词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）一日 yī rì
(1).一昼夜；一天。《诗·王风·采葛》：“一日不见，如三月兮。” 汉 司马迁 《报任安书》：“是以肠一日而九廻。”《书·洪范》“三曰日”唐 孔颖达 疏：“从夜半以至明日夜半，周十二辰为一日。” 宋 真德秀 《夜气箴》：“故冬为四时之夜，而夜乃一日之冬。”《红楼梦》第二回：“便在下也和他家来往非止一日了。”
(2).一个白天。《法苑珠林》卷四六：“故一念来一念去，一日一宿有八亿四千万念。”《水浒传》第四五回：“一个财主家，虽然十相俱足，一日有多少闲事恼心，夜间又被钱物掛念，到三更二更纔睡。”参见“ 一日一夕 ”、“ 一日一夜 ”。
(3).犹昨日。《后汉书·独行传·李充》：“同坐 汝南 张孟举 往让 充 曰：‘一日闻足下与 邓将军 説士未究。’” 李贤 注：“一日，犹昨日也。”《后汉书·李固传》：“一日朝会，见诸侍中并皆年少，无一宿儒大人可顾问者，诚可嘆息。” 惠栋 补注：“一日，犹昨日也。”
(4).某日，过去的某一天。 晋 葛洪 《神仙传·董奉》：“ 奉 一日竦身人云中去。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“一日，花木方春，上欲幸诸苑。”《儿女英雄传》第三六回：“恰好一日 安老爷 偶然走到书房里，见他正在那里拟了几个题目。” 鲁迅 《呐喊·故乡》：“一日是天气很冷的午后，我吃过午饭，坐着喝茶。”
(5).他日。指将来的某一天。《韩非子·外储说右下》：“人主不可佯爱人，一日不可復憎；不可以佯憎人，一日不可復爱也。”
(6).整天；成天。《水浒传》第四五回：“又有那一等小百姓们，一日价辛辛苦苦挣扎，早晨巴不到晚，起的是五更，睡的是半夜。”《红楼梦》第九七回：“ 宝玉 一日家和我们姑娘好的蜜里调油，这时候总不见面了，也不知是真病假病。”《红楼梦》第一一七回：“ 妙玉 这个东西是最讨人嫌的！他一日家捏酸，见了 宝玉 就眉开眼笑了。”
(7).副词。一旦。表示忽然有一天。《韩非子·五蠹》：“今之县令，一日身死，子孙累世絜驾，故人重之。”《史记·孟尝君列传》：“客见 文 一日废，皆背 文 而去，无顾 文 者。” 唐 杜甫 《莫相疑行》：“忆献三赋 蓬莱宫 ，自怪一日声烜赫。”
(8).副词。一旦。表示如果有一天。《左传·昭公二十九年》：“夫物，物有其官，官脩其方，朝夕思之。一日失职，则死及之。”《史记·淮南衡山列传》：“一日发兵，使人即刺杀大将军 青 。”《后汉书·翟酺传》：“一日即位，天下旷然。”
(9).谓短暂；一时。《荀子·大略》：“ 柳下惠 与后门者同衣而不见疑，非一日之闻也。” 杨倞 注：“非一日之闻，言闻之久矣。” 汉 班固 《答宾戏》：“彼皆躡风尘之会，履颠沛之势，据徼乘邪，以求一日之富贵，朝为荣华，夕为顦顇。” 明 沈德符 《野获编·科场二·乡试遇水火灾》：“何惜一日之费，不成此盛举哉！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·武技》：“少年喜胜，思欲败之，以邀一日之名。” ——《漢語大詞典》
(2).一个白天。《法苑珠林》卷四六：“故一念来一念去，一日一宿有八亿四千万念。”《水浒传》第四五回：“一个财主家，虽然十相俱足，一日有多少闲事恼心，夜间又被钱物掛念，到三更二更纔睡。”参见“ 一日一夕 ”、“ 一日一夜 ”。
(3).犹昨日。《后汉书·独行传·李充》：“同坐 汝南 张孟举 往让 充 曰：‘一日闻足下与 邓将军 説士未究。’” 李贤 注：“一日，犹昨日也。”《后汉书·李固传》：“一日朝会，见诸侍中并皆年少，无一宿儒大人可顾问者，诚可嘆息。” 惠栋 补注：“一日，犹昨日也。”
(4).某日，过去的某一天。 晋 葛洪 《神仙传·董奉》：“ 奉 一日竦身人云中去。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“一日，花木方春，上欲幸诸苑。”《儿女英雄传》第三六回：“恰好一日 安老爷 偶然走到书房里，见他正在那里拟了几个题目。” 鲁迅 《呐喊·故乡》：“一日是天气很冷的午后，我吃过午饭，坐着喝茶。”
(5).他日。指将来的某一天。《韩非子·外储说右下》：“人主不可佯爱人，一日不可復憎；不可以佯憎人，一日不可復爱也。”
(6).整天；成天。《水浒传》第四五回：“又有那一等小百姓们，一日价辛辛苦苦挣扎，早晨巴不到晚，起的是五更，睡的是半夜。”《红楼梦》第九七回：“ 宝玉 一日家和我们姑娘好的蜜里调油，这时候总不见面了，也不知是真病假病。”《红楼梦》第一一七回：“ 妙玉 这个东西是最讨人嫌的！他一日家捏酸，见了 宝玉 就眉开眼笑了。”
(7).副词。一旦。表示忽然有一天。《韩非子·五蠹》：“今之县令，一日身死，子孙累世絜驾，故人重之。”《史记·孟尝君列传》：“客见 文 一日废，皆背 文 而去，无顾 文 者。” 唐 杜甫 《莫相疑行》：“忆献三赋 蓬莱宫 ，自怪一日声烜赫。”
(8).副词。一旦。表示如果有一天。《左传·昭公二十九年》：“夫物，物有其官，官脩其方，朝夕思之。一日失职，则死及之。”《史记·淮南衡山列传》：“一日发兵，使人即刺杀大将军 青 。”《后汉书·翟酺传》：“一日即位，天下旷然。”
(9).谓短暂；一时。《荀子·大略》：“ 柳下惠 与后门者同衣而不见疑，非一日之闻也。” 杨倞 注：“非一日之闻，言闻之久矣。” 汉 班固 《答宾戏》：“彼皆躡风尘之会，履颠沛之势，据徼乘邪，以求一日之富贵，朝为荣华，夕为顦顇。” 明 沈德符 《野获编·科场二·乡试遇水火灾》：“何惜一日之费，不成此盛举哉！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·武技》：“少年喜胜，思欲败之，以邀一日之名。” ——《漢語大詞典》
纥干（紇干）hé gān
复姓。 北魏 有 纥干氏 ， 代 人， 孝文 改为 干氏 。见《通志·氏族五》。 ——《漢語大詞典》
得一 dé yī
(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。”
(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。” ——《漢語大詞典》
(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。” ——《漢語大詞典》
狐尾
易未济彖辞见狐济下而吕氏春秋禹年三十未娶行涂山有白狐九尾 造于禹涂山人歌曰绥绥白狐九尾庞庞成子家室我都攸昌于是娶涂山女 竹书纪年帝杼征于东海及三寿得一狐九尾 汲冢周书成王时青丘献狐九尾有春秋运斗枢机星得则狐九尾 山海经青丘之国 狐九尾德至乃来又武都之山黑水出焉其上有黑狐蓬尾后晋录咸宁二年有白狐七尾见汝南 洛阳伽蓝记 魏有挽歌者孙岩娶妻三年妻不脱衣而卧岩私怪之伺其睡阴解其衣有尾长三尺似狐尾岩惧而出之妻临去将刀截岩发而走邻人逐之变为一狐追之不得其后京邑被截发者一百三十人初变为妇人衣服净庄行于道路人见而悦之近者被截发当时妇人著綵衣者指为狐魅 酉阳杂俎术中有天狐别行法言天狐九尾金色役于日月宫有符有醮日可洞达阴阳为又狐夜击尾火出将为怪必戴髑髅不坠则化 人 ——《骈字类编》
缀 （ 綴 ） zhuì
缀 [ zhuì ]
- 缝：补～。～上几针。
- 连接：连～。～文（即作文章）。～辞。～集。～辑。笔不停～。
- 装饰：点～。
于 （ 於 ） yú《國語辭典》
于 [ yú ]
動- 去、往。《文選·曹植·責躬詩》：「煢煢僕夫，于彼冀方。」
- 取。《詩經·豳風·七月》：「晝爾于茅，宵爾索綯。」《孟子·萬章下》：「殺越人于貨，閔不畏死，凡民罔不譈。」
- 在。《儀禮·士昏禮》：「婿立于門外。」同「於 」。
- 以、用。《左傳·宣公十二年》：「楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，于民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。」
- 對、對於。《詩經·邶風·泉水》：「有懷于衛，靡日不思。」
- 至、到。《淮南子·原道》：「以恬養性，以漠處神，則入于天門。」
- 依照。《書經·盤庚下》：「歷告爾百姓于朕志。」
- 為了。《孟子·萬章上》：「唯茲臣庶，女其于予治。」
- 和、與。《書經·康誥》：「告汝德之說，于罰之行。」
- 用於句首或句中，無義。如：「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》：「黃鳥于飛。」
- 用於句尾，表示疑問的語氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》：「然則先王聖于？」同「乎 」。
- 姓。如明代有于謙。
于 [ xū ]
歎- 表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》：「于嗟麟兮。」通「吁」。
衣 yī《國語辭典》
衣 [ yī ]
名- 人身上所穿，用來蔽體禦寒的東西。通常用布帛、皮革或各種纖維質料做成。如：「毛衣」、「雨衣」、「睡衣」。
- 包在物體外的東西。如：「書衣」、「胞衣」、「糖衣藥丸」。
- 蔬菜、果實外的薄皮。唐·李建勳〈宿友人山居寄司徒相公〉詩二首之一：「隔紙烘茶蕊，移鐺剝芋衣。」
- 特指苔蘚等延貼地面、岩石或樹皮上生長的隱花植物。如：「苔衣」、「地衣」。唐·白居易〈營閒事〉詩：「暖變牆衣色，晴催木筆花。」
- 姓。如明代有衣守信。
- 二一四部首之一。
衣 [ yì ]
動- 穿。《論語·子罕》：「衣敝縕袍，與衣狐貉者立而不恥者，其由也與？」《荀子·富國》：「故天子袾裷衣冕，諸侯玄裷衣冕。」
- 覆蓋。《易經·繫辭下》：「古之葬者，厚衣之以薪。」《管子·度地》：「以徒隸給大雨，隄防可衣者衣之。」
- 倚靠。《書經·康誥》：「今民將在祇遹乃文考，紹聞衣德言。」元·關漢卿《雙赴夢·第四折》：「衣的我奉玉甌，進御酒，一齊山壽。」
后 （ 後 ） hòu《國語辭典》
后 [ hòu ]
名- 君王。《詩經·商頌·玄鳥》：「商之先后，受命不殆，在武丁孫子。」《左傳·僖公三 十二年》：「其南陵，夏后皋之墓也。」
- 諸侯。《書經·舜典》：「班瑞于群后。」唐·柳宗元〈封建論〉：「周有天下，裂土田而瓜分之，設五等，邦群后。」
- 君王的嫡妻。如：「王后」、「皇后」。《漢書·卷五·景帝紀》：「朕親耕，后親桑，以奉宗廟粢盛祭服，為天下先。」清·陸次雲〈費宮人傳〉：「后自縊，袁貴妃亦自縊。帝拔劍刃嬪妃數人。」
- 姓。如春秋時齊國有孔子的弟子后處，漢代有后蒼。
- 時間上較晚的。與「先」、「前」相對。《禮記·大學》：「知止而后有定。」通「後」。
至 zhì《國語辭典》
至 [ zhì ]
动- 到达、来到。《论语·子罕》：「凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。」
- 大、完善。《孝经·开宗明义章》：「先王有至德要道。」唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「臣如忽至理，君岂弃此物。」
- 极、甚。《吕氏春秋·杂俗览·为欲》：「天子至贵也，天下至富也，彭祖至寿也。诚无欲，则是三者不足以劝。」《文选·李密·陈情表》：「今臣亡王国贱俘，至微至陋。」
- 表示转折的语气。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「诸将易得耳。至如信者，国士无双。」
- 二十四节气之一。如：「冬至」、「夏至」。
- 二一四部首之一。
妻 qī/qì《國語辭典》
妻 [ qī ]
名- 男子的正式配偶称为「妻」。如：「夫妻」、「妻离子散」。《后汉书·卷二六·宋弘传》：「臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。」
妻 [ qì ]
动- 嫁给男子为配偶。《论语·公冶长》：「邦无道免于刑戮，以其兄之子妻之。」《史记·卷一二三·大宛传》：「汉遣宗室女江都翁主往妻乌孙。」
- 娶女子为配偶。《孟子·万章上》：「好色，人之所欲，妻帝之二女，而不足以解忧。」
旁 páng/bàng《國語辭典》
旁 [ páng ]
名- 侧、边。如：「两旁」、「路旁」。唐·杜甫〈兵车行〉：「道旁过者问行人，行人但云点行频。」
- 辅佐、帮助。《楚辞·屈原·九章·惜诵》：「吾使厉神占之兮，曰有志极而无旁。」汉·王逸·注：「旁，辅也。」
- 汉字的偏旁。如：「立人旁」、「竖心旁」、「『张』是弓字旁的张，而非立早章。」
- 姓。如秦末有旁君。
- 侧面的。如：「旁边」。《史记·卷八·高祖本纪》：「老父已去，高祖适从旁舍来。」
- 别的、其他的。如：「旁人」、「没旁的话」。
- 歧出的。如：「主干旁枝」。
- 不正的、偏邪的。如：「旁门左道」。《荀子·议兵》：「旁辟曲私之属为之化而公，矜纠收缭之属为之化而调。」唐·杨倞·注：「旁，偏颇也。」
- 边侧的。表方位。如：「旁观」、「旁听」。《文选·张衡·西京赋》：「徒观其城郭之制，则旁开三门。」
- 广泛、普遍的。如：「旁征博引」。《书经·太甲上》：「旁求俊彦，启迪后人。」《三国志·卷一·魏书·武帝纪》：「旁施勤教，恤慎刑狱。」
旁 [ bàng ]
动- 依靠、临近。《汉书·卷六九·赵充国传》：「匈奴大发十余万骑，南旁塞，至符奚庐山，欲入为寇。」唐·颜师古·注：「旁，依也。」
侧坐（側坐）cè zuò
(1).旁边的座位。 清 夏炘 《学礼管释·释乡饮酒义》：“此覆述乡饮酒礼坐位也。观其於宾曰必南乡，介曰必东乡，主人曰必居东方，可无疑於上文东南、东北、西南、西北之侧坐矣。”
(2).身边。 元 马致远 《黄粱梦》第四折：“昨日共那几个，今日共这一火，从不曾离了侧坐。” ——《漢語大詞典》
(2).身边。 元 马致远 《黄粱梦》第四折：“昨日共那几个，今日共这一火，从不曾离了侧坐。” ——《漢語大詞典》
露 lòu/lù《國語辭典》
露 [ lù ]
名- 靠近地面的水蒸气，夜间遇冷而凝结成的小水珠。《楚辞·屈原·离骚》：「朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。」唐·杜甫〈月夜忆舍弟〉诗：「露从今夜白，月是故乡明。」
- 芳香可饮的酒或液体。如：「玫瑰露」、「果子露」。
- 姓。如汉代有露平。
- 表现、显现。如：「显露」、「表露」、「暴露」、「原形毕露」。
露 [ lòu ]
动- 显现。如：「露出马脚」、「衣角外露」。
- 泄漏。如：「露了口风」。《后汉书·卷七一·皇甫嵩传》：「角等知事已露，晨夜驰敕诸方，一时俱起。」
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
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