词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)玉声(玉聲)yù shēng
(1).佩玉相击的声音。用以节步。《礼记·玉藻》:“既服,习容观玉声。” 孔颖达 疏:“既服,著朝服已竟也,服竟而私习仪容,又观容听己珮鸣,使玉声与行步相中适。”《宋书·乐志二》:“多士盈九位,俯仰观玉声。”《文献通考·乐十》:“故燕乐有大箜篌、小箜篌。音逐手起,曲随弦成,盖若鹤鸣之嘹唳,玉声之清越。”
(2).引申为美妙的声音。 唐 杜牧 《闺情代作》诗:“月照石泉金点冷,凤酣簫管玉声微。”
(3).对他人言语的敬称。《战国策·楚策二》:“王身出玉声,许万乘之强 齐 ;而不与,负不义於天下。” 汉 袁康 《越绝书·内传陈成恒》:“今大夫不辱而身见之,又出玉声以教孤,孤赖先人之赐,敢不奉教乎?”
(4).敬称他人的诗文。 唐 令孤楚 《奉和仆射相公酬忠武李相公见寄之作》:“初瞻綺色连霞色,又听金声继玉声。” ——《漢語大詞典》
(2).引申为美妙的声音。 唐 杜牧 《闺情代作》诗:“月照石泉金点冷,凤酣簫管玉声微。”
(3).对他人言语的敬称。《战国策·楚策二》:“王身出玉声,许万乘之强 齐 ;而不与,负不义於天下。” 汉 袁康 《越绝书·内传陈成恒》:“今大夫不辱而身见之,又出玉声以教孤,孤赖先人之赐,敢不奉教乎?”
(4).敬称他人的诗文。 唐 令孤楚 《奉和仆射相公酬忠武李相公见寄之作》:“初瞻綺色连霞色,又听金声继玉声。” ——《漢語大詞典》
贵清(贵清)
赵良器冠赋见上 ——《骈字类编》
越 yuè《國語辭典》
越 [ yuè ]
动- 度过、跨过。如:「翻山越岭」、「越墙而走」。《楚辞·屈原·天问》:「阻穷西征,岩何越焉?」唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗:「行旅相攀援,川广不可越。」
- 经过。《书经·召诰》:「惟二月既望,越六日,乙未,王朝步自周,则至于丰。」宋·范仲淹〈岳阳楼记〉:「越明年,政通人和,百废具兴。」
- 不按次序,超出某种范围或常规。如:「越位」、「越俎代庖」。《易经·系辞下》:「其称名也,杂而不越。」《后汉书·卷七·孝桓帝纪》:「桓自宗支,越跻天禄。」
- 坠落。《左传·成公二年》:「射其左,越于车下;射其右,毙于车中。」
- 宣扬。《国语·晋语八》:「宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。」
- 悠扬。《礼记·聘义》:「叩之,其声清越以长,其终诎然,乐。」
- 我国古代南方的少数民族之一,居于浙、闽、粤一带。也称为「百越」、「百粤」。
- 国名。春秋时诸侯国,姒姓。建都于会稽。曾占有今江苏、浙江及山东的一部分,后灭于楚。
- 浙江省的别名。
- 姓。如春秋时齐有越百父。
- 更加。如:「越大越不懂事。」元·关汉卿《拜月亭·第三折》:「恰随妹妹闲行散闷些,到池沼,陌观绝,越教人叹嗟。」
- 句首发语词,无义。《书经·微子》:「殷遂丧,越至于今。」《汉书·卷九九·王莽传上》:「越若翊辛丑,诸生、庶民大和会。」
玉色 yù sè
(1).玉的颜色。《南史·夷貊传上·海南诸国》:“ 晋 义熙 初,始遣使献玉像,像高四尺二寸,玉色洁润,形制殊特。” 宋 戴复古 《题郑宁夫〈玉轩诗卷〉》诗:“玉声贵清越,玉色爱纯粹。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“ 百禄 取来逐件一看,看那(玉笔管)玉色是几百年出土之物。”
(2).比喻容色不变。《礼记·玉藻》:“戎容暨暨……山立,时行,盛气颠实扬休,玉色。” 郑玄 注:“色不变也。” 孔颖达 疏:“玉色者,军尚严肃,故色不变动,常使如玉也。”
(3).比喻坚贞的操守。《楚辞·东方朔〈七谏·自悲〉》:“邪气入而感内兮,施玉色而外淫。” 王逸 注:“淫,润也。言谗邪之言虽自内感己志而犹不变,玉色外润而内愈明也。”《三国志·魏志·管宁传》:“经危蹈险,不易其节;金声玉色,久而弥彰。”
(4).比喻美貌。 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》:“﹝ 灵帝 ﹞乘船以游漾,使宫人乘之,选玉色轻体者,以执篙檝,摇漾於渠中。” 唐 李白 《南都行》:“ 丽华 秀玉色, 汉 女娇朱颜。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》:“ 三娘 长身玉色,倭堕如云。”
(5).借指美女。 唐 李白 《怨歌行》:“君王选玉色,侍寝金屏中。” 宋 晏殊 《拂霓裳》词:“鈿函封大国,玉色受丝纶。”
(6).尊称帝王容颜。 宋 苏轼 《赠写御容妙善师》诗:“天容玉色谁敢画?老师古寺昼闭房。” 宋 邵博 《闻见后录》卷一:“日色甚炽,埃雾涨天,帝玉色不怡。” 宋 刘克庄 《满江红·四首并和实之》词:“往日封章,曾耸动,君王玉色。”
(7).对他人容颜的敬称,犹言尊颜。 唐 朱昼 《喜陈懿老示新制》诗:“一别一千日,一日十二忆。苦心无閒时,今夕见玉色。” 明 刘基 《郁离子·九难》:“窃闻先生久矣,今幸得覿玉色。”
(8).莹白色。 宋 梅尧臣 《和永叔内翰思白兔答忆鹤杂言》:“待将枝条与人折,忆着家中玉色兔。” 元 叶颙 《故圃梅花》诗:“身世水云乡,冰肌玉色裳。”
(9).绘画上称粉绿色为玉色。 明 陶宗仪 《辍耕录·写像诀》:“玉色,用粉入高三緑合。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻容色不变。《礼记·玉藻》:“戎容暨暨……山立,时行,盛气颠实扬休,玉色。” 郑玄 注:“色不变也。” 孔颖达 疏:“玉色者,军尚严肃,故色不变动,常使如玉也。”
(3).比喻坚贞的操守。《楚辞·东方朔〈七谏·自悲〉》:“邪气入而感内兮,施玉色而外淫。” 王逸 注:“淫,润也。言谗邪之言虽自内感己志而犹不变,玉色外润而内愈明也。”《三国志·魏志·管宁传》:“经危蹈险,不易其节;金声玉色,久而弥彰。”
(4).比喻美貌。 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》:“﹝ 灵帝 ﹞乘船以游漾,使宫人乘之,选玉色轻体者,以执篙檝,摇漾於渠中。” 唐 李白 《南都行》:“ 丽华 秀玉色, 汉 女娇朱颜。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》:“ 三娘 长身玉色,倭堕如云。”
(5).借指美女。 唐 李白 《怨歌行》:“君王选玉色,侍寝金屏中。” 宋 晏殊 《拂霓裳》词:“鈿函封大国,玉色受丝纶。”
(6).尊称帝王容颜。 宋 苏轼 《赠写御容妙善师》诗:“天容玉色谁敢画?老师古寺昼闭房。” 宋 邵博 《闻见后录》卷一:“日色甚炽,埃雾涨天,帝玉色不怡。” 宋 刘克庄 《满江红·四首并和实之》词:“往日封章,曾耸动,君王玉色。”
(7).对他人容颜的敬称,犹言尊颜。 唐 朱昼 《喜陈懿老示新制》诗:“一别一千日,一日十二忆。苦心无閒时,今夕见玉色。” 明 刘基 《郁离子·九难》:“窃闻先生久矣,今幸得覿玉色。”
(8).莹白色。 宋 梅尧臣 《和永叔内翰思白兔答忆鹤杂言》:“待将枝条与人折,忆着家中玉色兔。” 元 叶颙 《故圃梅花》诗:“身世水云乡,冰肌玉色裳。”
(9).绘画上称粉绿色为玉色。 明 陶宗仪 《辍耕录·写像诀》:“玉色,用粉入高三緑合。” ——《漢語大詞典》
爱 ( 愛 ) ài
爱 [ ài ]
- 对人或事有深挚的感情:喜~。~慕。~情。~戴。~抚。~怜。~恋。~莫能助(虽同情并愿意帮助,但力量做不到)。友~。挚~。仁~。厚~。热~。
- 喜好(hào ):~好(hào)。~唱歌。
- 容易:铁~生锈。
- 重视而加以保护:~护。~惜。
- 吝惜:“百姓皆以王为~也”。
纯粹(純粹)chún cuì
(1).纯正不杂;精纯完美。《易·乾》:“大哉乾乎,刚健中正,纯粹精也。” 孔颖达 疏:“纯粹不杂。” 三国 魏 曹植 《大司马曹休诔》:“於穆公侯, 魏 之宗室。明德继踵,奕世纯粹。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“惜邪説蟠互胸中……所言未能纯粹,则学者仍未可奉为圭臬也。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“将使文化之纯粹者,精神益趋於固陋,頽波日逝,纤屑靡存焉。”
(2).朴实。《韩非子·六反》:“嘉厚纯粹,整穀之民也,而世少之曰愚戇之民。” 宋 欧阳修 《〈梅圣俞诗集〉序》:“其为文章,简古纯粹,不求苟説於世。”
(3).犹全然。 魏巍 《东方》第五部第六章:“我要能坚持一下,再打死几个,就纯粹都是赚的。” ——《漢語大詞典》
(2).朴实。《韩非子·六反》:“嘉厚纯粹,整穀之民也,而世少之曰愚戇之民。” 宋 欧阳修 《〈梅圣俞诗集〉序》:“其为文章,简古纯粹,不求苟説於世。”
(3).犹全然。 魏巍 《东方》第五部第六章:“我要能坚持一下,再打死几个,就纯粹都是赚的。” ——《漢語大詞典》
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