半生足迹不出境，讵意天道如循环。
童冀〔明代〕《次张来仪金华山居图韵》
我昔好山未识山，趼足日日劳跻攀。归来小楼坐清昼，佳处政在阿堵间。
蓬莱岱岳岂不好，挂帆入海经东蛮。昆崙灵鹫亦良远，流沙万里经玉关。
不如故园揽奇秀，南北两峰开髻鬟。半生足迹不出境，讵意天道如循环。
白头南行近万里，壮心未□□□□。官船柁楼高于屋，长江利涉无险艰。
篷窗日日看山色，脱略尘鞅遗世患。眼中台殿尽荆棘，岩岫无复金碧殷。
匡庐衡岳不可识，残碑断础弃草菅。江山无情亦销歇，岂有大药能驻颜。
孤舟归来岂天意，山泉尚许听潺湲。何物微官苦维絷，幅巾行逐孤云还。
烦君写图慰岑寂，卧游偿我平生閒。石渠天䘵无梦到，姓名久在丹台班。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）半生 bàn shēng
(1).谓没有完全死。 北周 庾信 《慨然成咏》：“交让未全死，梧桐唯半生。”参见“ 半死半生 ”。
(2).半辈子；半世。《晋书·魏咏之传》：“医曰：‘可割而补之，但须百日进粥不得笑语。’ 咏之 曰：‘半生不语，而有半生，亦当疗之，况百日邪！’” 唐 牟融 《赠欧阳詹》诗：“为客囊无 季子 金，半生踪跡任浮沉。” 清 缪艮 《沈秀英传》：“呜呼！半生知己，尚当於青楼黄土中求之耶？” 鲁迅 《南腔北调集·论语一年》：“但 达尔文 善于研究，却不善于骂人，所以被绅士们嘲笑了小半生。”
(3).没有全熟。如：你做的饭半生不熟。 ——《漢語大詞典》
(2).半辈子；半世。《晋书·魏咏之传》：“医曰：‘可割而补之，但须百日进粥不得笑语。’ 咏之 曰：‘半生不语，而有半生，亦当疗之，况百日邪！’” 唐 牟融 《赠欧阳詹》诗：“为客囊无 季子 金，半生踪跡任浮沉。” 清 缪艮 《沈秀英传》：“呜呼！半生知己，尚当於青楼黄土中求之耶？” 鲁迅 《南腔北调集·论语一年》：“但 达尔文 善于研究，却不善于骂人，所以被绅士们嘲笑了小半生。”
(3).没有全熟。如：你做的饭半生不熟。 ——《漢語大詞典》
足迹（足蹟）zú jì
亦作“ 足蹟 ”。
(1).脚印；行踪。《庄子·胠篋》：“足跡接乎诸侯之境，车轨结乎千里之外。” 汉 桓宽 《盐铁论·诛秦》：“舟车所通，足迹所及，靡不毕至。” 唐 韩愈 《送李翱》诗：“虽云有追送，足跡絶自兹。” 明 吴宽 《汤媪传》：“性更恬淡，贵富家未尝有足蹟。” 夏之栩 《片断的回忆》：“他们的足迹踏遍了 沙滩 周围的大街小巷。”
(2).足可追踪。 清 王士禛 《渔洋诗话》卷下：“ 汉武帝 《秋风辞》，足跡骚人。”
见“ 足跡 ”。 ——《漢語大詞典》
(1).脚印；行踪。《庄子·胠篋》：“足跡接乎诸侯之境，车轨结乎千里之外。” 汉 桓宽 《盐铁论·诛秦》：“舟车所通，足迹所及，靡不毕至。” 唐 韩愈 《送李翱》诗：“虽云有追送，足跡絶自兹。” 明 吴宽 《汤媪传》：“性更恬淡，贵富家未尝有足蹟。” 夏之栩 《片断的回忆》：“他们的足迹踏遍了 沙滩 周围的大街小巷。”
(2).足可追踪。 清 王士禛 《渔洋诗话》卷下：“ 汉武帝 《秋风辞》，足跡骚人。”
见“ 足跡 ”。 ——《漢語大詞典》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
出境 chū jìng
离开国境；越过某一地区的边界线。《吕氏春秋·长见》：“臣之御庶子 鞅 ，愿王以国听之也，为不能听，勿使出境。” 晋 卢谌 《览古》诗：“奉辞驰出境，伏軾逕入关。” 清 蒋良骐 《东华录》卷二二：“苏松道 臧大受 所属被盗七案，皆捏称 大受 由公出境，冀免处分。” 毛泽东 《湖南农民运动考察报告》：“贫农把地主富农的谷米阻止出境，并禁止高抬谷价和囤积居奇。” ——《漢語大詞典》
讵意
同“讵料” ——《漢語大詞典》
天道 tiān dào
(1).犹天理，天意。《易·谦》：“谦亨，天道下济而光明。”《书·汤诰》：“天道福善祸淫，降灾於 夏 。” 晋 陶潜 《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“天道幽且远，鬼神茫昧然。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第三折：“直恁般歹做作，只除是没天道。” 陈毅 《哭叶军长希夷同志》诗：“我不信天道，故不言天道之不公。”
(2).指自然界变化规律。《庄子·庚桑楚》：“夫春气发而百草生，正得秋而万寳成。夫春与秋，岂无得而然哉？天道已行矣。” 郭象 注：“皆得自然之道，故不为也。” 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“六岁一饥，十二岁一荒，天道然，殆非独有司之罪也。” 唐 孟郊 《感怀》诗之六：“四时更变化，天道有亏盈。” 明 田艺蘅 《留青日札·大明大统历解》：“盖天道无端，惟数可以推其机；天道至妙，因数可以明其理。”
(3).指显示征兆的天象。《国语·周语下》：“吾非瞽史，焉知天道？”
(4).气候，天气。 元 关汉卿 《窦娥冤》第三折：“这等三伏天道，你便有衝天的怨气，也召不得一片雪来。”《水浒传》第三二回：“冬月天道，溪水正涸，虽是只有一二尺深浅的水，却寒冷的当不得。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆判》：“判曰：‘天道温和，可以冷饮。’” 梁斌 《红旗谱》十六：“天道热，不想吃个瓜？”
(5).时光，时候。 元 无名氏 《杀狗劝夫》第三折：“这早晚天道，也不是你来的时候。” 元 郑廷玉 《金凤钗》第三折：“天道晚了，喒歇息了罢。” 梁斌 《红旗谱》十：“看天道不早，她要回家去。”
(6).局势，形势。 柳青 《铜墙铁壁》第八章：“因为藏反的都是些老人、娃娃和婆姨女子们，要是天道一变，人们往哪里跑是好？”
(7).佛教所说六道之一。 ——《漢語大詞典》
(2).指自然界变化规律。《庄子·庚桑楚》：“夫春气发而百草生，正得秋而万寳成。夫春与秋，岂无得而然哉？天道已行矣。” 郭象 注：“皆得自然之道，故不为也。” 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“六岁一饥，十二岁一荒，天道然，殆非独有司之罪也。” 唐 孟郊 《感怀》诗之六：“四时更变化，天道有亏盈。” 明 田艺蘅 《留青日札·大明大统历解》：“盖天道无端，惟数可以推其机；天道至妙，因数可以明其理。”
(3).指显示征兆的天象。《国语·周语下》：“吾非瞽史，焉知天道？”
(4).气候，天气。 元 关汉卿 《窦娥冤》第三折：“这等三伏天道，你便有衝天的怨气，也召不得一片雪来。”《水浒传》第三二回：“冬月天道，溪水正涸，虽是只有一二尺深浅的水，却寒冷的当不得。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆判》：“判曰：‘天道温和，可以冷饮。’” 梁斌 《红旗谱》十六：“天道热，不想吃个瓜？”
(5).时光，时候。 元 无名氏 《杀狗劝夫》第三折：“这早晚天道，也不是你来的时候。” 元 郑廷玉 《金凤钗》第三折：“天道晚了，喒歇息了罢。” 梁斌 《红旗谱》十：“看天道不早，她要回家去。”
(6).局势，形势。 柳青 《铜墙铁壁》第八章：“因为藏反的都是些老人、娃娃和婆姨女子们，要是天道一变，人们往哪里跑是好？”
(7).佛教所说六道之一。 ——《漢語大詞典》
如 rú《國語辭典》
如 [ rú ]
动- 顺从、依照。如：「如约」、「如命」。《左传·宣公十二年》：「有律以如己也。」晋·杜预·注：「如，从也。」
- 如同、好像。如：「爱人如己」、「数十年如一日」。唐·白居易〈琵琶行〉：「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。」
- 往、至。如：「如厕」。《左传·隐公五年》：「公将如棠观鱼者。」
- 及、比得上。如：「远亲不如近邻」。《史记·卷七·项羽本纪》：「夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。」
- 表示举例。如：「例如」、「譬如」。
- 于，表示比较。《吕氏春秋·仲秋纪·爱士》：「人之困穷，甚如饥寒。」
- 假若。《论语·述而》：「如不可求，从吾所好。」《镜花缘·第四回》：「姑且施恩，再限两个时辰。如再无花，就怨不得朕了。」
- 或者。《论语·先进》：「安见方六七十，如五六十，而非邦也者。」
- 形容词词尾。相当于「然」，表情形或状况。如：「突如其来」。《论语·述而》：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」
- 姓。如三国时魏国有如淳。
循环（循環）xún huán
往复回旋。指事物周而复始地运动或变化。《战国策·燕策二》：“此必令其言如循环，用兵如刺蜚绣。”《史记·高祖本纪论》：“三王之道若循环，终而復始。” 明 张景 《飞丸记·旅邸揣摩》：“寒暑兮往来相继，兴衰兮循环道理。” 巴金 《秋》四十：“花谢花开，月圆月缺，都是循环无尽，这是很自然的事。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。