词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）山月
唐 卢照邻 早度分水岭 瑟瑟松风急，苍苍山月团。
唐 王勃 夜兴 野烟含夕渚，山月照秋林。
唐 上官仪 入朝洛堤步行 鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。
唐 王维 蓝田山石门精舍 涧芳袭人衣，山月映石壁。
唐 李白 九日 落帽醉山月，空歌怀友生。
唐 王昌龄 送张四 别后冷山月，清猿无断时。
唐 李颀 渔父歌 浦沙明濯足，山月静垂纶。
唐 韦应物 同褒子秋斋独宿 山月皎如烛，风霜时动竹。
唐 李嘉祐 和袁郎中破贼后经剡县山水上太尉 鸣笳山月晓，摇旆野云低。
唐 戴叔伦 送张南史 草座留山月，荷衣远洛尘。
唐 李绅 过荆门 此时山月如衔镜，岩树参差互辉映。
唐 朱庆馀 题任处士幽居 山月吟时在，池花觉后香。
唐 白居易 嵩阳观夜奏霓裳 回临山月声弥怨，散入松风韵更长。
唐 刘禹锡 发苏州后登武丘寺望海楼 僧房已闭户，山月方出岭。
唐 皎然 待山月 夜夜忆故人，长教山月待。今宵故人至，山月知何在。
唐 张祜 题虎丘寺 雾青山月晓，云白海天秋。
唐 杜牧 登九峰楼 牛歌鱼笛山月上，鹭渚鹙梁溪日斜。
唐 温庭筠 西陵道士茶歌 涧花入井水味香，山月当人松影直。
唐 曹邺 早秋宿田舍 涧草疏疏萤火光，山月朗朗枫树长。
唐 皮日休 闲夜酒醒 醒来山月高，孤枕群书里。
元 赵孟頫 题孙登长啸图 空林无风万籁寂，长啸一声山月寒。 ——《骈字类编》
唐 王勃 夜兴 野烟含夕渚，山月照秋林。
唐 上官仪 入朝洛堤步行 鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。
唐 王维 蓝田山石门精舍 涧芳袭人衣，山月映石壁。
唐 李白 九日 落帽醉山月，空歌怀友生。
唐 王昌龄 送张四 别后冷山月，清猿无断时。
唐 李颀 渔父歌 浦沙明濯足，山月静垂纶。
唐 韦应物 同褒子秋斋独宿 山月皎如烛，风霜时动竹。
唐 李嘉祐 和袁郎中破贼后经剡县山水上太尉 鸣笳山月晓，摇旆野云低。
唐 戴叔伦 送张南史 草座留山月，荷衣远洛尘。
唐 李绅 过荆门 此时山月如衔镜，岩树参差互辉映。
唐 朱庆馀 题任处士幽居 山月吟时在，池花觉后香。
唐 白居易 嵩阳观夜奏霓裳 回临山月声弥怨，散入松风韵更长。
唐 刘禹锡 发苏州后登武丘寺望海楼 僧房已闭户，山月方出岭。
唐 皎然 待山月 夜夜忆故人，长教山月待。今宵故人至，山月知何在。
唐 张祜 题虎丘寺 雾青山月晓，云白海天秋。
唐 杜牧 登九峰楼 牛歌鱼笛山月上，鹭渚鹙梁溪日斜。
唐 温庭筠 西陵道士茶歌 涧花入井水味香，山月当人松影直。
唐 曹邺 早秋宿田舍 涧草疏疏萤火光，山月朗朗枫树长。
唐 皮日休 闲夜酒醒 醒来山月高，孤枕群书里。
元 赵孟頫 题孙登长啸图 空林无风万籁寂，长啸一声山月寒。 ——《骈字类编》
夜行 yè xíng
(1).夜间出行。《礼记·内则》：“女子出门，必拥蔽其面，夜行以烛，无烛则止。”《史记·李将军列传》：“今将军尚不得夜行，何乃故也。”《宋书·吴逵传》：“ 逵 夜行遇虎，虎輒下道避之。” 朱自清 《〈文心〉序》：“有了指点方法的书，彷彿夜行有了电棒。”
(2).谓阴行其德。履德而不事张扬。《管子·形势》：“召远者使无为焉，亲近者言无事焉，唯夜行者独有也。” 尹知章 注：“夜行，谓阴行其德，则人不与之争，故独有之也。”《淮南子·览冥训》引此文， 高诱 注云：“夜行，喻阴行也，阴行神化，故能有天下也。一説，言入道者如夜行幽冥之中，为能有召远亲近之道也。”《鹖冠子·夜行》：“鬼见不能为人业，故圣人贵夜行。”参阅 郭沫若 等《管子集校》。 ——《漢語大詞典》
(2).谓阴行其德。履德而不事张扬。《管子·形势》：“召远者使无为焉，亲近者言无事焉，唯夜行者独有也。” 尹知章 注：“夜行，谓阴行其德，则人不与之争，故独有之也。”《淮南子·览冥训》引此文， 高诱 注云：“夜行，喻阴行也，阴行神化，故能有天下也。一説，言入道者如夜行幽冥之中，为能有召远亲近之道也。”《鹖冠子·夜行》：“鬼见不能为人业，故圣人贵夜行。”参阅 郭沫若 等《管子集校》。 ——《漢語大詞典》
客 kè《國語辭典》
客 [ kè ]
名- 宾，相对于主人而言。如：「宾客」、「请客」、「寒夜客来茶当酒」。《礼记·曲礼下》：「主人敬客，则先拜客；客敬主人，则先拜主人。」《文选·古乐府·饮马长城窟行》：「客从远方来，遗我双鲤鱼。」
- 做生意、买卖等的人对顾主的称呼。如：「顾客」、「乘客」、「客满」。《韩非子·外储说右上》：「宋人有酤酒者，升概既平，愈客甚谨。」《老残游记·第五回》：「渐渐的打尖的客陆续都到店里。」
- 泛称从事某种活动或具有某类特长的人。如：「镖客」、「掮客」、「说客」、「 政客」、「珠宝客」。
- 寄食贵族豪门的人。如：「食客」、「门客」。《战国策·齐策四》：「后孟尝君出记，问门下诸客谁习计会。」《晋书·卷六九·刁协传》：「刁氏素殷富，奴客纵横。」
- 寄旅于外的人。唐·王维〈九月九日忆山东兄弟〉诗：「独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。」唐·杜甫〈中夜〉诗：「长为万里客，有愧百年身。」
- 泛称人。如：「旅人过客」。《史记·卷七七·魏公子传》：「然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。」《儒林外史·第三四回》：「一个人占了几个妇人，天下必有几个无妻之客。」
- 量词。计算定量出售食品的单位。如：「他点了一客八分熟的牛排。」
- 姓。如汉代有客孙。
- 寄居、旅居。《三国志·卷一六·魏书·杜畿传》：「会天下之乱，遂弃官客荆州，建安中乃还。」
- 以客礼相待。《史记·卷三一·吴太伯世家》：「五年，楚之亡臣伍子胥来奔，公子光客之。」唐·司马贞·索隐：「是谓客礼以接待也。」
- 次要的。清·顾炎武《日知录·卷一·朱子周易本义》：「传为主，经为客。」
- 在人类意识外独立存在的。如：「客观」。
水烟（水煙）shuǐ yān
亦作“ 水烟 ”。
(1).水上的烟霭。 南朝 梁简文帝 《登烽火楼》诗：“水烟浮岸起，遥禽逐雾征。” 唐 岑参 《江行夜宿龙吼滩》诗：“水烟晴吐月，山火夜烧云。” 前蜀 李珣 《南乡子》词之七：“沙月静，水烟轻。芰荷香里夜船行。”
(2).用水烟袋装烟丝吸用的烟。吸时，烟从注水的筒管中通过，故称。 清 黄钧宰 《金壶浪墨·烟草》：“ 兰州 别产烟种，范铜为管，贮水而吸之，谓之水烟。”《二十年目睹之怪现状》第十一回：“伯父起来，洗过了脸，吃了一会水烟，又吃了点心。” 鄢国培 《巴山月》第一章六：“ 喻胜蜀 左手拿着白铜水烟袋，吹燃纸捻吸着水烟，烟袋水箱不断发出咕噜咕噜的响声。” ——《漢語大詞典》
(1).水上的烟霭。 南朝 梁简文帝 《登烽火楼》诗：“水烟浮岸起，遥禽逐雾征。” 唐 岑参 《江行夜宿龙吼滩》诗：“水烟晴吐月，山火夜烧云。” 前蜀 李珣 《南乡子》词之七：“沙月静，水烟轻。芰荷香里夜船行。”
(2).用水烟袋装烟丝吸用的烟。吸时，烟从注水的筒管中通过，故称。 清 黄钧宰 《金壶浪墨·烟草》：“ 兰州 别产烟种，范铜为管，贮水而吸之，谓之水烟。”《二十年目睹之怪现状》第十一回：“伯父起来，洗过了脸，吃了一会水烟，又吃了点心。” 鄢国培 《巴山月》第一章六：“ 喻胜蜀 左手拿着白铜水烟袋，吹燃纸捻吸着水烟，烟袋水箱不断发出咕噜咕噜的响声。” ——《漢語大詞典》
朝 zhāo/cháo《國語辭典》
朝 [ zhāo ]
名- 早晨。如：「春朝」。《詩經·小雅·何草不黃》：「哀我征夫，朝夕不暇。」《論語·里仁》：「朝聞道，夕死可矣。」
- 日、天。如：「有朝一日」、「成功在今朝」。《孟子·告子下》：「雖與之天下，不能一朝居也。」
- 姓。如隋代有朝景煥。
- 有活力的。如：「朝氣蓬勃」。
朝 [ cháo ]
動- 古代見人皆稱「朝」。多用於卑見尊、下見上。如臣下進見君長、晚輩問候長輩。諸侯相拜見也稱為「朝」。《國語·魯語下》：「公父文伯退朝，朝其母，其母方績。」《孟子·公孫丑下》：「孟子將朝王。」
- 參拜神明。如：「朝聖」、「朝山」。《花月痕·第三回》：「前年三月初三夜，忽來與我作別，說要去南海朝觀音。」
- 對、向。如：「朝東」、「朝前」。
- 舊時君王聽政、辦事的地方。如：「朝廷」。《孟子·梁惠王上》：「使天下仕者皆欲立於王之朝。」
- 某一世系帝王的統治時期，或某位君王的統治時期。如：「漢朝」、「唐朝」、「崇禎朝」。
- 姓。如隋代有朝景煥。
渡 dù《國語辭典》
渡 [ dù ]
动- 过河、由此岸到彼岸。如：「渡河」、「渡海」。唐·李华〈吊古战场文〉：「万里奔走，连年暴露。沙草晨牧，河冰夜渡。」
- 通过、跨越。如：「渡过难关」。《史记·卷八·高祖本纪》：「淮阴已受命东，未渡 平原。」宋·苏轼〈梅花〉诗二首之一：「一夜东风吹石裂，半随飞雪渡关山。」
- 交付、转手。如：「引渡」、「让渡」。
- 坐船过河的地方。《晋书·卷三四·杜预传》：「预又以孟津渡险，有覆没之患，请建河桥于富平津。」唐·王维〈归嵩山作〉诗：「荒城临古渡，落日满秋山。」
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。