仙侣相将踏紫雾，才穷三岛仍十洲。
谢榛〔明代〕《秋夜云峰书斋饯别赋得秋字》
丈夫平生何所求，百年与世同沈浮。枕上一思动万里，黄金容易齐山丘。
君家父子继刘向，时振藻思多冥搜。著书堆案未满意，眼前岂暇观蜉蝣。
君不见五龙山上千松稠，松枯石烂名应休。况今乐善存古道，日无俗扰轩庭幽。
晚来有客自延款，呼童出典青绮裘。高烛结花照几席，西风吹动湘帘钩。
共谈世务复文字，宾主相看俱白头。笑我吟诗胡不饮，清时独抱三闾愁。
讵知醉客轻王侯，剑歌豪气不能收。豪气混茫隘江海，弯弓欲向扶桑游。
巨涛歘腾在跬步，翻空不定风飕飕。万蜂衔珠夺明月，鳌鱼背上信宿留。
仙侣相将踏紫雾，才穷三岛仍十洲。肯学书生拘细论，寓言聊尔从庄周。
人生大小各有志，岂徒衰老工雕锼。龙蛇已藏地窟夜，鹰隼争击天关秋。
君还闭扉我行路，扬鞭西北指并州。故人相逢说旷达，空囊去住能自由。
托乘山川随处赋，姑射洞开石髓流。山灵为喜标形胜，禁彼众鸟无啁啾。
翠华杳然吊汉武，白云汾水空悠悠。英雄不遇生太晚，何时且遂田园谋。
漳河之源自发鸠，因忆邺中走马经长楸。徐陈零落罢欢宴，不闻广殿弹箜篌。
惊心两堕井梧叶，嗟哉太行何阻脩。上党有待几朋俦，黄花正开酒新篘。
定约登高醉九重，满天秋色当西楼。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）仙侣 xiān lǚ
(1).仙人之辈。 明 文徵明 《闰正月十一日游玄妙观历诸道院》诗之三：“仙侣登真几百年，清风遗影尚依然。” 清 方文 《庐山诗·寻真观》：“ 五老 云壑间，髣髴有仙侣。”
(2).指人品高尚、心神契合的朋友。语出《后汉书·郭太传》：“ 林宗 ( 郭太 字)唯与 李膺 同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之八：“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。” ——《漢語大詞典》
(2).指人品高尚、心神契合的朋友。语出《后汉书·郭太传》：“ 林宗 ( 郭太 字)唯与 李膺 同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之八：“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。” ——《漢語大詞典》
相将（相將）xiāng jiāng
(1).相偕，相共。 汉 王符 《潜夫论·救边》：“相将诣闕，谐辞礼谢。” 宋 王安石 《次韵答平甫》：“物物此时皆可赋，悔予千里不相将。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》五：“ 大文 、 乐华 这才重新记起赏月的事来，相将跑出书房去。”
(2).行将。 宋 周邦彦 《花犯·梅花》词：“相将见，脆丸荐酒，人正在、空江烟浪里。”《秦併六国平话》卷上：“ 张车 、 严仲子 往 齐 赵 求救，相将一旬餘日，并无音信。” ——《漢語大詞典》
(2).行将。 宋 周邦彦 《花犯·梅花》词：“相将见，脆丸荐酒，人正在、空江烟浪里。”《秦併六国平话》卷上：“ 张车 、 严仲子 往 齐 赵 求救，相将一旬餘日，并无音信。” ——《漢語大詞典》
踏 tà《國語辭典》
踏 [ tà ]
動- 用腳踩著地或東西。如：「踏步」、「踏水車」、「踐踏」、「腳踏實地」。
- 跟隨。《喻世明言·卷三六·宋四公大鬧禁魂張》：「我妝做丞局，後面踏將你來，你喫擺番了。」
- 實地勘驗。如：「踏勘」。《元史·卷一○二·刑法志一》：「諸郡縣災傷，過時而不申，或申不以實，及按治官不以時檢踏，皆罪之。」
紫雾（紫雾）
唐 贯休 了仙谣 海中紫雾蓬莱岛，安期子乔去何早。
明 张宪 玉带生歌 花镔铁面一尺方，紫雾红光上书几。 ——《骈字类编》
明 张宪 玉带生歌 花镔铁面一尺方，紫雾红光上书几。 ——《骈字类编》
才 cái《國語辭典》
才 [ cái ]
名- 天赋的能力、禀性。《孟子·告子上》：「富岁子弟多赖，凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也。」
- 力量、智慧。《诗经·鲁颂·駉》：「思无期，思马斯才。」汉·王充《论衡·实知》：「人才有高下，知物由学，学之乃知，不问不识。」通「材」。
- 有才能、智慧的人。如：「天才」、「英才」、「干才」。《孟子·离娄下》：「中也养不中，才也养不才。」《礼记·文王世子》：「凡语于郊者，必取贤敛才焉。」
- 讽称某类的人。如：「蠢才」、「奴才」。
- 姓。如明代有才宽。
- 方、始。如：「刚才」、「方才」、「戏才开锣」、「呆了半晌，我才会意过来。」《晋书·卷七九·谢安传》：「才小富贵，便豫人家事。」
- 仅。如：「他今年才五岁。」、「我身上才带五块钱。」
- 表示强调的语气。如：「我才不干呢！」、「他哪有累？我才累呢！」
穷 （ 窮 ） qióng
穷 [ qióng ]
- 缺乏财物：贫～。～苦。～则思变。
- 处境恶劣：～困。～蹙。～窘。～当益坚（处境越穷困，意志应当越坚定）。～而后工（旧时指文人处境穷困，诗就写得好）。
- 达到极点：～目。～形尽相。～兵黩武。
- 完了：～尽。山～水尽。日暮途～。
- 推究到极点：～物之理。～追（➊极力追寻；➋尽力紧追）。～究。
三岛（三島）sān dǎo
(1).指传说中的 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 三座海上仙山。亦泛指仙境。 唐 郑畋 《题缑山王子晋庙》：“六宫攀不住，三岛互相招。” 元 耶律楚材 《和百拙禅师》诗：“眠云卧月辞三岛，鼓腹謳歌预四民。”《西游记》第十七回：“十洲三岛还游戏，海角天涯转一遭。”
(2).指 日本 。 清 秋瑾 《日人石井君索和》诗：“诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲瓏。” ——《漢語大詞典》
(2).指 日本 。 清 秋瑾 《日人石井君索和》诗：“诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲瓏。” ——《漢語大詞典》
仍 réng《國語辭典》
仍 [ réng ]
动- 因循、沿袭。《文选·张衡·思玄赋》：「夫吉凶之相仍兮，怕反庂而靡所。」唐·柳宗元〈封建论〉：「徇之以为安，仍之以为俗。」
- 屡次、频频。《国语·周语下》：「晋仍无道而鲜胄，其将失之矣。」《汉书·卷九·元帝纪》：「百姓仍遭凶阨，无以相振。」
- 依然、还。如：「他的病仍不见好转。」、「革命尚未成功，同志仍须努力。」
- 于是、因此。南朝宋·刘义庆《世说新语·忿狷》：「鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之。」《南史·卷四九·刘怀珍传》：「与崔祖思友善……及闻祖思死，恸哭，仍得病，建元二年卒。」
十洲 shí zhōu
(1).道教称大海中神仙居住的十处名山胜境。亦泛指仙境。《海内十洲记》：“ 汉武帝 既闻 王母 説八方巨海之中有 祖洲 、 瀛洲 、 玄洲 、 炎洲 、 长洲 、 元洲 、 流洲 、 生洲 、 凤麟洲 、 聚窟洲 。有此十洲，乃人跡所稀絶处。” 唐 卢照邻 《赠李荣道士》诗：“风摇十洲影，日乱九江文。” 宋 晏几道 《清平乐》词：“正在十洲残梦，水心宫殿斜阳。” 林学衡 《寓言》诗之一：“吟成準拟凌空去，一叶飘然向十洲。”
(2).乐曲名。
(3). 明 画家 仇英 的号。 清 徐沁 《明画录》卷一：“ 仇英 字 实夫 ，号 十洲 ……摹 唐 宋 人画，皆能夺真，尤工人物。” ——《漢語大詞典》
(2).乐曲名。
(3). 明 画家 仇英 的号。 清 徐沁 《明画录》卷一：“ 仇英 字 实夫 ，号 十洲 ……摹 唐 宋 人画，皆能夺真，尤工人物。” ——《漢語大詞典》
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