事。如：「空閒」、「閒暇」。
- 安靜悠閒。如：「閒情逸致」、「閒雲野鶴」、「日子過得十分安閒自在。」
- 與正事無關的、不緊要的。如：「閒書」、「閒錢」、「閒差事」、「閒人免進」。宋·辛棄疾〈新荷葉·春色如愁〉詞：「閒愁幾許？更晚風、特地吹衣。」
- 隨意的、不經心的。如：「閒扯」、「閒聊」、「閒逛」、「閒話家常」。
閒 [ jiàn ]
- 同「間 」（二）。
閒 [ jiān ]
名- 中間。《詩經·齊風·還》：「子之還兮，遭我乎峱之閒兮。」同「間 」。
水晶 shuǐ jīng
(1).无色透明的结晶石英。属贵重矿石，产量较少。古称“水玉”、“水精”。《资治通鉴·后晋高祖天福二年》：“ 闽 主作 紫微宫 ，饰以水晶。”《古今小说·李公子救蛇获称心》：“器皿皆是玻璃、水晶、琥珀、玛瑙为之，曲尽巧妙，非人间所有。”《〈艾青诗选〉自序》：“凝思花露的形状，喜爱水晶的素质。”
(2).借指晶莹透明的物体。《全唐诗》卷七八五载《白雪歌》：“鸟啄冰潭玉镜开，风敲簷溜水晶折。” 明 徐渭 《宴游西郊诗》：“菡萏含冰脑，樱桃滴水晶。”
(3).喻皎洁的月光。 清 洪升 《长生殿·偷曲》：“凉蟾正当高阁升，帘捲薰风映水晶。” 清 陈维嵩 《菩萨蛮·题青溪遗事画册》词：“犹记捉迷藏，水晶庭院凉。” ——《漢語大詞典》
(2).借指晶莹透明的物体。《全唐诗》卷七八五载《白雪歌》：“鸟啄冰潭玉镜开，风敲簷溜水晶折。” 明 徐渭 《宴游西郊诗》：“菡萏含冰脑，樱桃滴水晶。”
(3).喻皎洁的月光。 清 洪升 《长生殿·偷曲》：“凉蟾正当高阁升，帘捲薰风映水晶。” 清 陈维嵩 《菩萨蛮·题青溪遗事画册》词：“犹记捉迷藏，水晶庭院凉。” ——《漢語大詞典》
如意 rú yì
(1).符合心意。《汉书·京房传》：“臣疑陛下虽行此道，犹不得如意。” 宋 欧阳修 《准诏言事上书》：“故所求无不得，所欲皆如意。”《红楼梦》第四回：“谁料天下竟有不如意事，第二日，他偏又卖与了 薛 家！” 巴金 《灭亡》第六章：“她底唯一的心思就是使女儿事事如意。”
(2).器物名。梵语“阿那律”的意译。古之爪杖。用骨、角、竹、木、玉、石、铜、铁等制成，长三尺许，前端作手指形。脊背有痒，手所不到，用以搔抓，可如人意，因而得名。或作指划和防身用。又，和尚宣讲佛经时，也持如意，记经文于上，以备遗忘。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·汰侈》：“ 崇 视讫，以铁如意击之，应手而碎。”《南史·韦叡传》：“虽临阵交锋，常缓服乘舆，执竹如意以麾进止。” 唐 张祜 《题画僧》诗之二：“终年不语看如意，似证禪心入大乘。”按，近代的如意，长一、二尺，其端多作芝形、云形，不过因其名吉祥，以供玩赏而已。现在所用搔痒之具，叫“痒痒挠”、“不求人”，即古时爪杖、如意之遗制。参阅 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》、《释民要览·道具》。 ——《漢語大詞典》
(2).器物名。梵语“阿那律”的意译。古之爪杖。用骨、角、竹、木、玉、石、铜、铁等制成，长三尺许，前端作手指形。脊背有痒，手所不到，用以搔抓，可如人意，因而得名。或作指划和防身用。又，和尚宣讲佛经时，也持如意，记经文于上，以备遗忘。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·汰侈》：“ 崇 视讫，以铁如意击之，应手而碎。”《南史·韦叡传》：“虽临阵交锋，常缓服乘舆，执竹如意以麾进止。” 唐 张祜 《题画僧》诗之二：“终年不语看如意，似证禪心入大乘。”按，近代的如意，长一、二尺，其端多作芝形、云形，不过因其名吉祥，以供玩赏而已。现在所用搔痒之具，叫“痒痒挠”、“不求人”，即古时爪杖、如意之遗制。参阅 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》、《释民要览·道具》。 ——《漢語大詞典》
玉连环（玉連環）yù lián huán
套连在一起的玉环。《战国策·齐策六》：“ 秦始皇 甞使使者，遗 君王后 玉连环，曰：‘ 齐 多知，而解此环不？’” 鲍彪 注：“两环相贯。” 唐 李商隐 《赠歌妓》诗之一：“水精如意玉连环， 下蔡 城危莫破颜。”《儿女英雄传》第二二回：“﹝舅太太﹞説着，把自己胸坎儿上带的一个玉连环，拴着一个怀镜儿，解下来给姑娘带上。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。