温颜煦槁木，真性驯幽禽。
林逋〔宋代〕《和运使陈学士游灵隐寺寓怀》
山壑气相合，旦暮生秋阴。
松门韵虚籁，铮若鸣瑶琴。
举目群状动，倾耳百虑沉。
按部既优游，时此振衣襟。
泓澄冷泉色，写我清旷心。
飘颻白猿声，答我雅正吟。
经台复丹井，扪萝常遍临。
鹤盖青霞映，玉趾苍苔侵。
温颜煦槁木，真性驯幽禽。
所以仁惠政，及物一一深。
洒翰嶙峋壁，返驾旃檀林。
回睨窣堵峰，天半千万寻。
松门韵虚籁，铮若鸣瑶琴。
举目群状动，倾耳百虑沉。
按部既优游，时此振衣襟。
泓澄冷泉色，写我清旷心。
飘颻白猿声，答我雅正吟。
经台复丹井，扪萝常遍临。
鹤盖青霞映，玉趾苍苔侵。
温颜煦槁木，真性驯幽禽。
所以仁惠政，及物一一深。
洒翰嶙峋壁，返驾旃檀林。
回睨窣堵峰，天半千万寻。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）温颜（温顔）wēn yán
(1).温和的面色。《汉书·韩王信传》：“为人宽和自守，以温颜逊辞承上接下，无所失意，保身固宠，不能有所建明。” 唐 刘长卿 《送贾侍御克复后入京》诗：“温颜风霜霽，喜气烟尘收。” 清 昭梿 《啸亭杂录·旭亭家书》：“恒以谦抑自居，虽僕夫媪妇，必接之以温颜。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》：“女教师温颜附合道，‘果然伊数得对。’”
(2).指慈母。 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还》诗之一：“一欣侍温颜，再喜见友于。” 宋 曾巩 《八月二十九日小饮》诗：“温颜几杖适，弱质衣冠恪。” ——《漢語大詞典》
(2).指慈母。 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还》诗之一：“一欣侍温颜，再喜见友于。” 宋 曾巩 《八月二十九日小饮》诗：“温颜几杖适，弱质衣冠恪。” ——《漢語大詞典》
煦 xù《國語辭典》
煦 [ xǔ ]
形- 温暖、温润。如：「和煦」、「煦日初升」。明·文震亨《长物志·卷一·室庐》：「蕴隆则飒然而寒，凛冽则煦然而燠。」
- 恩惠。唐·玄宗〈诫励宗室诏〉：「堂姪余庆，承煦绍宗。」宋·欧阳修〈丰乐亭记〉：而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也！」
- 眼睛转动。《孔子家语·卷六·本命》：「及生三月而微煦，然后有见。」
槁木 gǎo mù
亦作“槀木”。 枯木。《礼记·乐记》：“故歌者上如抗，下如队，曲如折，止如槀木。” 孔颖达 疏：“止如槀木者，言音声止静感动人心，如似枯槀之木止而不动也。” 唐 李山甫 《山中答刘书记寓怀》诗：“骨将槁木齐，心同止水浄。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“《老子》书五千语，要在不攖人心；以不攖人心故，则必先自致槁木之心，立无为之治。” ——《漢語大詞典》
真性 zhēn xìng
(1).天性；本性。《庄子·马蹄》：“马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒，齕草饮水，翘足而陆：此马之真性也。”《北史·艺术传序》：“遂令时俗妖讹，不获返其真性。” 唐 李彦远 《采桑》诗：“何以变真性，幽篁雪中緑。” 明 李贽 《答马历山书》：“颠倒困踣之极，乃得彻见真性。”
(2).佛教语。谓人本具的不妄不变的心体。《楞严经》卷一：“此是前尘虚妄相想，惑汝真性。” 唐 慧能 《坛经·般若品》：“一切般若智，皆从自性而生，不从外入，莫错用意，名为真性自用。”《景德传灯录·婆舍斯多》：“我今悟真性，无道亦无理。”
(3).指灵魂。《红楼梦》第五六回：“好容易找到他房里，偏他睡觉，空有皮囊，真性不知往那里去了！”
(4).真的。与假的、似是而实非相对。如：真性霍乱；真性近视。 ——《漢語大詞典》
(2).佛教语。谓人本具的不妄不变的心体。《楞严经》卷一：“此是前尘虚妄相想，惑汝真性。” 唐 慧能 《坛经·般若品》：“一切般若智，皆从自性而生，不从外入，莫错用意，名为真性自用。”《景德传灯录·婆舍斯多》：“我今悟真性，无道亦无理。”
(3).指灵魂。《红楼梦》第五六回：“好容易找到他房里，偏他睡觉，空有皮囊，真性不知往那里去了！”
(4).真的。与假的、似是而实非相对。如：真性霍乱；真性近视。 ——《漢語大詞典》
驯 （ 馴 ） xùn
驯 [ xùn ]
- 顺从，使顺从：～化。～兽。～顺。桀骜不～。
- 善良，温顺：～良。～和。～谨。～熟。
- 古同“训”，教诲。
幽禽 yōu qín
鸣声幽雅的禽鸟。 唐 贾岛 《光州王建使君水亭作》诗：“极浦清相似，幽禽到不虚。” 宋 陆游 《西村》诗：“茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕。” 明 高启 《天平山》诗：“高鶻有危栖，幽禽无俗哢。” ——《漢語大詞典》
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