远村坎坎鼓，守岁以自娱。
腊月廿九日，丁亥之岁除。
朝发句容县，寒空晴色初。
初晴信可喜，泥深犹尺余。
午憩白土市，暮指丹阳湖。
未至四十里，落彩沉金乌。
泥昼尚可涉，泥夜何可逾。
况乃冈坂间，十步千盘纡。
积雪五十日，冻块始半甦。
雪中间以雨，野溜成沟渠。
埂胜或断缺，下有不测淤。
江南旧行役，两夫肩行舆。
与其一跌三，不若舍而徒。
芒鞋既已首，岂复惜衣裾。
黑者为水潦，白者为路途。
暗中相摸索，前行后号呼。
右手拄我杖，左手一仆扶。
远村坎坎鼓，守岁以自娱。
荆棘莽苍中，焉从造其庐。
前导忽还迓，道远店亦无。
求宿一农家，地卧用草铺。
于此得偃息，岂敢过有图。
暖汤濯倦足，浊酒斟浮蛆。
意色默相贺，天其念无辜。
幸无坑阱堕，险不狼虎屠。
灯下见异物，非马非骡驴。
藏牛于屋内，云以避穿窬。
终夕噍草声，去枕才咫且。
从者各僵仆，不异犬与豬。
平生几今夕，亦尝分郡符。
军府炽庭燎，丽谯侈门符。
宾客候兵卫，儿童奉屠苏。
焉知穷且老，狼狈逃村墟。
疮痏腰膂破，痒痛皮肤枯。
大风鼓天地，啸鬼号鼪狐。
使其伏榛莽，岂不戕厥躯。
遥遥乌聊山，有竹有琴书。
我故念我家，儿女亦念予。
目睫竟不交，炯然如鳏鱼。
晓行付一笑，终夕空嗟吁。
作诗纪此事，异时示吾雏。
朝发句容县，寒空晴色初。
初晴信可喜，泥深犹尺余。
午憩白土市，暮指丹阳湖。
未至四十里，落彩沉金乌。
泥昼尚可涉，泥夜何可逾。
况乃冈坂间，十步千盘纡。
积雪五十日，冻块始半甦。
雪中间以雨，野溜成沟渠。
埂胜或断缺，下有不测淤。
江南旧行役，两夫肩行舆。
与其一跌三，不若舍而徒。
芒鞋既已首，岂复惜衣裾。
黑者为水潦，白者为路途。
暗中相摸索，前行后号呼。
右手拄我杖，左手一仆扶。
远村坎坎鼓，守岁以自娱。
荆棘莽苍中，焉从造其庐。
前导忽还迓，道远店亦无。
求宿一农家，地卧用草铺。
于此得偃息，岂敢过有图。
暖汤濯倦足，浊酒斟浮蛆。
意色默相贺，天其念无辜。
幸无坑阱堕，险不狼虎屠。
灯下见异物，非马非骡驴。
藏牛于屋内，云以避穿窬。
终夕噍草声，去枕才咫且。
从者各僵仆，不异犬与豬。
平生几今夕，亦尝分郡符。
军府炽庭燎，丽谯侈门符。
宾客候兵卫，儿童奉屠苏。
焉知穷且老，狼狈逃村墟。
疮痏腰膂破，痒痛皮肤枯。
大风鼓天地，啸鬼号鼪狐。
使其伏榛莽，岂不戕厥躯。
遥遥乌聊山，有竹有琴书。
我故念我家，儿女亦念予。
目睫竟不交，炯然如鳏鱼。
晓行付一笑，终夕空嗟吁。
作诗纪此事，异时示吾雏。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）远 （ 遠 ） yuǎn/yuàn
远 [ yuǎn ]
- 距离长，与“近”相对：～方。～道。～程。～景。～足（较远的徒步旅行）。～见（远大的眼光）。～虑。～谋。～客。遥～。～走高飞。舍近就～。
- 时间长：～古。～祖。长～。永～。
- 关系疏，不亲密：～亲。疏～。～支。
- 深奥：言近旨～。
- 姓。
- ◎ 避开：近君子，～小人。
村 cūn《國語辭典》
村 [ cūn ]
名- 鄉民聚居的地方。如：「鄉村」、「農村」。宋·陸游〈遊山西村〉詩：「山重水複疑無路，柳暗花明又一村。」
- 粗俗、愚蠢。元·王實甫《西廂記·第一本·第四折》：「老的小的，村的俏的，沒顛沒倒，勝似鬧元宵。」
- 頂撞，以言語羞辱人。《水滸傳·第二回》：「小官人若是不當村時，較量一棒耍子。」
坎坎 kǎn kǎn
(1).象声词。《诗·魏风·伐檀》：“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。” 宋 王安石 《酬冲卿月晦夜有感》诗：“萧萧暗尘定，坎坎寒更发。” 明 杜浚 《初闻灯船鼓吹歌》：“急攒冷点槌犹涩，春雷坎坎初惊蛰。” 清 沈涛 《瑟榭丛谈》卷上：“鼓声坎坎冰天裂，艷妆正蹋山头雪。”
(2).谓险难重重。《易·坎》：“六三，来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。”
(3).空无貌。 汉 扬雄 《太玄·穷》：“羹无糝，其腹坎坎，不失其范。”
(4).谓喜悦。 南朝 梁简文帝 《马宝颂》：“含生欣欣，若耘耰之逢夏雨；怀情坎坎，譬草木之值春风。”
(5).谓忧愤。 唐 柳宗元 《吊屈原文》：“哀余衷之坎坎兮，独藴愤而增伤。”
(6).刚直。《续古文辞类纂·曾国藩〈祭汤海秋文〉》：“坎坎郎官，復归其始。” 宋晶如 注：“坎坎，刚直也。”
(7).方言。刚刚；方才。《海上花列传》第四回：“ 善卿 坎坎来，也让俚摆个庄。”《海上花列传》第四五回：“ 子富 转向 黄二姐 道：‘坎坎説个閒话消脱，赛过勿曾説。’” ——《漢語大詞典》
(2).谓险难重重。《易·坎》：“六三，来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。”
(3).空无貌。 汉 扬雄 《太玄·穷》：“羹无糝，其腹坎坎，不失其范。”
(4).谓喜悦。 南朝 梁简文帝 《马宝颂》：“含生欣欣，若耘耰之逢夏雨；怀情坎坎，譬草木之值春风。”
(5).谓忧愤。 唐 柳宗元 《吊屈原文》：“哀余衷之坎坎兮，独藴愤而增伤。”
(6).刚直。《续古文辞类纂·曾国藩〈祭汤海秋文〉》：“坎坎郎官，復归其始。” 宋晶如 注：“坎坎，刚直也。”
(7).方言。刚刚；方才。《海上花列传》第四回：“ 善卿 坎坎来，也让俚摆个庄。”《海上花列传》第四五回：“ 子富 转向 黄二姐 道：‘坎坎説个閒话消脱，赛过勿曾説。’” ——《漢語大詞典》
鼓 gǔ《國語辭典》
鼓 [ gǔ ]
名- 樂器名。一種用皮革蒙在中空的木桶上所製成的打擊樂器。其形有大有小，聲音洪亮。
- 二一四部首之一。
- 敲擊、拍擊、彈奏。如：「鼓掌」、「鼓琴」、「鼓瑟」。《詩經·小雅·白華》：「鼓鍾于宮，聲聞于外。」唐·孟郊〈上張徐州〉詩：「願鼓空桑弦，永使萬物和。」
- 振動。如：「鼓動風潮」。《易經·繫辭上》：「鼓之以雷霆，潤之以風雨。」晉·潘尼〈後園頌〉：「翔鳥鼓翼，游魚載浮。」
- 激勵、使振作。如：「鼓勵」、「鼓舞士氣」。
守岁（守歲）shǒu suì
阴历除夕终夜不睡，以迎候新年的到来，谓之守岁。 晋 周处 《风土记》：“ 蜀 之风俗，晚岁相与餽问，谓之餽岁；酒食相邀为别岁；至除夕达旦不眠，谓之守岁。” 唐 孟浩然 《岁除夜有怀》诗：“守岁家家应未卧，想思那得梦魂来。” 宋 朱淑真 《除夜》诗：“穷冬欲去尚徘徊，独坐频斟守岁杯。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“半途，失足堕枯井中。既在旷野僻径，又家家守岁，路无行人，呼号嗌乾，无应者。” 徐玉诺 《一只破鞋》中：“守岁一般将一夜熬过去，我们又冷又饿，正要预备些热水喝，忽然县知事又来了，立逼着我们上城。” ——《漢語大詞典》
以 yǐ《國語辭典》
以 [ yǐ ]
动- 用。如：「以礼待之」、「以身作则」。《左传·襄公十年》：「我辞礼矣，彼则以之。」汉·王充《论衡·程材》：「洗洿泥者以水，燔腥者用火。」
- 仰赖、凭借。《韩非子·五蠹》：「富国以农，距敌恃卒。」汉·王充《论衡·卜筮》：「欲知天，以人事。」
- 认为。如：「以为」。《左传·昭公二十五年》：「告臧孙，臧孙以难；告郈孙，郈孙以可劝。」唐·柳宗元〈为裴中丞上裴相贺破东平状〉：「窃以自古中兴之主，必有命代之臣。」
- 可、能够。《诗经·齐风·猗嗟》：「四矢反兮，以御乱兮。」《孟子·滕文公下》：「大则以王，小则以霸。」
- 令、使。《战国策·秦策一》：「向欲以齐事王，使攻宋也。」
- 因为、由于。《论语·卫灵公》：「君子不以言举人，不以人废言。」《韩非子·喻老》：「千丈之隄，以蚁蝼之穴溃。」
- 按、依。《孟子·梁惠王上》：「斧斤以时入山林，材木不可胜用也。」《商君书·更法》：「礼法以时而定，制令各顺其宜。」
- 在、于。《左传·桓公二年》：「其弟以千亩之战生，命之曰成师。」唐·柳宗元〈断刑论〉：「赏以春夏而刑以秋冬。」
- 加在前、后、左、右、上、下、往、来、东、西、南、北等字之前，表时空和方位的界限。如：「自古以来」、「长安东路以西」、「价格在一千元以上」。
- 连及。《易经·小畜·九五》：「有孚挛如，富以其邻。」《论语·尧曰》：「朕躬有罪，无以万方。」
- 而、且。《诗经·邶风·燕燕》：「瞻望弗及，伫立以泣。」《礼记·乐记》：「亡国之音哀以思，其民困。」
- 因此。《汉书·卷二九·沟洫志》：「于是关中为沃野，无凶年，秦以富彊。」《文选·诸葛亮·出师表》：「不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。」
- 目的在于。如：「以免」、「以致于」。《书经·泰誓下》：「郊社不修，宗庙不享。作奇技淫巧以悦妇人。」
- 与、和。《仪礼·乡射礼》：「各以其耦进，反于射位。」
- 置动词后，无义。如：「得以」、「能以」。《论语·泰伯》：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命。」
- 太、甚。《孟子·滕文公下》：「三月无君则吊，不以急乎？」《史记·卷六六·伍子胥传》：「子之报仇，其以甚乎？」
- 既、已经。《三国志·卷二三·魏书·杜袭传》：「吾计以定，卿勿复言。」通「已」。
- 愈益、更加。《吕氏春秋·恃君览·观表》：「魏日以削，秦日益大。」《史记·卷五·秦本纪》：「及其后世，日以骄淫。」
- 缘故、理由。《诗经·邶风·旄丘》：「何其久也，必有以也。」《列子·周穆王》：「宋人执而问其以，华子曰：『曩吾忘也。』」
- 以色列的简称。如：「以阿战争」。
- 姓。如汉代有以彤。
自娱 zì yú
自寻乐趣；自以为乐。《楚辞·离骚》：“和调度以自娱兮，聊浮游而求女。”《史记·南越列传》：“老臣妄窃帝号，聊以自娱，岂敢以闻天王哉！” 晋 陶潜 《五柳先生传》：“常著文章以自娱，颇示己志。”《新五代史·唐臣传·李袭吉》：“ 袭吉 为人恬淡，以文辞自娱。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺五·记观宋荔裳画》：“因得摹本珍藏，暇日展玩以自娱也。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。