况复樵枯良易易，自昔民生在勤力。
刘宰〔宋代〕《和陈倅田妇刈麦韵因解嘲》
君不见山东健妇把犁耕，子美为赋兵车行。
我赏一读三欢息，尚想青天闻哭声。
又不见峡女生涯城两脚，鬓发飘萧不堪掠。
我赏三复负薪篇，亦是子美夔州作。
山东征战苦未平，峡女家贫无{左豆右斗}升。
吾邦之俗异于是，赋调不苛闾里宁。
八月诗人歌载绩，馀暇不如同力穑。
况复樵枯良易易，自昔民生在勤力。
通守于民情最亲，劳农不惮行侵晨。
他日席前须记取，要使深宫识苦辛。
我赏一读三欢息，尚想青天闻哭声。
又不见峡女生涯城两脚，鬓发飘萧不堪掠。
我赏三复负薪篇，亦是子美夔州作。
山东征战苦未平，峡女家贫无{左豆右斗}升。
吾邦之俗异于是，赋调不苛闾里宁。
八月诗人歌载绩，馀暇不如同力穑。
况复樵枯良易易，自昔民生在勤力。
通守于民情最亲，劳农不惮行侵晨。
他日席前须记取，要使深宫识苦辛。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）况复（況復）kuàng fù
亦作“况復”。
(1).更加；加上。 隋炀帝 《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。”
(2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐 刘驾 《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。”
(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。” ——《漢語大詞典》
(1).更加；加上。 隋炀帝 《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。”
(2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐 刘驾 《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。”
(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。” ——《漢語大詞典》
樵 qiáo《國語辭典》
樵 [ qiáo ]
名- 木柴。如：「薪樵」。《左传·桓公十二年》：「轻则寡谋，请无扞采樵者以诱之。」宋·柳永〈煮海歌〉：「卤浓盐淡未得闲，采樵深入无穷山。」
- 打柴的人。如：「樵夫」。唐·杜荀鹤〈游茅山〉诗：「渔樵不到处，麋鹿自成群。」唐·孟浩然〈宿业师山房期丁大不至〉诗：「樵人归欲尽，烟鸟栖初定。」
- 瞭望敌人的高楼。《汉书·卷六九·赵充国传》：「为堑垒木樵，校联不绝。」通「谯」。
- 砍柴。《诗经·小雅·白华》：「樵彼桑薪，卬烘于煁。」《左传·昭公六年》：「不樵树，不采蓺。」宋·方岳〈三虎行〉：「西邻昨暮樵不归，欲觅残骸无处所。」
枯 kū《國語辭典》
枯 [ kū ]
形- 草木失去生機。如：「枯木逢春」。唐·李白〈蜀道難〉：「連峰去天不盈尺，枯松倒挂倚絕壁。」元·馬致遠〈天淨沙·枯藤老樹昏鴉〉曲：「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。」
- 乾、乾涸。如：「枯井」、「海枯石爛」、「枯魚之肆」。唐·李白〈古風〉詩五九首之五九：「眾鳥集榮柯，窮魚守枯池。」
- 憔悴、瘦瘠。《荀子·修身》：「安燕而血氣不惰，勞勸而容貌不枯。」《後漢書·卷四五·袁安傳》：「魂魄飛揚，形容已枯。」
- 油料作物經榨油後剩餘的渣滓，多製成餅狀，供飼料、肥料之用。如：「茶枯」、「油枯」。
- 中醫上稱半身不遂的病為「枯」。
良 liáng《國語辭典》
良 [ liáng ]
形- 善、美好。如：「良師」、「優良」、「良宵」。《楚辭·屈原·九歌·東皇太一》：「吉日兮辰良，穆將愉兮上皇。」
- 賢明。如：「賢良」。唐·韓愈〈原毀〉：「嘗試語於眾曰：『某良士，某良士。』其應者必其人之與也。」
- 天生的、本能的。如：「良知」、「良能」。
- 善良的人。如：「除暴安良」。《史記·卷一○六·吳王濞傳》：「誅罰良善，日以益 甚。」
- 姓。如春秋時鄭國有良霄。
- 確實、果然，表示肯定。《史記·卷四三·趙世家》：「諸將以為趙氏孤兒良已死，皆喜。」《文選·曹丕·與吳質書》：「古人思炳燭夜遊，良有以也。」
- 很、甚。如：「良久」、「感觸良多」。《警世通言·卷三二·杜十娘怒沉百寶箱》：「仁兄所見良是。」
易易 yì yì
简易；容易。《礼记·乡饮酒义》：“吾观於乡，而知王道之易易也。” 唐 柳宗元 《晋问》：“若果有贡於上，则吾知其易易焉也。” 清 周亮工 《书影》卷九：“公曰：‘若能致雨乎？’曰：‘易易耳。’” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“月入八十，居 北京 自不易易。” ——《漢語大詞典》
自昔 zì xī
往昔；从前。《诗·小雅·楚茨》：“自昔何为？我蓺黍稷。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“自昔哲王，先天而顺。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂谈玄；横雕龙於翠尾，飞縞凤於琼筵。” 宋 范成大 《腊月村田乐府·爆竹行》：“岁朝爆竹传自昔， 吴 儂正用前五日，食残豆粥扫罢尘，截筒五尺煨以薪。” ——《漢語大詞典》
民生 mín shēng
(1).民众的生计、生活。《左传·宣公十二年》：“民生在勤，勤则不匱。” 明 何景明 《应诏陈言治安疏》：“民生已困，寇盗未息，兵马弛备，财力并竭。” 章炳麟 《訄书·商鞅》：“国政陵夷，民生困敝，其危不可以终一餔。” 孙中山 《民生主义》：“民生就是人民的生活，社会的生存，国民的生计，群众的生命。”
(2).人的本性。《书·君陈》：“惟民生厚，因物有迁。” 孔 传：“言人自然之性敦厚。”
(3).人生。《楚辞·离骚》：“民生各有所乐兮，余独好修以为常。” 朱熹 集注：“言人生各随气习，有所好乐。”《汉书·五行志中之上》：“ 鲁 穆叔 会晋归，告 孟孝伯 曰：‘ 赵孟 将死矣！其语偷，不似民主；且年未盈五十，而谆谆焉如八九十者，弗能久矣……’ 孝伯 曰：‘民生几何，谁能毋偷！’” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之十七：“民生故如此，谁令摧折强相看，年去年来自如削，白髮零落不胜冠。”
(4).生民，民众。 南朝 梁 沈约 《均圣论》：“自天地权舆，民生攸始，遐哉眇邈，无得而言焉。” 明 何景明 《忧旱赋》：“嗟民生之何尤兮，憯遘兹之匪辰！”《东周列国志》第三回：“民生以德义为本，兵事以民为本。惟有德义者，方能恤民。能恤民者，方能用兵。” 清 钱谦益 《卢维屏授通议大夫制》：“有司益用不职，民生无所告愬。”
(5). 明 清 科举制度，庶民纳粟入官，取得监生资格的称谓。《明史·选举志一》：“迨开纳粟之例，则流品渐淆，且庶民亦得援生员之例以入监，谓之民生，亦谓之俊秀，而监生益轻。”
(6).泛称平民身分的学生，与“官生”相对。 明 沈德符 《野获编·科场·宗室应试之始》：“﹝ 郑世子 ﹞条奏七事，俱为宗藩应试，臚列，一令奉国中尉以下，尽同民生赴考入学。”《清史稿·选举志一》：“少詹事 李若琳 首为祭酒，请仿 明 初制，广收生徒，官生除恩廕外，七品以上官子弟勤敏好学者，民生除贡生外，廪、增、附生员文义优长者，并许提学考选送监。”
(7).谓人口增殖。 严复 《〈原富〉按语》：“地产有限而民生无穷。” ——《漢語大詞典》
(2).人的本性。《书·君陈》：“惟民生厚，因物有迁。” 孔 传：“言人自然之性敦厚。”
(3).人生。《楚辞·离骚》：“民生各有所乐兮，余独好修以为常。” 朱熹 集注：“言人生各随气习，有所好乐。”《汉书·五行志中之上》：“ 鲁 穆叔 会晋归，告 孟孝伯 曰：‘ 赵孟 将死矣！其语偷，不似民主；且年未盈五十，而谆谆焉如八九十者，弗能久矣……’ 孝伯 曰：‘民生几何，谁能毋偷！’” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之十七：“民生故如此，谁令摧折强相看，年去年来自如削，白髮零落不胜冠。”
(4).生民，民众。 南朝 梁 沈约 《均圣论》：“自天地权舆，民生攸始，遐哉眇邈，无得而言焉。” 明 何景明 《忧旱赋》：“嗟民生之何尤兮，憯遘兹之匪辰！”《东周列国志》第三回：“民生以德义为本，兵事以民为本。惟有德义者，方能恤民。能恤民者，方能用兵。” 清 钱谦益 《卢维屏授通议大夫制》：“有司益用不职，民生无所告愬。”
(5). 明 清 科举制度，庶民纳粟入官，取得监生资格的称谓。《明史·选举志一》：“迨开纳粟之例，则流品渐淆，且庶民亦得援生员之例以入监，谓之民生，亦谓之俊秀，而监生益轻。”
(6).泛称平民身分的学生，与“官生”相对。 明 沈德符 《野获编·科场·宗室应试之始》：“﹝ 郑世子 ﹞条奏七事，俱为宗藩应试，臚列，一令奉国中尉以下，尽同民生赴考入学。”《清史稿·选举志一》：“少詹事 李若琳 首为祭酒，请仿 明 初制，广收生徒，官生除恩廕外，七品以上官子弟勤敏好学者，民生除贡生外，廪、增、附生员文义优长者，并许提学考选送监。”
(7).谓人口增殖。 严复 《〈原富〉按语》：“地产有限而民生无穷。” ——《漢語大詞典》
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
勤力
勤劳 ——《整理自网络》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。