济险在需时，徼幸岂常理？
挂席下长沙，瞬息百馀里。舟人共扬眉，予独忧其驶。
日暮入沅江，抵石舟果圮。补敝诘朝发，冲风遂龃龉。
暝泊后江湖，萧条旁罾垒。月黑波涛惊，蛟鼍互睥睨。
翼午风益厉，狼狈收断汜。天心数里间，三日但遥指。
甚雨迅雷电，作势殊未已。溟溟云雾中，四望渺涯泪。
篙桨不得施，丁夫尽嗟噫。淋漓念同胞，吾宁忍暴使？
饘粥且倾橐，苦甘吾与尔。众意在必济，粮绝亦均死。
凭陵向高浪，吾亦讵容止。虎怒安可撄？志同稍足倚。
桃令并岸行，试涉湖滨沚。收舵幸无事，风雨亦浸弛。
逡巡缘沚湄，迤逦就风势。新涨翼回湍，倏忽逝如矢。
夜入武阳江，渔村稳堪舣。籴市谋晚炊，且为众人喜。
江醪信漓浊，聊复荡胸滓。济险在需时，徼幸岂常理？
尔辈勿轻生，偶然非可恃。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）济险（濟險）jì xiǎn
(1).犹言攀越险阻。 唐 裴铏 《传奇·韦自东》：“遂仗剑从道士而去。济险躡峻，当 太白 之高峰，将半，有一石洞，可百餘步，即道士烧丹之室。”
(2).犹救险，救危。《“五四”爱国运动资料·陈光远请力争青岛电》：“诸公老成谋国，必有嘉猷至计，济险扶危，引领下风，佇领明教。” ——《漢語大詞典》
(2).犹救险，救危。《“五四”爱国运动资料·陈光远请力争青岛电》：“诸公老成谋国，必有嘉猷至计，济险扶危，引领下风，佇领明教。” ——《漢語大詞典》
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
需 xū《國語辭典》
需 [ xū ]
动- 等待。《说文解字·雨部》：「需，䇓也。」清·段玉裁·注：「䇓者，待也。」《易经·需卦·象曰》：「需于郊，不犯难行也。」
- 有所欲求。如：「需求」、「需索」、「需要」。
- 迟疑。《左传·哀公十四年》：「需，事之贼也。」晋·杜预·注：「言需疑则害事。」
- 费用、给用。如：「不时之需」、「军需」、「一日之所需，百工斯为备。」
- 《易经》卦名。六十四卦之一。干（☰）下坎（☵）上。象有险在前，需待乃进之义。
需 [ rú ]
形- 柔滑的样子。《战国策·秦策二》：「其需弱者来使，则王必听之。」
时 （ 時 ） shí
时 [ shí ]
- 一切事物不断发展变化所经历的过程：～间。～不我与。
- 较长的时间：～代。古～。
- 泛指一段时间：～光。～令。～分。
- 现在的，当前的：当～。～下。～务。～宜。
- 常常：～常。学而～习之。
- 一年中的一季：～序。四～如春。
- 旧时的记时单位，一昼夜十二分之一为一“时辰”，深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”，中午十一点至一点为“午时”。
- 现在的记时单位，一昼夜的二十四分之一：～钟。～差（chā）。
- 某一时刻：按～上班。
- 不定时，有时候：～而。～阴～晴。
- 机会：～机。待～而动。
- 姓。
徼幸（徼倖）jiǎo xìng
(1).徼，通“ 侥 ”。作非分企求。《国语·晋语二》：“人实有之，我以徼倖，人孰信我？” 汉 刘向 《说苑·敬慎》：“夫徼幸者，伐性之斧也；嗜欲者，逐祸之马也。” 唐 卢照邻 《对蜀父老问》：“盖闻智者不背时而徼幸，明者不违道以干非。”
(2).徼，通“ 侥 ”。希望获得意外成功；由于偶然的原因而得到成功或免去灾害。《左传·哀公十六年》：“以险徼幸者，其求无饜。” 宋 司马光 《乞去新法之病民伤国者疏》：“行险徼倖，大言面欺。” 清 刘大櫆 《方桤林墓表》：“病篤，则又刲股和药，以徼幸於万一之生。” 鲁迅 《而已集·通信》：“逃掉了五色旗下的‘铁窗斧钺风味’，而在青天白日之下又有‘缧绁之忧’了。 孔子 曰：‘非其罪也，以其子妻之。’怕未必有这样徼幸的事罢。” ——《漢語大詞典》
(2).徼，通“ 侥 ”。希望获得意外成功；由于偶然的原因而得到成功或免去灾害。《左传·哀公十六年》：“以险徼幸者，其求无饜。” 宋 司马光 《乞去新法之病民伤国者疏》：“行险徼倖，大言面欺。” 清 刘大櫆 《方桤林墓表》：“病篤，则又刲股和药，以徼幸於万一之生。” 鲁迅 《而已集·通信》：“逃掉了五色旗下的‘铁窗斧钺风味’，而在青天白日之下又有‘缧绁之忧’了。 孔子 曰：‘非其罪也，以其子妻之。’怕未必有这样徼幸的事罢。” ——《漢語大詞典》
岂 （ 豈 ） qǐ/kǎi
岂 [ qǐ ]
- 助词，表示反诘（➊哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；➋难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。
- 古同“恺”，快乐。
- 古同“凯”，胜利的。
常理 cháng lǐ
(1).一般的规律。 晋 陶潜 《形赠影》诗：“草木得常理，霜露荣悴之。” 宋 欧阳修 《笔说·物有常理者》：“凡物有常理而推之不可知者圣人之所不言也。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部三》：“其人长至二丈，有不可以常理论也。”
(2).通常的道理。《晋书·五行志下》：“此是非常事，不得以常理断之。” 孙中山 《革命军是打破不平等的》：“革命军就是用一个人去打一百个人，像这样的战斗是非常的战斗，不可以常理论。” ——《漢語大詞典》
(2).通常的道理。《晋书·五行志下》：“此是非常事，不得以常理断之。” 孙中山 《革命军是打破不平等的》：“革命军就是用一个人去打一百个人，像这样的战斗是非常的战斗，不可以常理论。” ——《漢語大詞典》
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