摩挲老眼展遗墨，札后别附诗三篇。
东厂一怒东林哭，党人榜出士侧目。喧传缇骑渡江来，天地仓黄罹诏狱。
诸公被逮就槛车，公独临危命朝服。咄嗟大臣不可辱，一死胸中筹烂熟。
却为君友忍须臾，夜起焚香仍秉烛。草成一表兼一书，正命从容池水绿。
表言遗败效屈平，此纸当已登皇宬。世间流传惟石刻，哀怨奚啻《离骚》经。
一札端严六行字，字字都挟风霜气。从李范游特其寄，学道生平有独至。
上言此心如太虚，幻质何为恋人世。下言家事属诸君，田役区分及琐细。
致书三友俱正人，余者一一犹存记。蕺山先生公老友，疑似亳芒为公剖。
释氏轮回非所托，东京人物岂其偶。死固不逃亦不求，此语信之公素守。
呜呼公亡二百年，东林一发千钧悬。止水城南湛如昔，峣童牧竖常流连。
摩挲老眼展遗墨，札后别附诗三篇。中有不死苌宏血，观者慎勿同云烟。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）摩挲 mā sā
亦作“ 摩莎 ”。亦作“ 摩娑 ”。
(1).揉搓。《礼记·郊特牲》“汁献涚于醆酒” 汉 郑玄 注：“摩莎泲之，出其香汁。” 冰心 《南归》：“ 涵 和 华 摩挲着忧愁的倦眼，和我交替。”
(2).抚摸。《释名·释姿容》：“摩娑，犹末杀也，手上下之言也。”《后汉书·方术传下·蓟子训》：“后人復於 长安 东 霸城 见之，与一老公共摩挲铜人。” 唐 韩愈 《石鼓歌》：“牧童敲火牛礪角，谁復著手为摩挲？” 清 昭梿 《啸亭续录·吴六奇》：“其署中有峻石高数丈， 查 爱之，摩挲抚惜，因醉题‘縐石’。”
(3).琢磨。 元 汤式 《一枝花·劝妓女从良》套曲：“试点检鶯花簿，细摩挲烟月文。” 清 周亮工 《书影》卷五：“兴至则解衣盘礴，一妻二女，皆能点染设色，相与摩挲指示，共相娱悦。”
(4).模糊。 宋 陆游 《睡起遣怀》诗：“摩挲困睫喜汤熟，小瓶自拆山茶香。” 元 杨显之 《酷寒亭》第三折：“你莫不是眼摩挲，错认了你这亲眷，你却是姓甚么。”《金瓶梅词话》第八回：“此时宿酒未醒，醉眼摩娑，前合后仰。” 傅敷 《感秋》诗之三：“欲写沉忧付壮歌，江山眼底认摩娑。”
(5).消磨。 明 王九思 《曲江春》第四折：“从今后，青山止许 巢由 採，黄金休把 相如 买，摩挲了壮怀。” 明 陈继儒 《读书镜》卷一：“大抵著书，上者羽翼世道……又次者资辅聪明，又次者摩娑岁月。”
(6).摸索。 清 蒲松龄 《聊斋志异·孤嫁女》：“时值上弦，幸月色昏黄，门户可辨。摩娑数进，始抵后楼。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“譬如黑暗之中未睹天目，暗中摩挲，不辨方位，何能不误入迷途以待天晓乎？” ——《漢語大詞典》
(1).揉搓。《礼记·郊特牲》“汁献涚于醆酒” 汉 郑玄 注：“摩莎泲之，出其香汁。” 冰心 《南归》：“ 涵 和 华 摩挲着忧愁的倦眼，和我交替。”
(2).抚摸。《释名·释姿容》：“摩娑，犹末杀也，手上下之言也。”《后汉书·方术传下·蓟子训》：“后人復於 长安 东 霸城 见之，与一老公共摩挲铜人。” 唐 韩愈 《石鼓歌》：“牧童敲火牛礪角，谁復著手为摩挲？” 清 昭梿 《啸亭续录·吴六奇》：“其署中有峻石高数丈， 查 爱之，摩挲抚惜，因醉题‘縐石’。”
(3).琢磨。 元 汤式 《一枝花·劝妓女从良》套曲：“试点检鶯花簿，细摩挲烟月文。” 清 周亮工 《书影》卷五：“兴至则解衣盘礴，一妻二女，皆能点染设色，相与摩挲指示，共相娱悦。”
(4).模糊。 宋 陆游 《睡起遣怀》诗：“摩挲困睫喜汤熟，小瓶自拆山茶香。” 元 杨显之 《酷寒亭》第三折：“你莫不是眼摩挲，错认了你这亲眷，你却是姓甚么。”《金瓶梅词话》第八回：“此时宿酒未醒，醉眼摩娑，前合后仰。” 傅敷 《感秋》诗之三：“欲写沉忧付壮歌，江山眼底认摩娑。”
(5).消磨。 明 王九思 《曲江春》第四折：“从今后，青山止许 巢由 採，黄金休把 相如 买，摩挲了壮怀。” 明 陈继儒 《读书镜》卷一：“大抵著书，上者羽翼世道……又次者资辅聪明，又次者摩娑岁月。”
(6).摸索。 清 蒲松龄 《聊斋志异·孤嫁女》：“时值上弦，幸月色昏黄，门户可辨。摩娑数进，始抵后楼。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“譬如黑暗之中未睹天目，暗中摩挲，不辨方位，何能不误入迷途以待天晓乎？” ——《漢語大詞典》
老眼 lǎo yǎn
(1).老年人的眼睛。 宋 张元干 《菩萨蛮》词：“老眼见花时，惜花心未衰。” 茅盾 《子夜》十六：“这老太婆疲倦得再也不能动了。可是她并没睡着，她睁大了血红的老眼，虚空地看着。”
(2).老年人的眼力。指视力所及，亦指辨别是非好坏的能力。 唐 杜甫 《闻惠二过东溪特一送》诗：“皇天无老眼，空谷滞斯人。”《儿女英雄传》第三五回：“这所谓文有定评了，可见我这双老眼还不盲。” ——《漢語大詞典》
(2).老年人的眼力。指视力所及，亦指辨别是非好坏的能力。 唐 杜甫 《闻惠二过东溪特一送》诗：“皇天无老眼，空谷滞斯人。”《儿女英雄传》第三五回：“这所谓文有定评了，可见我这双老眼还不盲。” ——《漢語大詞典》
展 zhǎn《國語辭典》
展 [ zhǎn ]
動- 翻轉、轉動。《說文解字·尸部》：「展，轉也。」《西遊記·第一○○回》：「須臾間，那馬打個展身，即退了毛皮。」
- 舒張、打開。如：「舒展」。《莊子·盜跖》：「盜跖大怒，兩展其足，案劍瞋目。」宋·蘇軾〈題淨因壁〉詩：「蕉心不展待時雨，葵葉為誰傾夕陽。」
- 延長。《漢書·卷九○·酷吏傳·王溫舒傳》：「令冬月益展一月，卒吾事矣。」
- 擴張、擴大。《國語·晉語二》：「今嘉其夢，侈必展。」《水滸傳·第一一六回》：「此也是數中星宿，盡是陛下開疆展土之臣也。」
- 施行、實施。《文選·曹植·贈白馬王彪詩》：「何必同衾幬，然後展慇勤。」明·湯顯祖《牡丹亭·第二四齣》：「到了觀中，且安置閣兒上，擇日展禮。」
- 省視、檢閱。《周禮·春官·肆師》：「大祭祀，展犧牲。」
- 陳列、鋪放。如：「展覽」。《左傳·襄公三十一年》：「百官之屬，各展其物。」
- 記錄。《周禮·天官·內宰》：「正其服，禁其奇邪，展其功緒。」
- 濡染。同「沾 」。參見「展汙 」條。
- 姓。如明代有展迪。
遗墨（遺墨）yí mò
指死者留下来的亲笔书札、文稿、字画等。 宋 苏舜钦 《哭曼卿》诗：“归来悲痛不能食，壁上遗墨如栖鸦。” 金 元好问 《换得云台帖喜而赋诗》：“今日 云台 见遗墨，黄金牢锁玉麒麟。” 清 叶廷琯 《吹网录·明潞王画兰石刻》：“ 虎邱 塔下画兰石碣衔壁间，高三尺余，阔不及尺，花叶纷披，摹镌工妙，为 明 季 潞王 遗墨。” ——《漢語大詞典》
札 zhá《國語辭典》
札 [ zhá ]
名- 古时用以写字的小木片。如：「笔札」、「简札」。《史记·卷一一七·司马相如传》：「上许，令尚书给笔札。」
- 书信或公文。如：「手札」、「信札」。《文选·古诗十九首·孟冬寒气至》：「客从远方来，遗我一书札。」
- 武士胄甲上由皮革或金属制成的甲叶。《左传·成公十六年》：「潘尪之党与养由基蹲甲而射之，彻七札焉。」北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：「射则不能穿札，笔则才记姓名。」
- 因灾祸而死。《左传·昭公四年》：「疠疾不降，民不夭札。」
后 （ 後 ） hòu《國語辭典》
后 [ hòu ]
名- 君王。《詩經·商頌·玄鳥》：「商之先后，受命不殆，在武丁孫子。」《左傳·僖公三 十二年》：「其南陵，夏后皋之墓也。」
- 諸侯。《書經·舜典》：「班瑞于群后。」唐·柳宗元〈封建論〉：「周有天下，裂土田而瓜分之，設五等，邦群后。」
- 君王的嫡妻。如：「王后」、「皇后」。《漢書·卷五·景帝紀》：「朕親耕，后親桑，以奉宗廟粢盛祭服，為天下先。」清·陸次雲〈費宮人傳〉：「后自縊，袁貴妃亦自縊。帝拔劍刃嬪妃數人。」
- 姓。如春秋時齊國有孔子的弟子后處，漢代有后蒼。
- 時間上較晚的。與「先」、「前」相對。《禮記·大學》：「知止而后有定。」通「後」。
别 （ 別 ） bié/biè《國語辭典》
- 「別 」的異體字。
附 fù《國語辭典》
附 [ fù ]
动- 依傍。如：「依附」。《史记·卷四七·孔子世家》：「鲁小弱，附于楚则晋怒，附于晋则楚来伐。」
- 归依。如：「趋附」、「归附」。《淮南子·主术》：「所任者得其人，则国家治，上下和，群臣亲，百姓附。」
- 黏著不分开。如：「附著」。明·徐弘祖《徐霞客游记·卷四下·黔游日记二》：「有一石脊，自洞顶附壁直垂而下。」
- 靠近、亲近。如：「附在他耳边低语。」
- 应和。如：「附和」、「附议」。
- 相合、符合。《史记·卷七○·张仪传》：「是我一举而名实附也。」《文选·左思·三都赋序》：「风谣歌舞，各附其俗。」
- 寄。参见「附书 」条。
- 连带的、外加的。如：「附属」、「附带」、「附设」。
诗 （ 詩 ） shī
诗 [ shī ]
- 文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：～歌。～话（❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；❷古代说唱艺术的一种）。～集。～剧。～篇。～人。～章。～史。吟～。
- 中国古书名，《诗经》的简称。
三篇
唐 李吉甫 癸巳岁吉甫圜丘摄事合于中书后阁宿斋常负忝愧移止于集贤院会门下相公以七言垂寄亦有所酬短章绝韵不足抒意因叙所怀奉寄相公兼呈集贤院诸学士 赠言因傅说，垂训在三篇。 ——《骈字类编》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。