生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
如来禅性如水，体静风波自止。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，
得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，
得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）生身 shēng shēn
(1).肉体；肉身。《列子·杨朱》：“虽全生身，不可有其身；虽不去物，不可有其物。”《法苑珠林》卷六三：“良由 如来 长我法身，父母养我生身。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“刑都比门，人肉餛飩。工屯虞水，生身饿鬼。”
(2).出生。 唐 韩愈 《琴操·雉朝飞操》：“生身七十年，无一妾与妃。”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“随驾礼部官取羊皮度牒一道，中书房填写 佛印 法名及生身籍贯，奉旨披剃年月，付 端卿 受领。” 老舍 《龙须沟》第一幕：“说什么 龙须沟 脏， 龙须沟 臭！她也不想想，这是她生身之地。”
(3).亲生。 元 顾瑛 《以柳塘春水漫分韵得柳字》：“全我浊世身，荐我生身母。”《水浒传》第一○三回：“那 王庆 自小恶逆，生身父母，也再不来触犯他的。”《儿女英雄传》第二五回：“伯父你待我的恩情也抵得个生身父母。” 杜鹏程 《保卫延安》第二章九：“在这年月里，人们连用眼泪祭奠自己生身母亲的自由都没有了！” ——《漢語大詞典》
(2).出生。 唐 韩愈 《琴操·雉朝飞操》：“生身七十年，无一妾与妃。”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“随驾礼部官取羊皮度牒一道，中书房填写 佛印 法名及生身籍贯，奉旨披剃年月，付 端卿 受领。” 老舍 《龙须沟》第一幕：“说什么 龙须沟 脏， 龙须沟 臭！她也不想想，这是她生身之地。”
(3).亲生。 元 顾瑛 《以柳塘春水漫分韵得柳字》：“全我浊世身，荐我生身母。”《水浒传》第一○三回：“那 王庆 自小恶逆，生身父母，也再不来触犯他的。”《儿女英雄传》第二五回：“伯父你待我的恩情也抵得个生身父母。” 杜鹏程 《保卫延安》第二章九：“在这年月里，人们连用眼泪祭奠自己生身母亲的自由都没有了！” ——《漢語大詞典》
只是 zhǐ shì
(1).仅仅是；不过是。 唐 韩愈 《镜潭》诗：“鱼鰕不用避，只是照蛟龙。” 宋 苏轼 《乞罢登莱榷盐状》：“﹝ 登州 ﹞计入海中三百里，地瘠民贫，商贾不至，所在盐货，只是居民喫用。” 刘大白 《黄叶》诗：“和树枝最亲密的黄叶，当它对伴侣告辞的时候，微微地－－只是临风的一声叹息。” 沈从文 《从文自传·我所生长的地方》：“有一部《苗防备览》记载了些官方文件，但那只是一部枯燥无味的官书。”
(2).就是。《西游记》第四六回：“我师父乃至诚君子……説不会，只是不会，君子家，岂有谬乎？”
(3).一直；一味。《二刻拍案惊奇》卷九：“﹝ 杨素梅 ﹞好生不快，又不好説得出来。对着 龙香 只是啼哭。”
(4).表示轻微的转折。不过；但是。《水浒传》第四一回：“虽然如此，只是无人识得路境，不知他地理如何。”《快心编一集》第三回：“便依你往京中去，只是关河迢递，须得一个能事人同行方好。” 周立波 《山乡巨变》上一：“县委知道她的工作作风是舍得干，不信邪，肯吃苦耐劳，能独当一面，只是由于算术不高明，她的汇报里的数目字、百分比，有时不见得十分精确。”
(5).只因为。《水浒传》第十六回：“吾闻江湖上多人曾説 加亮先生 大名，岂知缘法却在保正庄上得会。只是保正疏财仗义，以此天下豪杰都投门下。” ——《漢語大詞典》
(2).就是。《西游记》第四六回：“我师父乃至诚君子……説不会，只是不会，君子家，岂有谬乎？”
(3).一直；一味。《二刻拍案惊奇》卷九：“﹝ 杨素梅 ﹞好生不快，又不好説得出来。对着 龙香 只是啼哭。”
(4).表示轻微的转折。不过；但是。《水浒传》第四一回：“虽然如此，只是无人识得路境，不知他地理如何。”《快心编一集》第三回：“便依你往京中去，只是关河迢递，须得一个能事人同行方好。” 周立波 《山乡巨变》上一：“县委知道她的工作作风是舍得干，不信邪，肯吃苦耐劳，能独当一面，只是由于算术不高明，她的汇报里的数目字、百分比，有时不见得十分精确。”
(5).只因为。《水浒传》第十六回：“吾闻江湖上多人曾説 加亮先生 大名，岂知缘法却在保正庄上得会。只是保正疏财仗义，以此天下豪杰都投门下。” ——《漢語大詞典》
寄居 jì jū
(1).居住在他乡或别人家里。《汉书·息夫躬传》：“ 躬 归国，未有第宅，寄居丘亭。” 三国 魏 曹植 《仙人篇》诗：“俯观五狱閒，人生如寄居。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“自来 西洛 是吾乡，宦游在四方，寄居 咸阳 。”《二刻拍案惊奇》卷三：“ 徐太学 自是寄居的人，早晚思量回家，要留着结下路亲眷，十分不肯。” 清 严有禧 《漱华随笔·吴仲缨》：“贫老无子，寄居荒村以殁。” 曹禺 《北京人》第一幕：“﹝ 愫方 ﹞伶仃孤独，多年寄居在亲戚家中的生活养成她一种惊人的耐性。”
(2).即寄居蟹。《艺文类聚》卷六一引 晋 庾阐 《扬都赋》：“鸚螺蜕骨，寄居负敖。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·鳞介篇》：“寄居，壳似蜗，一头小蠏，一头螺蛤也。”
(3).寄居官之省称。《朱子语类》卷一二七：“后三四日，虏果至， 王 乃走城中，百姓相率推一大寄居作首而降虏。”参见“ 寄居官 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).即寄居蟹。《艺文类聚》卷六一引 晋 庾阐 《扬都赋》：“鸚螺蜕骨，寄居负敖。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·鳞介篇》：“寄居，壳似蜗，一头小蠏，一头螺蛤也。”
(3).寄居官之省称。《朱子语类》卷一二七：“后三四日，虏果至， 王 乃走城中，百姓相率推一大寄居作首而降虏。”参见“ 寄居官 ”。 ——《漢語大詞典》
逆旅 nì lǚ
(1).客舍；旅馆。《左传·僖公二年》：“今 虢 为不道，保于逆旅。” 杜预 注：“逆旅，客舍也。” 唐 刘长卿 《早春赠别赵居士还江左时长卿下第归嵩阳旧居》诗：“逆旅乡梦频，春风客心醉。” 郁达夫 《东梓关》：“一时重复身入了舟车逆旅的中间，反觉得是回到了熟习的故乡来的样子。”
(2).旅居。常用以喻人生匆遽短促。 晋 陶潜 《自祭文》：“ 陶子 将辞逆旅之馆，永归於本宅。” 宋 叶适 《剡溪舟中》诗：“自伤憔悴少筋骨，半生逆旅长太息。” 明 何景明 《宗哲初至夜集》诗：“聚散古今同逆旅，莫看风景倍悽然。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之九：“人生寄一世，奄忽如逆旅。”
(3).叛逆的军队。 明 王世贞 《中官考二》：“又与少保 于谦 、 王文 等图为不轨，纠合逆旅，迎立外藩。” ——《漢語大詞典》
(2).旅居。常用以喻人生匆遽短促。 晋 陶潜 《自祭文》：“ 陶子 将辞逆旅之馆，永归於本宅。” 宋 叶适 《剡溪舟中》诗：“自伤憔悴少筋骨，半生逆旅长太息。” 明 何景明 《宗哲初至夜集》诗：“聚散古今同逆旅，莫看风景倍悽然。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之九：“人生寄一世，奄忽如逆旅。”
(3).叛逆的军队。 明 王世贞 《中官考二》：“又与少保 于谦 、 王文 等图为不轨，纠合逆旅，迎立外藩。” ——《漢語大詞典》
主 zhǔ《國語辭典》
主 [ zhǔ ]
名- 宾客或奴仆的相对词。如：「宾主」、「主仆」。
- 帝王。如：「君主」。《礼记·曲礼下》：「主佩倚，则臣佩垂。主佩垂，则臣佩委。」唐·杜甫〈入衡州〉诗：「报主身已老，入朝病见妨。」
- 领导者。如：「教主」、「一家之主」。《诗经·周颂·载殳》：「侯主侯伯，侯亚侯旅。」汉·毛亨·传：「主，家长也。」
- 当事人。如：「苦主」、「失主」。
- 有物权或事权的人。如：「债主」、「地主」、「物归原主」。
- 牌位。如：「木主」、「神主」。《周礼·春官·司巫》：「祭祀则共匰主。」
- 教徒称呼其所信仰的神为「主」。
- 事物的根本。《易经·系辞上》：「言行，君子之枢机；枢机之发，荣辱之主也。」《文选·曹丕·典论论文》：「文以气为主。」
- 公主的简称。《后汉书·卷二六·宋弘传》：「后弘被引见，帝令主坐屏风后。」《聊斋志异·卷九·云萝公主》：「驸马当是俗间高手，主仅能让六子。」
- 负责、主持。如：「主讲」、「主办」。
- 掌管、统治。《孟子·万章上》：「使之主事而事治，百姓安之。」唐·韩愈〈原道〉：「入者主之，出者奴之。」
- 赞同。如：「主战」、「主和」。《国语·周语中》：「是以不主宽惠，亦不主猛毅，主德义而已。」
- 持守。《论语·学而》：「主忠信，无友不如己者。」《文选·宋玉·招魂》：「主此盛德兮，牵于俗而芜秽。」
- 预示。《三国演义·第六三回》：「又观乾象，太白临于雒城之分：主将帅身上多凶少吉。」
- 主要的。如：「主将」、「主帅」。
- 自己的。如：「主观」、「主见」。
号 （ 號 ） hào/háo
号 [ hào ]
- 名称：国～。年～。字～。
- 旧指名和字以外的别号：如“李白字太白，～青莲居士”。
- 记号，标志：信～。暗号。
- 排定的次序或等级：编～。～码。
- 扬言，宣称：～称。项羽兵四十万，～百万。
- 指某种人员：病～。伤～。
- 标上记号：～房子。把这件东西～上。
- 号令，命令：发号施～令。～召。
- 军队或乐队里所用的西式喇叭：吹～。～兵。
- 量词，用于人数：昨天去了几十～人。
- 拖长声音大声呼叫：呼～。～叫。
- 大声哭：哀～。～丧。～啕大哭。
毗卢（毗盧）pí lú
(1).佛名。 毗卢舍那 (亦译作 毘卢遮那 )之省称。即 大日如来 。一说，法身佛的通称。 宋 苏辙 《夜坐》诗：“知有 毗卢 一逕通，信脚直前无别巧。”
(2).见“ 毗卢帽 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).见“ 毗卢帽 ”。 ——《漢語大詞典》
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