丈夫正色动引经，酆城客子王季友。
天上浮云如白衣，斯须变幻如苍狗。
古往今来共一时，人生万事无不有。
近者抉眼去其夫，河东女儿身姓柳。
丈夫正色动引经，酆城客子王季友。
群书万卷常暗诵，孝经一通看在手。
贫穷老瘦家卖屐，好事就之为携酒。
豫章太守高帝孙，引为宾客敬颇久。
闻道三年未曾语，小心恐惧闭其口。
太守得之更不疑，人生反覆看亦丑。
明月无瑕岂容易，紫气郁郁犹冲斗。
时危可仗真豪俊，二人得置君侧否。
太守顷者领山南，邦人思之比父母。
王生早曾拜颜色，高山之外皆培塿。
用为羲和天为成，用平水土地为厚。
王也论道阻江湖，李也丞疑旷前后。
死为星辰终不灭，致君尧舜焉肯朽。
吾辈碌碌饱饭行，风后力牧长回首。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）丈夫 zhàng fū
(1).男子。指成年男子。《穀梁传·文公十二年》：“男子二十而冠，冠而列丈夫。”《管子·地数》：“凡食盐之数，一月：丈夫五升少半，妇人三升少半，婴儿二升少半。” 唐 无名氏 《补江总白猿传》：“少选，有美髯丈夫长六尺餘，白衣曳杖，拥诸妇人而出。” 清 鲁一同 《关忠节公家传》：“已而叹曰：‘丈夫受国恩，有急，死耳。终不为妻子计。’”
(2).男子。指男孩子。《国语·越语上》：“生丈夫二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚。”《孔子家语·七十二弟子》：“昔吾年三十八无子，吾母为吾更取室。夫子使吾之 齐 ，母欲请留吾。夫子曰：‘无忧也， 瞿 过四十当有五丈夫’，今果然。”
(3).妻称夫为丈夫。《太平广记》卷三○六引《河东记·卢佩》：“母曰：‘老妇将死之骨为天师再生，未知何阶上答全德？’妇人曰：‘但不弃细微，许奉九郎巾櫛，常得在太夫人左右则可，安敢论功乎。’母曰：‘ 佩 犹愿以身为天师奴，今反得为丈夫有何不可。’”《水浒传》第十七回：“只见老婆问道：‘丈夫，你如何今日这般嘴脸？’” 杨朔 《潼关之夜》：“她的丈夫几次激励她说：‘勇敢点吧，你该作大众的母亲，不要作一个小孩的母亲。’”
(4).犹言大丈夫。指有所作为的人。 唐 孟郊 《答姚怤见寄》诗：“君有丈夫泪，泣人不泣身。” 宋 张思光 《门律自序》：“丈夫当删《诗》《书》、制礼乐，何至因循，寄人篱下。” 元 林泉生 《吊岳王墓》诗：“庙堂短计惭嫠妇，宇宙惟公是丈夫。” 明 来集之 《铁氏女》：“父是丈夫，姊为奇女，妾岂奴流？” 章炳麟 《八月十五夜咏怀》诗：“丈夫贵久要，焉念睚眦仇。” 鲁迅 《答客诮》诗：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。” ——《漢語大詞典》
(2).男子。指男孩子。《国语·越语上》：“生丈夫二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚。”《孔子家语·七十二弟子》：“昔吾年三十八无子，吾母为吾更取室。夫子使吾之 齐 ，母欲请留吾。夫子曰：‘无忧也， 瞿 过四十当有五丈夫’，今果然。”
(3).妻称夫为丈夫。《太平广记》卷三○六引《河东记·卢佩》：“母曰：‘老妇将死之骨为天师再生，未知何阶上答全德？’妇人曰：‘但不弃细微，许奉九郎巾櫛，常得在太夫人左右则可，安敢论功乎。’母曰：‘ 佩 犹愿以身为天师奴，今反得为丈夫有何不可。’”《水浒传》第十七回：“只见老婆问道：‘丈夫，你如何今日这般嘴脸？’” 杨朔 《潼关之夜》：“她的丈夫几次激励她说：‘勇敢点吧，你该作大众的母亲，不要作一个小孩的母亲。’”
(4).犹言大丈夫。指有所作为的人。 唐 孟郊 《答姚怤见寄》诗：“君有丈夫泪，泣人不泣身。” 宋 张思光 《门律自序》：“丈夫当删《诗》《书》、制礼乐，何至因循，寄人篱下。” 元 林泉生 《吊岳王墓》诗：“庙堂短计惭嫠妇，宇宙惟公是丈夫。” 明 来集之 《铁氏女》：“父是丈夫，姊为奇女，妾岂奴流？” 章炳麟 《八月十五夜咏怀》诗：“丈夫贵久要，焉念睚眦仇。” 鲁迅 《答客诮》诗：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。” ——《漢語大詞典》
正色 zhèng sè
(1).指青、赤、黄、白、黑五种纯正的颜色。对间色而言。《礼记·玉藻》：“衣正色，裳閒色。” 孔颖达 疏引 皇侃 曰：“正谓青、赤、黄、白、黑五方正色也。”《论语·阳货》“恶紫之夺朱也” 何晏 集解引 汉 孔安国 曰：“朱，正色；紫，閒色之好者。” 宋 苏轼 《五色菊赠朱逊之次韵》：“坤裳有正色，鞠衣亦令名。” 叶圣陶 《游临潼》：“反正像作画一样，花无正色鸟无名，只要取个意思就成。”
(2).本来的颜色；真正的颜色。《庄子·逍遥游》：“天之苍苍，其正色邪？” 冰心 《往事（二）》：“流动的光辉之中，一切都失了正色：松林是一片浓黑的，天空是莹白的，无边的雪地，竟是浅蓝色的了。”
(3).谓神色庄重、态度严肃。《书·毕命》：“弼亮四世，正色率下。”《公羊传·桓公二年》：“ 孔父 正色而立於朝。”《汉书·叙传下》：“ 宽 饶 正色，国之司直。” 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》：“正色摧强御，刚肠嫉喔吚。” 茅盾 《霜叶红似二月花》六：“ 恂如 正色答道：‘不是，当真不是。’”
(4).美色。《庄子·齐物论》：“ 毛嬙 、 丽姬 ，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！” 唐 白居易 《议婚》诗：“天下无正色，悦目即为姝。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·季氏篇十二》：“乃拣美丽者斥为女戎，而取丑陋者以为正色。”
(5).谓正宗品种，纯种。 唐 元稹 《进马状》：“伏以前件马北方正色，东道奇踪，调习多时，备諳材力。”
(6). 宋 时指交纳的正宗赋税。如谷、帛之类。 宋 苏轼 《论河北京东盗贼状》：“令三等已上人户取便纳见钱或正色。”
(7).指正生、正旦等主要的脚色。 清 孔尚任 《桃花扇·本末》：“选优，两部秀者，以充正色；蠢者，以供杂脚。” ——《漢語大詞典》
(2).本来的颜色；真正的颜色。《庄子·逍遥游》：“天之苍苍，其正色邪？” 冰心 《往事（二）》：“流动的光辉之中，一切都失了正色：松林是一片浓黑的，天空是莹白的，无边的雪地，竟是浅蓝色的了。”
(3).谓神色庄重、态度严肃。《书·毕命》：“弼亮四世，正色率下。”《公羊传·桓公二年》：“ 孔父 正色而立於朝。”《汉书·叙传下》：“ 宽 饶 正色，国之司直。” 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》：“正色摧强御，刚肠嫉喔吚。” 茅盾 《霜叶红似二月花》六：“ 恂如 正色答道：‘不是，当真不是。’”
(4).美色。《庄子·齐物论》：“ 毛嬙 、 丽姬 ，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！” 唐 白居易 《议婚》诗：“天下无正色，悦目即为姝。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·季氏篇十二》：“乃拣美丽者斥为女戎，而取丑陋者以为正色。”
(5).谓正宗品种，纯种。 唐 元稹 《进马状》：“伏以前件马北方正色，东道奇踪，调习多时，备諳材力。”
(6). 宋 时指交纳的正宗赋税。如谷、帛之类。 宋 苏轼 《论河北京东盗贼状》：“令三等已上人户取便纳见钱或正色。”
(7).指正生、正旦等主要的脚色。 清 孔尚任 《桃花扇·本末》：“选优，两部秀者，以充正色；蠢者，以供杂脚。” ——《漢語大詞典》
动 （ 動 ） dòng
动 [ dòng ]
- 改变原来位置或脱离静止状态，与“静”相对：变～。波～。浮～。振～（物体通过一个中心位置，不断作往复运动。亦称“振荡”）。震～（a.颤动或使颤动，如“门窗～～了一下”；b.重大事情或消息使人心不平静，如“～～全国”）。
- 使开始发生：发～。
- 使用：～用。～武。～问（客套话，请问）。
- 使起作用或变化，使感情起变化：感～。～人心弦。娓娓～听。～容。
- 吃（多用于否定式）：这几天不～荤腥。
- 非静止的：～画。
- 可变的：～产。
- 行为：举～。～作。
- 常常：～辄得咎。
引经（引經）yǐn jīng
(1).援引经文、经义。 晋 杜预 《〈春秋经传集解〉序》：“先儒以为制作三年，文成致麟，既已妖妄，又引经以至 仲尼 卒，亦又近诬。” 唐 韩愈 《复仇状》：“丁寧其义於经，而深没其文於律者，其意将使法吏一断於法，而经术之士得引经而议也。” 清 俞樾 《古书疑义举例·古人引书每有增减》：“后人不知古人引经自有此例。”
(2).相传龟鹤能运气于任脉，故长寿。见 明 李时珍 《本草纲目·禽一·鹤》。 清 许承钦 《古古贻赠三首次答》之一：“鹤爱引经能久眎，龙称无首是真才。”
(3).中医称某些药物能引导其它药物的药力到达病变部位或到达某一经脉的作用。如：引经药；引经报使。 ——《漢語大詞典》
(2).相传龟鹤能运气于任脉，故长寿。见 明 李时珍 《本草纲目·禽一·鹤》。 清 许承钦 《古古贻赠三首次答》之一：“鹤爱引经能久眎，龙称无首是真才。”
(3).中医称某些药物能引导其它药物的药力到达病变部位或到达某一经脉的作用。如：引经药；引经报使。 ——《漢語大詞典》
酆 fēng《國語辭典》
酆 [ fēng ]
名- 地名。周文王所都，故址位于今大陆地区陕西省鄠县东。
- 姓。如宋代有酆去奢。
城 chéng《國語辭典》
城 [ chéng ]
名- 古时环绕京师或围绕某一区域以供防守的大围墙。《广韵·平声·清韵》：「城，城郭。」《墨子·七患》：「城者，所以自守也。」唐·李白〈送友人〉诗：「青山横北郭，白水遶东城。」
- 都市。如：「京城」、「城市」。
- 姓。如战国时有城浑。
- 筑城。《诗经·小雅·出车》：「天子命我，城彼朔方。」《明史·卷三·太祖本纪三》：「是月，城西宁。」
客子 kè zǐ
(1).游说之士。《史记·范雎蔡泽列传》：“﹝ 穰侯 ﹞又谓 王稽 曰：‘謁君得无与诸侯客子俱来乎？无益，徒乱人国耳。’” 宋 王安石 《偶书》诗：“ 穰侯 老擅 关中 事，长恐诸侯客子来。”
(2).离家在外的人。 汉 王粲 《怀德》诗：“鸛鷁在幽草，客子泪已零。去乡三十载，幸遭天下平。” 南朝 陈 徐陵 《关山月》诗：“关山三五月，客子忆 秦川 。思妇高楼上，当窗应未眠。” 宋 蒋捷 《虞美人·梳楼》词：“天怜客子乡关远，借与花消遣。” 鲁迅 《彷徨·在酒楼上》：“北方固不是我的旧乡，但南来又只能算一个客子。”
(3).雇工。 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“ 陈安世 者，年十三岁，盖 灌叔本 之客子耳。”《西游记》第二七回：“我丈夫在山北凹里，带几个客子锄田，这是奴奴煮的午饭，送与那些人吃的。” ——《漢語大詞典》
(2).离家在外的人。 汉 王粲 《怀德》诗：“鸛鷁在幽草，客子泪已零。去乡三十载，幸遭天下平。” 南朝 陈 徐陵 《关山月》诗：“关山三五月，客子忆 秦川 。思妇高楼上，当窗应未眠。” 宋 蒋捷 《虞美人·梳楼》词：“天怜客子乡关远，借与花消遣。” 鲁迅 《彷徨·在酒楼上》：“北方固不是我的旧乡，但南来又只能算一个客子。”
(3).雇工。 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“ 陈安世 者，年十三岁，盖 灌叔本 之客子耳。”《西游记》第二七回：“我丈夫在山北凹里，带几个客子锄田，这是奴奴煮的午饭，送与那些人吃的。” ——《漢語大詞典》
王 wáng/wàng《國語辭典》
王 [ wáng ]
名- 古代稱統治天下的君主。如：「君王」、「帝王」、「國王」。《書經·洪範》：「天子作民父母，以為天下王。」
- 古代封建社會中地位在公侯之上的爵位。秦漢以後，天子的伯叔兄弟及異姓藩王均稱為「王」。如：「淮南王」。《漢書·卷一九·百官公卿表上》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬，掌治其國。」
- 泛稱同類中的首領。如：「萬獸之王」。唐·杜甫〈前出塞〉詩九首之六：「射人先射馬，擒賊先擒王。」《西遊記·第一回》：「那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」
- 技藝超群的人。如：「歌王」、「拳王」。
- 古代對祖父母輩的尊稱。參見「王父」、「王母」等條。
- 姓。如宋代有王安石。
- 古代諸侯朝見天子。《詩經·商頌·殷武》：「莫敢不來享，莫敢不來王。」《史記·卷四·周本紀》：「要服者貢，荒服者王。」
- 大。參見「王虺」、「王鮪」等條。
王 [ yù ]
- 《廣韻·入聲·燭韻》：「玉，說文本作王，隸加點以別王字。」同「玉 」。
王 [ wàng ]
動- 統治天下、稱王。《詩經·大雅·皇矣》：「王此大邦，克順克比。」《史記·卷七·項羽本紀》：「懷王與諸將約曰：『先破秦入咸陽者王之』。」
- 興盛、旺盛。《莊子·養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。」唐·李白〈贈張相鎬〉詩二首之二：「英烈遺厥孫，百代神猶王。」通「旺」。
季 jì《國語辭典》
季 [ jì ]
名- 古人用伯、仲、叔、季作兄弟排行，年龄最小的称为「季」。
- 弟的代称。唐·李白〈春夜宴桃李园序〉：「群季俊秀，皆为惠连。」
- 计时的名称。一季有三个月。如：「春季」、「夏季」。
- 一个固定的时期。如：「花季」、「雨季」、「球季」、「旺季」、「淡季」。
- 量词。计算时间的单位。一季有三个月。如：「这个节目已经做了十三季。」
- 姓。如春秋时吴国有季札，汉代有季布。
- 末了的。如：「季春」、「季冬」。唐·刘禹锡〈祭福建桂尚书文〉：「始识尚书，贞元季年。」
- 幼稚未成熟的。如：「季女」。《周礼·地官·山虞》：「凡服耜，斩季材，以时入之。」
友 yǒu《國語辭典》
友 [ yǒu ]
名- 意气相投、情谊互通的人。如：「好友」、「益友」、「至友」。《诗经·小雅·常棣》：「虽有兄弟，不如友生。」唐·柳宗元〈师友箴〉：「为人友者，不以道而以利，举世无友。」
- 兄弟相亲相爱。《书经·康诰》：「兄亦不念鞠子哀，大不友于弟。」《南史·卷六○·傅昭传》：「昭弟映，字徽远，三岁而孤。兄弟友睦，修身励行，非礼不动。」
- 结交。《史记·卷三七·卫康叔世家》：「郑伯弟段攻其兄，不胜，亡，而州吁求与之友。」
- 亲爱。《诗经·周南·关雎》：「窈窕淑女，琴瑟友之。」
- 有友好关系的。如：「友军」、「友邦」。
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