词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）从此（從此）cóng cǐ
(1).从此时或此地起。《史记·高祖本纪》：“公等皆去，吾亦从此逝矣！” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“恩爱从此别，断肠伤肝脾。” 唐 李益 《写情》诗：“从此无心爱良夜，任他明月下西楼。” 宋 苏轼 《石鼻城》诗：“北客初来试新险， 蜀 人从此送残山。” 明 张居正 《乞崇圣学以隆圣治疏》：“若从此再加学问之功，以讲求义理，开广聪明，则太平之业，可计日而待也。” 清 恽敬 《答伊扬州书三》：“舍弟蹉跎二十年，不得已请书於先生，从此或有遇合以成其用，皆先生之赐也。” 巴金 《灭亡》第八章：“但不到半年，她底丈夫抛弃了她，从此音讯杳无。”
(2).从这一道理或事实基础出发。 汉 司马相如 《上林赋》：“务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，贪雉兔之获，则仁者不繇也。从此观之， 齐 楚 之事，岂不哀哉！” 晋 干宝 《〈搜神记〉序》：“ 卫朔 失国，二传互其所闻； 吕望 事 周 ， 子长 存其两説。若此比类，往往有焉。从此观之，闻见之难，由来尚矣。” 明 李贽 《寄焦弱侯》：“是以天资虽或鲁钝，而从此真积，或可几于一唯之 参 （ 曾参 ）。” 清 顾炎武 《日知录·厥弟五人》：“若乃 孔子 所谓大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子者，亦从此（指 夏 少康 封其庶子于 会稽 ）而可知之矣。” ——《漢語大詞典》
(2).从这一道理或事实基础出发。 汉 司马相如 《上林赋》：“务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，贪雉兔之获，则仁者不繇也。从此观之， 齐 楚 之事，岂不哀哉！” 晋 干宝 《〈搜神记〉序》：“ 卫朔 失国，二传互其所闻； 吕望 事 周 ， 子长 存其两説。若此比类，往往有焉。从此观之，闻见之难，由来尚矣。” 明 李贽 《寄焦弱侯》：“是以天资虽或鲁钝，而从此真积，或可几于一唯之 参 （ 曾参 ）。” 清 顾炎武 《日知录·厥弟五人》：“若乃 孔子 所谓大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子者，亦从此（指 夏 少康 封其庶子于 会稽 ）而可知之矣。” ——《漢語大詞典》
九州 jiǔ zhōu
1.古代分 中国 为九州。说法不一。《书·禹贡》作 冀 、 兖 、 青 、 徐 、 扬 、 荆 、 豫 、 梁 、 雍 ；《尔雅·释地》有 幽 、 营 州而无 青 、 梁 州；《周礼·夏官·职方》有 幽 、 并 州而无 徐 、 梁 州。后以“九州”泛指天下，全 中国 。《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮，岂惟是其有女？” 宋 陆游 《示儿》诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二五：“九州生气恃风雷，万马齐瘖究可哀。” 郭沫若 《赞雷锋》诗：“二十二年成永久，九州万姓仰英烈。”
2.指大九州。 中国 仅其中之一州。 战国 时 邹衍 称 中国 为 赤县神州 ，谓“ 中国 外如 赤县神州 者九，乃所谓九州也”。见《史记·孟子荀卿列传》。《淮南子·地形训》：“何谓九州？东南 神州 曰农土，正南 次州 曰沃土，西南 戎州 曰滔土，正西 弇州 曰并土，正中 冀州 曰中土，西北 臺州 曰肥土，正北 泲州 曰成土，东北 薄州 曰隐土，正东 阳州 曰申土。” 杨树达 以为所举九州，自正中 冀州 与《禹贡》九州之 冀州 偶同外，馀皆名号差异；其称东南 神州 ，与 邹衍 所称 中国 名曰 赤县神州 者相合；疑该篇乃取自 邹衍 之书，所举九州之名即 邹衍 所称之九州。见《积微居小学述林·邹衍九州考》。 ——《漢語大詞典》
2.指大九州。 中国 仅其中之一州。 战国 时 邹衍 称 中国 为 赤县神州 ，谓“ 中国 外如 赤县神州 者九，乃所谓九州也”。见《史记·孟子荀卿列传》。《淮南子·地形训》：“何谓九州？东南 神州 曰农土，正南 次州 曰沃土，西南 戎州 曰滔土，正西 弇州 曰并土，正中 冀州 曰中土，西北 臺州 曰肥土，正北 泲州 曰成土，东北 薄州 曰隐土，正东 阳州 曰申土。” 杨树达 以为所举九州，自正中 冀州 与《禹贡》九州之 冀州 偶同外，馀皆名号差异；其称东南 神州 ，与 邹衍 所称 中国 名曰 赤县神州 者相合；疑该篇乃取自 邹衍 之书，所举九州之名即 邹衍 所称之九州。见《积微居小学述林·邹衍九州考》。 ——《漢語大詞典》
不光 bù guāng
不但，不仅。 毛泽东 《对〈晋绥日报〉编辑人员的谈话》：“我们的政策，不光要使领导者知道，干部知道，还要使广大的群众知道。” ——《漢語大詞典》
怪 guài《國語辭典》
怪 [ guài ]
形- 奇异的。如：「怪模怪样」、「奇形怪状」。唐·贾岛〈暮过山村〉诗：「怪禽啼旷野 ，落日恐行人。」
- 奇异、不寻常的事物。《论语·述而》：「子不语：怪、力、乱、神。」
- 神话传说中的妖魔之类。如：「鬼怪」、「妖怪」。《文选·班彪·王命论》：「震电晦冥，有龙蛇之怪。」
- 姓。如黄帝时有怪义。
- 惊讶、疑忌。《墨子·贵义》：「子墨子南游使卫，关中载书甚多，弦唐子见而怪之。」《文选·东方朔·答客难》：「海内定国家安是遇其时者也，子又何怪之邪？」
- 责备、埋怨。如：「责怪」、「怪罪」。《荀子·正论》：「今世俗之为说者，不怪朱、象，而非尧、舜，岂不过甚矣哉？」《儒林外史·第三回》：「论这事，只该怪我们 金老爷。」
- 很、甚。如：「这娃儿怪讨人喜欢的！」《红楼梦·第四二回》：「众人爱你伶俐，今儿我也怪疼你的了。」
羽陵 yǔ líng
古地名。《穆天子传》卷五：“仲秋甲戌，天子东游，次于 雀梁 ，□蠧书于 羽陵 。” 郭璞 注：“谓暴书中蠹虫，因云蠹书也。”后以“羽陵”为贮藏古代秘籍之处。 南朝 陈 徐陵 《〈玉台新咏〉序》：“辟恶生香，聊防 羽陵 之蠹。” 隋 江总 《皇太子太学讲碑》：“紫臺秘典，緑帙奇文， 羽陵 蠹迹， 嵩山 落简；外史所掌，广内所司，靡不饰以铅槧，彫以緗素。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“上曰：‘蟫有何义？’奏曰：‘臣闻出 羽陵 蠹书，曰白鱼虫也。’” 清 钱谦益 《有美一百韵》：“尽窥 羽陵 蠹，旁及 诺皋 儇。” ——《漢語大詞典》
夜色 yè sè
(1).犹夜光。 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“才非不杰也，主非不明也，而碎结緑之鸿辉，残悬黎之夜色，抑尺之量有短哉？”
(2).夜间的景色。 南朝 梁 江淹 《外兵舅夜集》诗：“烟光拂夜色，华舟盪秋风。” 唐 宋之问 《牛女》诗：“谁能留夜色，来夕倍还梭。” 清 吴藻 《临江仙·夏夜偶成》词：“卷起疏帘看夜色，一鉤残月空庭。” 鲁迅 《三闲集·怎么写》：“前面则海天微茫，黑絮一般的夜色简直似乎要扑到心坎里。” ——《漢語大詞典》
(2).夜间的景色。 南朝 梁 江淹 《外兵舅夜集》诗：“烟光拂夜色，华舟盪秋风。” 唐 宋之问 《牛女》诗：“谁能留夜色，来夕倍还梭。” 清 吴藻 《临江仙·夏夜偶成》词：“卷起疏帘看夜色，一鉤残月空庭。” 鲁迅 《三闲集·怎么写》：“前面则海天微茫，黑絮一般的夜色简直似乎要扑到心坎里。” ——《漢語大詞典》
春 chūn《國語辭典》
春 [ chūn ]
名- 四季之首。自立春至立夏間，陰曆是正月、二月、三月，陽曆是三月、四月、五月。
- 年、歲。三國魏·曹植〈雜詩〉六首之三：「自期三年歸，今已歷九春。」
- 生機。如：「妙手回春」。
- 男女間相慕悅的情感。如：「思春」。《詩經·召南·野有死麕》：「有女懷春，吉士誘之。」
- 春色、喜色。南朝宋·陸凱〈贈范曄〉詩：「江南無所有，聊贈一枝春。」
- 東方。南朝宋·顏延之〈車駕幸京口三月三日侍遊曲阿後湖作〉詩：「春方動辰駕，望幸傾五州。」
- 春，酒名。是春釀冬熟的酒。唐‧李肇《國史補》卷下：「酒則有郢州之『富水』，烏程之『若下』，滎陽之『土窟春』，富平之『石凍春』，劍南之『燒春』。」
- 春日的。如：「春風」、「春雷」。
熊熊 xióng xióng
(1).光焰旺盛貌。《山海经·西山经》：“南望 昆仑 ，其光熊熊，其气魂魂。” 郭璞 注：“皆光气炎盛相焜燿之貌。”《史记·天官书》：“﹝跰踵﹞熊熊赤色，有光。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二章：“于是她又恼火又慷慨地一下子把这小褂子填入了正在熊熊燃烧着的洋火炉里。”
(2).气势壮盛貌。《史记·廉颇蔺相如列传》 唐 司马贞 述赞：“清飇凛凛，壮气熊熊。” 唐 王光庭 《奉和圣制送张说巡边》：“虎貔纷儗儗， 河 洛 振熊熊。” ——《漢語大詞典》
(2).气势壮盛貌。《史记·廉颇蔺相如列传》 唐 司马贞 述赞：“清飇凛凛，壮气熊熊。” 唐 王光庭 《奉和圣制送张说巡边》：“虎貔纷儗儗， 河 洛 振熊熊。” ——《漢語大詞典》
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