词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）假借 jiǎ jiè
(1).借。《庄子·至乐》：“生者假借也，假之而生。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“聚书至万卷，邻里年少好事者来从假借，日数十袠， 慰祖 亲自取与，未尝为辞。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 东莞 臧逢世 ，年二十餘，欲读 班固 《汉书》，苦假借不久，乃……书翰纸末，手写一本。” 宋 司马光 《谢赐资治通鉴序表》：“尚方纸墨，分于奏御之餘；内阁图书，从其假借之便。”
(2).凭借；借助。《韩非子·定法》：“人主以一国目视，故视莫明焉；以一国耳聪，故听莫聪也。今知而弗言，则人主尚安假借哉？”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“每览前代外戚宾客，假借威权，轻薄謥詷，至有浊乱奉公，为人患苦。” 宋 陶谷 《清异录·金稜玉海》：“处士 方为献 诗曰：金稜玉海比连城，假借文章取盛名。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“他本是儒家之女，精通文墨，不必假借讼师，就自己写了一纸诉状。”
(3).谓借助他力或凭借势力。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“你要变鱼不难，何必假借。待我到 河伯 处为你图之。” 清 魏源 《圣武记》卷十四：“官府假借难拒也，必给城中官地，恣其囷积，令自典守而自糶易之，官无过问焉。”
(4).授予，给予。 唐 元稹 《赠太保严公行状》：“ 荆 俗不理室居……公乃陶瓦积材，半入其直，勉劝假借，俾自为之。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“臣故知当今在位多非其人，稍假借之权而不一一以法束缚之，则放恣而无不为。”
(5).宽假，宽容。《战国策·燕策三》：“ 荆軻 顾笑 武阳 ，前为谢曰：‘北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慴，愿大王少假借之。’”《三国志·蜀志·魏延传》：“ 延 ……性矜高，当时皆避下之，唯 杨仪 不假借 延 。”《新唐书·田悦传》：“ 德宗 立，不假借方镇，诸将稍惕息。” 明 李贽 《答周柳塘》：“幸赖真切友朋针砭膏肓，不少假借，始乃觉悟知非。” 郭沫若 《文艺家的觉悟》：“文笔上的饶情我不哀求，我也不肯假借。”
(6).区别，差别。《说郛》卷六二引 宋 桑世昌 《临摹》：“参政 苏易简 家有摹本《兰亭》，墨彩鲜浓，纸色微紫，与 唐 朝石本无相假借，盖名手传搨也。”
(7).假托，假冒。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录一》：“ 柳河东 谓《文子》乃后人聚敛而成……其书杂取经、子诸家语以解《道德经》，凡称 老子 ，皆假借之词。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“奴家于归之夕，矢志不与 小龙 成亲……甘为奴婢，如今躯殻虽在 涇河 ，精灵实归 柳氏 ，不肯假借虚名者，犹之 范蠡 称 越 大夫， 陶潜 称 晋 处士。”
(8).六书之一。谓本无其字而依声托事。 汉 许慎 《说文叙》：“假借者，本无其字，依声託事，令、长是也。” 段玉裁 注：“如 汉 人谓县令曰令、长……令之本义发号也；长之本义久远也。县令、县长本无字，而由发号久远之义，引申展转而为之，是谓假借。” ——《漢語大詞典》
(2).凭借；借助。《韩非子·定法》：“人主以一国目视，故视莫明焉；以一国耳聪，故听莫聪也。今知而弗言，则人主尚安假借哉？”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“每览前代外戚宾客，假借威权，轻薄謥詷，至有浊乱奉公，为人患苦。” 宋 陶谷 《清异录·金稜玉海》：“处士 方为献 诗曰：金稜玉海比连城，假借文章取盛名。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“他本是儒家之女，精通文墨，不必假借讼师，就自己写了一纸诉状。”
(3).谓借助他力或凭借势力。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“你要变鱼不难，何必假借。待我到 河伯 处为你图之。” 清 魏源 《圣武记》卷十四：“官府假借难拒也，必给城中官地，恣其囷积，令自典守而自糶易之，官无过问焉。”
(4).授予，给予。 唐 元稹 《赠太保严公行状》：“ 荆 俗不理室居……公乃陶瓦积材，半入其直，勉劝假借，俾自为之。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“臣故知当今在位多非其人，稍假借之权而不一一以法束缚之，则放恣而无不为。”
(5).宽假，宽容。《战国策·燕策三》：“ 荆軻 顾笑 武阳 ，前为谢曰：‘北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慴，愿大王少假借之。’”《三国志·蜀志·魏延传》：“ 延 ……性矜高，当时皆避下之，唯 杨仪 不假借 延 。”《新唐书·田悦传》：“ 德宗 立，不假借方镇，诸将稍惕息。” 明 李贽 《答周柳塘》：“幸赖真切友朋针砭膏肓，不少假借，始乃觉悟知非。” 郭沫若 《文艺家的觉悟》：“文笔上的饶情我不哀求，我也不肯假借。”
(6).区别，差别。《说郛》卷六二引 宋 桑世昌 《临摹》：“参政 苏易简 家有摹本《兰亭》，墨彩鲜浓，纸色微紫，与 唐 朝石本无相假借，盖名手传搨也。”
(7).假托，假冒。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录一》：“ 柳河东 谓《文子》乃后人聚敛而成……其书杂取经、子诸家语以解《道德经》，凡称 老子 ，皆假借之词。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“奴家于归之夕，矢志不与 小龙 成亲……甘为奴婢，如今躯殻虽在 涇河 ，精灵实归 柳氏 ，不肯假借虚名者，犹之 范蠡 称 越 大夫， 陶潜 称 晋 处士。”
(8).六书之一。谓本无其字而依声托事。 汉 许慎 《说文叙》：“假借者，本无其字，依声託事，令、长是也。” 段玉裁 注：“如 汉 人谓县令曰令、长……令之本义发号也；长之本义久远也。县令、县长本无字，而由发号久远之义，引申展转而为之，是谓假借。” ——《漢語大詞典》
立言 lì yán
(1).指著书立说。《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 孔颖达 疏：“立言，谓言得其要，理足可传，其身既没，其言尚存。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“摛鋭藻以立言，辞炳蔚而清允者，文人也。” 鲁迅 《呐喊·阿Ｑ正传》：“这足见我不是一个‘立言’的人，因为从来不朽之笔，须传不朽之人。”
(2).泛指写文章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。”
(3).立论；提出某种见解或主张。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·清廷预备立宪·关于筹备立宪的谕旨与奏折》：“臣等再三细绎，立言虽或过激，而究非狂悖之谈。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·拳术与拳匪》：“譬如说某地风气闭塞，也未必无一二开通的人，但记载批评，总要据大多数立言，这一二人决遮不了大多数。” 郭沫若 《盲肠炎·向自由王国的飞跃》：“如在承认我的解释上立言。则我的证据虽然只有一个，而 河上博士 是连一个也没有。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指写文章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。”
(3).立论；提出某种见解或主张。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·清廷预备立宪·关于筹备立宪的谕旨与奏折》：“臣等再三细绎，立言虽或过激，而究非狂悖之谈。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·拳术与拳匪》：“譬如说某地风气闭塞，也未必无一二开通的人，但记载批评，总要据大多数立言，这一二人决遮不了大多数。” 郭沫若 《盲肠炎·向自由王国的飞跃》：“如在承认我的解释上立言。则我的证据虽然只有一个，而 河上博士 是连一个也没有。” ——《漢語大詞典》
虽 （ 雖 ） suī
虽 [ suī ]
- ◎ 连词，把意思推开一层，表示“即使”或是“纵然”的意思，后面多有“可是”、“但是”相应：～然。～则。麻雀～小，五脏俱全。
似是
白行简赋似是之疑何莫由斯 ——《韵府拾遗 纸韵》
知非 zhī fēi
(1).五十岁的代称。《淮南子·原道训》：“故 蘧伯玉 年五十，而有四十九年非。”谓年五十而知前四十九年之过失。后因以“知非”称五十岁。 唐 白居易 《自咏》：“诚知此事非，又过知非年。” 宋 李清照 《〈金石录〉后序》：“余自少 陆机 作赋之二年，至过 蘧瑗 知非之两岁，三十四年之间，忧患得失，何其多也？” 清 钮琇 《觚賸·除夜觇士》：“﹝ 陈楚产 ﹞齿踰知非，始补弟子员。”
(2).省悟以往的错误。 唐 赵嘏 《东归道中》诗之一：“平生事行役，今日始知非。” 宁调元 《东蜕庵三什》：“北瘦南肥各迥然，知非遥想待他年。” ——《漢語大詞典》
(2).省悟以往的错误。 唐 赵嘏 《东归道中》诗之一：“平生事行役，今日始知非。” 宁调元 《东蜕庵三什》：“北瘦南肥各迥然，知非遥想待他年。” ——《漢語大詞典》
我 wǒ《國語辭典》
我 [ wǒ ]
語音 代- 自稱。《易經·中孚卦·九二》：「我有好爵，吾與爾靡之。」《詩經·小雅·采薇》：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」
- 自稱己方。《左傳·莊公十年》：「春，齊師伐我。」《漢書·卷五四·李廣傳》：「我軍雖煩擾，虜亦不得犯我。」
- 表示親切之意的語詞。《論語·述而》：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」漢·曹操〈步出夏門行〉：「經過至我碣石，心惆悵我東海。」
- 私心、私意。如：「大公無我」。《論語·子罕》：「毋意，毋必，毋固，毋我。」
- 姓。如戰國時有我子。
我 [ ě ]
讀音- （一）之讀音。
出 chū《國語辭典》
出 [ chū ]
动- 自内至外。与「入」相对。如：「足不出户」。《诗经·郑风·出其东门》：「出其东门，有女如云。」
- 产生、发生。如：「出汗」、「出水痘」、「出纰漏」。《易经·说卦》：「万物出乎震，震东方也。」
- 脱离、离开。如：「出家」、「出轨」。《诗经·小雅·宾之初筵》：「既醉而出，并受其福；醉而不出，是谓伐德。」
- 给予、支付。如：「出钱」、「出纳」、「支出」。
- 做官、出任其事。《易经·系辞上》：「君子之道，或出或处。」《宋书·卷六七·谢灵运传》：「出为永嘉太守。」
- 表现、显露。如：「水落石出」。《庄子·天地》：「至言不出，俗言胜也。」
- 发泄。如：「出怨气」、「出闷气」。
- 超越。如：「出众」、「出人头地」。唐·韩愈〈师说〉：「古之圣人，其出人也远矣。」
- 到。如：「出席」、「出场」。
- 策划。如：「出奇谋」、「出题目」。
- 外部、外面。《孟子·告子下》：「入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。」
- 量词。古代计算表演段落的单位。《景德传灯录·卷十四·潭州云岩昙晟禅师》：「药山乃又问：『闻汝解弄师子，是否？』师曰：『是。』曰：『弄得几出。』师曰：『弄得六出。』」
- 放在动词之后，表示动作趋向或效果完成。如：「拿出」、「看出」、「做出好成绩」、「练出一副好身材」。
枉劳（枉勞）wǎng láo
徒劳。 唐 许裳 《野步》诗：“物外趣都别，尘中心枉劳。”《再生缘》第六回：“报完立刻开弓箭，三射金钱竟枉劳。” ——《漢語大詞典》
功 gōng《國語辭典》
功 [ gōng ]
名- 勋劳。如：「立功」、「歌功颂德」。《史记·卷七·项羽本纪》：「劳苦而功高如此，未有封侯之赏。」
- 事情、工作。如：「功亏一篑」。《史记·卷八二·田单传》：「乃身操版插，与士卒分功。」《北史·卷一一·隋高祖文帝本纪》：「始令人以二十一成丁，岁役功不过二十日，不役者收庸。」
- 成效。如：「事半功倍」、「徒劳无功」。《荀子·劝学》：「驽马十驾，功在不舍。」
- 成就、事业。如：「丰功伟业」。《孟子·公孙丑上》：「管仲晏子之功，可复许乎？」
- 工夫。如：「用功」、「练功」。唐·韩愈〈答殷侍御书〉：「一来应举，事随日生，虽欲加功，竟无其暇。」
- 一种丧服。参见「功服 」条。
- 物理上称施于物体上的力与物体沿施力方向所移动距离的乘积为「功」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。