于此得偃息，岂敢过有图。
腊月廿九日，丁亥之岁除。
朝发句容县，寒空晴色初。
初晴信可喜，泥深犹尺余。
午憩白土市，暮指丹阳湖。
未至四十里，落彩沉金乌。
泥昼尚可涉，泥夜何可逾。
况乃冈坂间，十步千盘纡。
积雪五十日，冻块始半甦。
雪中间以雨，野溜成沟渠。
埂胜或断缺，下有不测淤。
江南旧行役，两夫肩行舆。
与其一跌三，不若舍而徒。
芒鞋既已首，岂复惜衣裾。
黑者为水潦，白者为路途。
暗中相摸索，前行后号呼。
右手拄我杖，左手一仆扶。
远村坎坎鼓，守岁以自娱。
荆棘莽苍中，焉从造其庐。
前导忽还迓，道远店亦无。
求宿一农家，地卧用草铺。
于此得偃息，岂敢过有图。
暖汤濯倦足，浊酒斟浮蛆。
意色默相贺，天其念无辜。
幸无坑阱堕，险不狼虎屠。
灯下见异物，非马非骡驴。
藏牛于屋内，云以避穿窬。
终夕噍草声，去枕才咫且。
从者各僵仆，不异犬与豬。
平生几今夕，亦尝分郡符。
军府炽庭燎，丽谯侈门符。
宾客候兵卫，儿童奉屠苏。
焉知穷且老，狼狈逃村墟。
疮痏腰膂破，痒痛皮肤枯。
大风鼓天地，啸鬼号鼪狐。
使其伏榛莽，岂不戕厥躯。
遥遥乌聊山，有竹有琴书。
我故念我家，儿女亦念予。
目睫竟不交，炯然如鳏鱼。
晓行付一笑，终夕空嗟吁。
作诗纪此事，异时示吾雏。
朝发句容县，寒空晴色初。
初晴信可喜，泥深犹尺余。
午憩白土市，暮指丹阳湖。
未至四十里，落彩沉金乌。
泥昼尚可涉，泥夜何可逾。
况乃冈坂间，十步千盘纡。
积雪五十日，冻块始半甦。
雪中间以雨，野溜成沟渠。
埂胜或断缺，下有不测淤。
江南旧行役，两夫肩行舆。
与其一跌三，不若舍而徒。
芒鞋既已首，岂复惜衣裾。
黑者为水潦，白者为路途。
暗中相摸索，前行后号呼。
右手拄我杖，左手一仆扶。
远村坎坎鼓，守岁以自娱。
荆棘莽苍中，焉从造其庐。
前导忽还迓，道远店亦无。
求宿一农家，地卧用草铺。
于此得偃息，岂敢过有图。
暖汤濯倦足，浊酒斟浮蛆。
意色默相贺，天其念无辜。
幸无坑阱堕，险不狼虎屠。
灯下见异物，非马非骡驴。
藏牛于屋内，云以避穿窬。
终夕噍草声，去枕才咫且。
从者各僵仆，不异犬与豬。
平生几今夕，亦尝分郡符。
军府炽庭燎，丽谯侈门符。
宾客候兵卫，儿童奉屠苏。
焉知穷且老，狼狈逃村墟。
疮痏腰膂破，痒痛皮肤枯。
大风鼓天地，啸鬼号鼪狐。
使其伏榛莽，岂不戕厥躯。
遥遥乌聊山，有竹有琴书。
我故念我家，儿女亦念予。
目睫竟不交，炯然如鳏鱼。
晓行付一笑，终夕空嗟吁。
作诗纪此事，异时示吾雏。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）于此（於此）yú cǐ
(1).在此。 汉 司马相如 《上林赋》：“顺天道以杀伐，时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置。”
(2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。”
(3).至此；至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》：“独 韩文公 起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。” ——《漢語大詞典》
(2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。”
(3).至此；至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》：“独 韩文公 起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。” ——《漢語大詞典》
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
偃息 yǎn xī
(1).谓偃兵息民。《吕氏春秋·顺说》：“説虽未大行， 田赞 可谓能立其方矣。若夫偃息之义，则未之识也。”
(2).敛藏退息。《后汉书·党锢传·李膺》：“愿怡神无事，偃息衡门，任其飞沉，与时抑扬。” 宋 苏舜钦 《又答范资政书》：“阁下前视卿辅之地不欲处，谦让引去，偃息藩镇，以閒放自喜，此正得时止之道也。”
(3).睡卧止息。 宋 司马光 《和君倚藤床十二韵》：“朝讯狱中囚，暮省案前文。虽有八尺牀，初无偃息痕。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·冤狱》：“儼然而民上也者，偃息在牀，漠若无事，寧知水火狱中，有无数寃魂，伸颈延息，以望拔救耶！”
(4).停止；使停止。 唐 杜甫 《初冬》诗：“干戈未偃息，出处遂何心。” 元 刘祁 《归潜志》卷十二：“﹝ 金世宗 ﹞偃息干戈，修崇学校，议者以为有 汉 文景 风。”《文汇报》1977.10.6：“虽然身体患病，在家休养，但是他那种要为发展祖国科学事业作出贡献的信念并没有偃息。”
(5).平静，安静。 宋 苏轼 《祭魏国韩令公文》：“功成而退，三镇偃息。” ——《漢語大詞典》
(2).敛藏退息。《后汉书·党锢传·李膺》：“愿怡神无事，偃息衡门，任其飞沉，与时抑扬。” 宋 苏舜钦 《又答范资政书》：“阁下前视卿辅之地不欲处，谦让引去，偃息藩镇，以閒放自喜，此正得时止之道也。”
(3).睡卧止息。 宋 司马光 《和君倚藤床十二韵》：“朝讯狱中囚，暮省案前文。虽有八尺牀，初无偃息痕。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·冤狱》：“儼然而民上也者，偃息在牀，漠若无事，寧知水火狱中，有无数寃魂，伸颈延息，以望拔救耶！”
(4).停止；使停止。 唐 杜甫 《初冬》诗：“干戈未偃息，出处遂何心。” 元 刘祁 《归潜志》卷十二：“﹝ 金世宗 ﹞偃息干戈，修崇学校，议者以为有 汉 文景 风。”《文汇报》1977.10.6：“虽然身体患病，在家休养，但是他那种要为发展祖国科学事业作出贡献的信念并没有偃息。”
(5).平静，安静。 宋 苏轼 《祭魏国韩令公文》：“功成而退，三镇偃息。” ——《漢語大詞典》
岂敢（豈敢）qǐ gǎn
(1).犹言怎么敢。《诗·郑风·将仲子》：“岂敢爱之？畏我父母。”《史记·刺客列传》：“窃闻足下义甚高，故进百金者，将用为大人麤糲之费，得以交足下之驩，岂敢以有求望邪！” 宋 苏轼 《乞常州居住表》：“岂敢復以迟暮为叹，更生侥覬之心。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“谁都知道这是 姜太公 的声音，岂敢不听。”
(2).用作应对时表示谦虚的套语。《红楼梦》第一回：“ 雨村 忙笑道：‘岂敢。不过偶吟前人之句。’”《老残游记续集遗稿》第五回：“ 靚云 説：‘师兄偏劳了。’ 逸云 説：‘岂敢，岂敢！’” 许地山 《空山灵雨·处女底恐怖》：“岂敢，岂敢。请原谅我底莽撞。” ——《漢語大詞典》
(2).用作应对时表示谦虚的套语。《红楼梦》第一回：“ 雨村 忙笑道：‘岂敢。不过偶吟前人之句。’”《老残游记续集遗稿》第五回：“ 靚云 説：‘师兄偏劳了。’ 逸云 説：‘岂敢，岂敢！’” 许地山 《空山灵雨·处女底恐怖》：“岂敢，岂敢。请原谅我底莽撞。” ——《漢語大詞典》
过 （ 過 ） guò/guo/guō
过 [ guò ]
- 从这儿到那儿，从此时到彼时：～江。～账。～程。～渡。～从（交往）。经～。
- 经过某种处理方法：～秤。～磅。～目。
- 超出：～于。～度（dù）。～甚。～奖（谦辞）。～量（liàng）。～剩。～犹不及。
- 重新回忆过去的事情：～电影。
- 从头到尾重新审视：把这篇文章再～一～。
- 次，回，遍：把文件看了好几～儿。
- 错误：～错。记～。
- 用在动词后表示曾经或已经：看～。用～。
- 用在动词后，与“来”、“去”连用，表示趋向：拿～来。走～去。
- 姓。
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
图 （ 圖 ） tú
图 [ tú ]
- 用绘画表现出来的形象：～画。～案。～谱。～鉴。
- 指地图：《亚洲略～》。～穷匕见。
- 画：画影～形。
- 计谋，计划：宏～（亦作“弘图”、“鸿图”）。良～。
- 谋取，希望得到：～谋。～利。企～。妄～。励精～治。唯利是～。
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