惺惺梦及华胥，迥表里、冰凝玉洁。

(1).清醒貌。 唐 杜甫 《喜观即到复题短篇》之二：“应论十年事，愁絶始惺惺。” 宋 陆游 《不寐》诗：“困睫日中常欲闭，夜阑枕上却惺惺。” 明 刘基 《醒斋铭》：“昭昭生於惺惺，而憒憒出於冥冥。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷二：“言未终，惺惺欲醒。”
(2).聪明机灵。 宋 曾布 《曾公遗录》卷八：“上諭：皇子……虽三岁未能行，然能语言，极惺惺。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“聪明的试相度，惺惺的试窨付。” 元 李寿卿 《伍员吹箫》第二折：“世做的背时序，且一半惺惺一半愚。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·蚊子》：“蚊虫儿，生就你惺惺伶俐。”
(3).形容动听的声音。 宋 杨无咎 《滴滴金》词：“忆得歌翻肠断句，更惺惺言语。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“何处调琴，惺惺地把醉魂呼醒。”  ——《漢語大詞典》

(1).人名。传说是 伏羲氏 的母亲。 北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》：“ 瓠河 又左逕 雷泽 北，其泽藪在 大成阳县 故城西北十餘里，昔 华胥 履大跡处也。” 唐 司马贞 《补〈史记·三皇本纪〉》：“ 太皥 庖牺氏 ……母曰 华胥 ，履大人迹於 雷泽 ，而生 庖牺 於 成纪 。” 庖牺 ，即 伏羲 。
(2).《列子·黄帝》：“﹝ 黄帝 ﹞昼寝，而梦游於 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已…… 黄帝 既寤，怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。 宋 王安石 《书定林院窗》诗之一：“竹鷄呼我出 华胥 ，起灭篝灯拥燎炉。” 清 黄遵宪 《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英簜，一家安乐寄 华胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四处都是愁城？何处是 华胥 国境？几次想，仰我三尺长剑，令我魂儿飞升！”  ——《漢語大詞典》

(1).表面和内部，内外。《管子·心术下》：“表里遂通，泉之不涸，四支坚固。”《淮南子·缪称训》：“﹝道﹞包裹宇宙而无表里。” 宋 司马光 《初春登兴国寺塔》诗：“为君作意登高处，试望皇州表里春。”
(2).事物的内外情况，一切原委。《史记·孝武本纪论》：“究观方士祠官之言，於是退而论次自古以来用事於鬼神者，具见其表里。” 鲁迅 《集外集拾遗·关于〈子见南子〉》：“有以上十一篇公私文字，已经可无须说明，明白 山东 曲阜 第二师范学校演《子见南子》一案的表里。”
(3).衣服的面子与里子。《太平御览》卷五九七引 汉 桓谭 《新论》：“《左氏传》於《经》犹衣之表里，相持而成，《经》而无《传》，使圣人闭门思之，十年不能知也。”《金瓶梅词话》第三回：“又布施了老身一套送终衣料，紬绢表里俱全。”
(4).泛指衣料。《儒林外史》第一回：“朝廷果然遣一员官，捧着詔书，带领许多人将着綵缎表里，来到 秦老 门首。”
(5).比喻人体的肌肤和脏腑。 晋 嵇康 《养生论》：“又呼吸吐纳，服食养身，使形神相亲，表里俱济也。”
(6).比喻地理上的邻接。《宋书·自序》：“且表里强 蛮 ，盘带疆埸。”《金史·地理志上》：“取 淮 之中流为界，而与 宋 为表里。”
(7).谓呼应；补充。《汉书·孔光传》：“﹝ 光 ﹞又重忤 傅太后 指，由是 傅氏 在位者与 朱博 为表里，共毁譖 光 。”《后汉书·卢植传》：“今《毛诗》、《左传》、《周礼》各有传记，其与《春秋》共相表里。” 李贤 注：“表里言义相须而成也。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“昔人五岳之游，所以开扩其胸襟眼界，以增其识力，实与读书、学道、交友、歷事，相为表里。”  ——《漢語大詞典》

结冰；冻结。 明 沈德符 《野获编·工部·两京街道》：“但冬月冰凝，尚堪步屧，甫至春深，晴暖埃浮。” 戴望舒 《过旧居》诗：“而一切都在那里，原封不动，欢笑没有冰凝，幸福没有尘封。？”  ——《漢語大詞典》

(1).形容洁白无瑕。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“﹝黄髮老叟﹞面色玉洁，手握青筠之杖，与 聃 共谈天地之数。” 明 凌云翰 《关山雪霁图》诗：“关山迢递相连属，玉洁珠光眩人目。”
(2).比喻德操高洁。《三国志·魏志·陈矫传》：“渊清玉洁，有礼有法，吾敬 华子鱼 。”《晋书·贺循传》：“ 循 冰清玉洁，行为俗表。”  ——《漢語大詞典》