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隐居人不识,化去俗争吁。

苏轼宋代〕《过木枥观

石壁高千尺,微踪远欲无。
飞檐如剑寺,?出剑门东,望上寺宇仿佛可见。
?古柏似仙都。
许子尝高遁,行舟悔不迂。
斩蛟闻猛烈,提剑想崎岖。
寂寞棺犹在,修崇世已愚。
隐居人不识,化去俗争吁。
洞府烟霞远,人间爪发枯。
飘飘乘倒景,谁复顾遗躯。

词典释义

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隐居不识化去

隐居(隱居)yǐn jū
(1).深居乡野不出仕。《楚辞·惜誓》:“或偷合而苟进兮,或隐居而深藏。” 王逸 注:“或有修行德义,隐藏深山,而君不照知也。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“﹝ 朱晦翁 ﹞遂弃官不做,隐居本处 武夷山 中。” 沈从文 《主妇集·王谢子弟》:“﹝七爷﹞就从×州城里迁往乡下田庄上去住,预备‘隐居’。”
(2).指隐士的住所。 唐 孟浩然 《寻白鹤岩张子容隐居》诗:“ 白鹤 青巖半,幽人有隐居。” 宋 何薳 《春渚纪闻·徐氏父子俊伟》:“ 政和 间,余过御儿,访其隐居。”  ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》

人 [ rén ]

  1. 具有高度智慧和靈性,且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如:「男人」、「女人」、「人類」。
  2. 別人、他人。如:「己所不欲,勿施於人。」
  3. 每人。如:「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》:「若能同心一力,人自為戰,大功可立。」
  4. 某種類型、身分的人。如:「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
  5. 人的品格和性情。如:「文如其人」。《孟子·萬章下》:「頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉:「世之學者,無問乎識與不識,而讀其文,則其人可知。」
  6. 姓。如明代有人杰。
  7. 二一四部首之一。
不识(不識)bù shí
(1).不知道,不认识。《诗·大雅·皇矣》:“不识不知,顺帝之则。” 郑玄 笺:“其为人不识古,不知今,顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》:“行舟檝而不识四方兮,涉大水之漫漫。” 鲁迅 《〈集外集〉序言》:“连我自己也诧异那时的我的幼稚,而且近乎不识羞。”
(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》:“壹宥曰不识。” 郑玄 注:“识,审也。不审,若今仇讎当报甲,见乙,诚以为甲而杀之者。”  ——《漢語大詞典》
化去 huà qù
(1).谓飞昇成仙。语本《楚辞·远游》:“与化去而不见兮,名声著而日延。” 王夫之 通释:“与化去者,蜕形而往,所谓尸解也。”《史记·孝武本纪》:“居久之, 李少君 病死。天子以为化去不死也,而使 黄锤 史宽舒 受其方。”
(2).指死亡。 晋 陶潜 《读山海经》诗之十:“同物既无虑,化去不復悔。” 宋 苏轼 《戏子由并次慎长老韵五首序》:“ 慎 欣然亦作一絶,送客出门,归入室,趺坐化去。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》:“ 宋敦 又復身到芦蓆边,看那老僧,果然化去,不觉双眼垂泪。” 清 陈孟楷 《湘烟小录·香畹楼忆语》:“今闻 彩云 化去,不觉清泪弥襟。”
(3).变化逝去。 宋 司马光 《谢胡学文惠水牛图二卷》诗:“神物恐化去,立召风雨怪。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷一:“此神物也,终当化去,不若还我。” 清 陆长春 《香饮楼宾谈》卷二:“检其簏,得公所书‘虎’字,凡三纸。因移至别室,视之,已化去矣。”  ——《漢語大詞典》
俗 sú《國語辭典》

俗 [ sú ]

  1. 群众的风尚习惯。如:「礼俗」、「陋俗」、「入境随俗」、「移风易俗」。《礼记·曲礼上》:「入国而问俗,入门而问讳。」
  2. 世人、一般人。汉·杨恽〈报孙会宗书〉:「足下不深惟其终始,而猥随俗之毁誉也!」《三国志·卷五七·吴书·虞翻传》:「性不协俗,多见谤毁。」
  3. 尘世、世间。如:「还俗」。元·关汉卿《裴度还带·第二折》:「自幼舍俗出家,在白马寺中修行。」
  1. 粗鄙的。如:「粗俗」、「鄙俗」。三国蜀·诸葛亮〈表废廖立〉:「国家不任贤而任俗吏。」
  2. 平凡的、平庸的。如:「俗士」、「俗人」。唐·白居易〈早春闻提壶鸟因题邻家〉诗:「欲期明日东邻醉,变作腾腾一俗夫。」
  3. 大众化的、浅近的。如:「俗语」、「俗谚」、「俗文学」、「通俗小说」。
争 ( 爭 ) zhēng《國語辭典》
  1. 「争 」的异体字。
吁 xū/yù《國語辭典》

吁 [ xū ]

  1. 表示惊叹、疑怪的意思。《玉篇·口部》:「吁,疑怪之辞,惊语也。」《文选·张衡·东京赋》:「吁!汉帝之德,侯其袆而。」唐·韩愈〈进学解〉:「吁!子来前!夫大木为杗,细木为桷。」
  1. 叹息。如:「长吁短叹」。唐·李白〈古风〉诗五九首之五六:「献君君按剑,怀宝空长吁。」宋·刘宰〈野犬行〉:「过者且勿叹,闻者且莫吁。」
  1. 忧愁。《诗经·周南·卷耳》:「我仆痡矣,云何吁矣。」

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