词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）青毛
唐 李白 上元夫人 裘披青毛锦，身著赤霜袍。 ——《骈字类编》
仙 xiān《國語辭典》
仙 [ xiān ]
名- 經修煉後長生不老、超脫塵俗的人。如：「神仙」、「八仙過海」、「修道成仙」。唐·李白〈廬山謠寄盧侍御虛舟〉詩：「五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。」
- 性情或行為超凡不俗的人。如：「詩仙」、「劍仙」。唐·杜甫·〈飲中八僊歌〉：「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」
- 姓。如宋代有仙源明。
- 神仙的、仙人的。如：「仙宮」、「仙居」、「仙丹」。《文選·張衡·西京賦》：「含利颬颬，化為仙車。」
- 輕飄、輕盈。《文選·何敬祖·雜詩》：「心虛體自輕，飄颻若仙步。」唐·杜甫〈覽鏡呈柏中丞〉詩：「起晚堪從事，行遲更覺仙。」
- 超俗不凡。如：「仙容」、「仙品」、「仙才」。唐·白居易〈琵琶行〉：「今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。」
- 稱死的婉辭。如：「仙化」、「仙去」、「仙逝」。
鸟衔（鸟衔）
唐 王建 酬于汝锡晓雪见寄 薄落阶前人踏尽，差池树里鸟衔残。 ——《骈字类编》
锦 （ 錦 ） jǐn
锦 [ jǐn ]
- 有彩色花纹的丝织品：～旗。～屏。～标。～绣（精美鲜艳的纺织品，喻美丽或美好，如“～～山河”、“～～前程）”。～上添花。
- 鲜明美丽：～霞。～缎。～笺。～鸡（鸟，形状和雉相似，雄的头上有金色的冠毛，颈橙黄色，背暗绿色，杂有紫色，尾长，雌的羽毛暗褐色。饲养供玩赏）。
符 fú《國語辭典》
符 [ fú ]
名- 古代用为凭信的器物，刻字在竹、木、金、玉、铜之上，剖为两半，各执其一，相合以为征信。如：「虎符」。《史记·卷八·高祖纪》：「乃论功，与诸列侯剖符行封。」
- 文件、凭证。北齐·颜之推《冤魂志·徐铁臼》：「我母诉怨于天，今得天曹符，来取铁杵。」
- 祥瑞的征兆。《后汉书·卷四·孝和帝等纪·赞曰》：「抑没祥符，登显时德。」
- 标记、记号。如：「音符」、「符号」。
- 一种道士用来避邪、驱使鬼神的神秘文字。如：「符咒」。《抱朴子·内篇·登陟》：「带升山符，出门作周身三五法。」
- 姓。如唐代有符令奇。
- 相合、吻合。如：「符合」、「名实相符」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·明诗》：「三百之蔽，义归无邪，持之为训，有符焉尔。」
谨上（謹上）jǐn shàng
犹敬上。 晋 刘琨 《劝进表》：“踊跃之怀，南望罔极。谨上。” 宋 陆佃 《昭穆议》：“谨上八庙昭穆异同，兼条次尝所答述者，乞赐折诸圣学，垂法万世。” ——《漢語大詞典》
阿环（阿環）ā huán
(1).神话中 上元夫人 小字。《汉武帝内传》：“帝不知 上元夫人 何神人也，又见侍女下殿，俄失所在。须臾， 郭侍女 返。 上元夫人 又遣侍女答问，云‘ 阿环 再拜’。” 清 张正茂 《龟台琬琰·上元夫人》：“夫人名 阿环 ，降 汉 宫，年可二十餘，头作三角髻。”
(2).喻指女道士。 唐 李商隐 《曼倩辞》诗：“如何 汉 殿穿针夜，又向窗中覷 阿环 。”
(3).指神话中 西王母 。 宋 王安石 《古意》诗：“且当呼 阿环 ，乘兴弄 溟 渤 。” 宋 周密 《癸辛杂识前集·玉环》：“ 荆公 诗云：‘ 瑶池 森漫 阿环 家。’又云：‘且当呼 阿环 ，乘兴弄 溟 渤 。’则是以 西王母 为 阿环 也。”
(4). 杨贵妃 的小名。 贵妃 小字 玉环 ，故称。 宋 委心子 《新编分门古今类事·谶兆下·遐周阿环》：“盖 玉妃 小名 阿环 ，山下鬼乃 马嵬 之兆。” 清 褚人穫 《坚瓠广集·玉环》：“ 杨太真 小字 玉环 ，故古今诗人多以 阿环 称之。” ——《漢語大詞典》
(2).喻指女道士。 唐 李商隐 《曼倩辞》诗：“如何 汉 殿穿针夜，又向窗中覷 阿环 。”
(3).指神话中 西王母 。 宋 王安石 《古意》诗：“且当呼 阿环 ，乘兴弄 溟 渤 。” 宋 周密 《癸辛杂识前集·玉环》：“ 荆公 诗云：‘ 瑶池 森漫 阿环 家。’又云：‘且当呼 阿环 ，乘兴弄 溟 渤 。’则是以 西王母 为 阿环 也。”
(4). 杨贵妃 的小名。 贵妃 小字 玉环 ，故称。 宋 委心子 《新编分门古今类事·谶兆下·遐周阿环》：“盖 玉妃 小名 阿环 ，山下鬼乃 马嵬 之兆。” 清 褚人穫 《坚瓠广集·玉环》：“ 杨太真 小字 玉环 ，故古今诗人多以 阿环 称之。” ——《漢語大詞典》
起居 qǐ jū
(1).举动；行动。《礼记·儒行》：“虽危，起居竟信其志，犹将不忘百姓之病也。” 郑玄 注：“起居，犹举事动作。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“起居无时，惟适之安。” 明 冯梦龙 《楚江情·不将献谗》：“凡百事要来报取，报知，吾当饶汝，若还不报时，鞭笞受楚，仔细隄防相公起居。”
(2).指饮食寝兴等一切日常生活状况。《汉书·哀帝纪》：“臣愿且得留国邸，旦夕奉问起居。” 宋 叶适 《戴少望书》：“日来伏惟起居佳胜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“使家人往邀 王 ， 王 欣然来。筵间道公主情性及起居琐事甚悉。” 李劼人 《大波》第一部第三章：“男女在一块起居，他早已习惯。”
(3).专指睡觉与起身。《管子·形势》：“起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。起居不时，饮食不节，寒暑不适，则形体累，而寿命损。”《汉书·卜式传》：“ 式 曰：‘非独羊也，治民亦犹是矣。以时起居，恶者輒去，毋令败羣。’”
(4).起立与蹲下，指操练动作。《六韬·教战》：“必先明告吏士，申之以三令，以教操兵起居旌旗指挥之变法。”《汉书·晁错传》：“士不选练，卒不服习，起居不精，动静不集。”
(5).居址；住地。《汉书·赵广汉传》：“宗族宾客谋欲篡取， 广汉 尽知其计议主客起居。” 颜师古 注：“起居谓居止之处。” 明 冯梦龙 《酒家佣·卜肆奇逢》：“相觅已三年了，到此问卜，偶遇 王兄 ，询知起居，实出万幸，今欲请公子到寒家暂住几时。”
(6).见“ 起居注 ”。
(7).见“ 起居舍人 ”。
(8).问安；问好。 唐 杜甫 《奉送蜀州诗》：“迁转五州防御使，起居八座太夫人。” 仇兆鳌 注：“《后汉·岑彭传》：大长秋以朔望问太夫人起居。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“怪公方卧疾，何以出行，急近前起居。公与语良久。”
(9).指每五日群臣随宰相入见皇帝。其制始于 后唐 明宗 。 宋 代沿袭之。《新五代史·杂传·李琪》：“ 明宗 初即位，乃詔群臣，五日一随宰相入见内殿，谓之起居。”《续资治通鉴·宋英宗治平四年》：“詔御史臺每遇起居日，令百僚转对。”参阅《宋史·礼志十九》。
(10).起来；起身。《晋书·宣帝纪》：“帝（ 司马懿 ）知 汉 运方微，不欲屈节 曹氏 ，辞以风痹，不能起居。” 唐 元稹 《遣病》诗之六：“在家非不病，有病心亦安。起居甥侄扶，药饵兄嫂看。”
(11).指大便。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“ 吴王 曰：‘何谓粪种？’左右曰：‘盛夏之时，人食生瓜，起居道傍，子復生。’” ——《漢語大詞典》
(2).指饮食寝兴等一切日常生活状况。《汉书·哀帝纪》：“臣愿且得留国邸，旦夕奉问起居。” 宋 叶适 《戴少望书》：“日来伏惟起居佳胜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“使家人往邀 王 ， 王 欣然来。筵间道公主情性及起居琐事甚悉。” 李劼人 《大波》第一部第三章：“男女在一块起居，他早已习惯。”
(3).专指睡觉与起身。《管子·形势》：“起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。起居不时，饮食不节，寒暑不适，则形体累，而寿命损。”《汉书·卜式传》：“ 式 曰：‘非独羊也，治民亦犹是矣。以时起居，恶者輒去，毋令败羣。’”
(4).起立与蹲下，指操练动作。《六韬·教战》：“必先明告吏士，申之以三令，以教操兵起居旌旗指挥之变法。”《汉书·晁错传》：“士不选练，卒不服习，起居不精，动静不集。”
(5).居址；住地。《汉书·赵广汉传》：“宗族宾客谋欲篡取， 广汉 尽知其计议主客起居。” 颜师古 注：“起居谓居止之处。” 明 冯梦龙 《酒家佣·卜肆奇逢》：“相觅已三年了，到此问卜，偶遇 王兄 ，询知起居，实出万幸，今欲请公子到寒家暂住几时。”
(6).见“ 起居注 ”。
(7).见“ 起居舍人 ”。
(8).问安；问好。 唐 杜甫 《奉送蜀州诗》：“迁转五州防御使，起居八座太夫人。” 仇兆鳌 注：“《后汉·岑彭传》：大长秋以朔望问太夫人起居。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“怪公方卧疾，何以出行，急近前起居。公与语良久。”
(9).指每五日群臣随宰相入见皇帝。其制始于 后唐 明宗 。 宋 代沿袭之。《新五代史·杂传·李琪》：“ 明宗 初即位，乃詔群臣，五日一随宰相入见内殿，谓之起居。”《续资治通鉴·宋英宗治平四年》：“詔御史臺每遇起居日，令百僚转对。”参阅《宋史·礼志十九》。
(10).起来；起身。《晋书·宣帝纪》：“帝（ 司马懿 ）知 汉 运方微，不欲屈节 曹氏 ，辞以风痹，不能起居。” 唐 元稹 《遣病》诗之六：“在家非不病，有病心亦安。起居甥侄扶，药饵兄嫂看。”
(11).指大便。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“ 吴王 曰：‘何谓粪种？’左右曰：‘盛夏之时，人食生瓜，起居道傍，子復生。’” ——《漢語大詞典》
王母 wáng mǔ
(1).祖母。《礼记·曲礼下》：“祭王父，曰皇祖考，王母曰皇祖妣。”《南史·宋临川烈武王道规传》：“岂得以荒耄之王母，等行路之深讎。” 清 刘大櫆 《乡饮大宾金君传》：“﹝君﹞尝以王母葬地不吉，遂极青鸟之书，卒得改葬如吉卜。”
(2).称上古时代的女首领。《易·晋》：“受兹介福，于其王母。” 王弼 注：“母者，处内而成德者也。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“这王母二字并不是祖母，也不是王与母，更不是所谓 西王母 ，应该就是女酋长。”
(3).神话传说中一个地位崇高的女神。 汉 张衡 《思玄赋》：“聘 王母 於 银臺 兮，羞玉芝以疗飢。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之五：“西望 瑶池 降 王母 ，东来紫气满 函关 。” 元 王子一 《误入桃源》第二折：“咱两个奉 王母 仙旨，将这仙桃来献 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《游猎篇》诗：“ 犇戎 造父 两为佐，大人 王母 遥相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上云霄》：“踏上梯田上云霄，去摘 王母 大蟠桃。”
(4).鸟名。 唐 杜甫 《玄都坛歌》：“子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。” 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷一：“﹝ 杜子美 《玄都坛歌》云﹞‘王母昼下云旗翻’，説者多不晓王母，或以为 瑶池 之 金母 也。中官 陈彦和 言…… 蜀 中贡一种鸟，状如燕，色紺翠，尾甚多而长，飞则尾开，颤裊如两旗，名曰王母。则 子美 所言，乃此禽也。”后世官妓之帔子状如王母鸟飞时尾开之形，故以指官妓。 元 杨显之 《酷寒亭》楔子：“我当了三年王母，如今纳了官衫帔子，改嫁良人去也。” ——《漢語大詞典》
(2).称上古时代的女首领。《易·晋》：“受兹介福，于其王母。” 王弼 注：“母者，处内而成德者也。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“这王母二字并不是祖母，也不是王与母，更不是所谓 西王母 ，应该就是女酋长。”
(3).神话传说中一个地位崇高的女神。 汉 张衡 《思玄赋》：“聘 王母 於 银臺 兮，羞玉芝以疗飢。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之五：“西望 瑶池 降 王母 ，东来紫气满 函关 。” 元 王子一 《误入桃源》第二折：“咱两个奉 王母 仙旨，将这仙桃来献 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《游猎篇》诗：“ 犇戎 造父 两为佐，大人 王母 遥相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上云霄》：“踏上梯田上云霄，去摘 王母 大蟠桃。”
(4).鸟名。 唐 杜甫 《玄都坛歌》：“子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。” 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷一：“﹝ 杜子美 《玄都坛歌》云﹞‘王母昼下云旗翻’，説者多不晓王母，或以为 瑶池 之 金母 也。中官 陈彦和 言…… 蜀 中贡一种鸟，状如燕，色紺翠，尾甚多而长，飞则尾开，颤裊如两旗，名曰王母。则 子美 所言，乃此禽也。”后世官妓之帔子状如王母鸟飞时尾开之形，故以指官妓。 元 杨显之 《酷寒亭》楔子：“我当了三年王母，如今纳了官衫帔子，改嫁良人去也。” ——《漢語大詞典》
书 （ 書 ） shū
书 [ shū ]
- 成本的著作：～籍。～刊。～稿。～香。～卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。～生气（指读书人脱离实际的习气）。
- 信：～信。～札。～简。～函。
- 文件：证～。说明～。
- 写字或写的字：～法。～写。～桌。～案。～画。
- 写文章：大～特～。罄竹难～。
- 字体：草～。隶～。楷～。
- 古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）。
- 某些曲艺形式的通称：说～。听～。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。