百虫啖尽心未已,假作鼓吹怡人情。
春风吹船著牛轭,扶藜直上山之脊。
山上老石怪且顽,皮肤皴皱苔花碧。
我来不知石有名,拊摩怪状心亦惊。
野人指点为我说,此物却是虾蟆精。
古昔曾偷太仓粟,三百余年耗中国。
天官烛其阴有毒,敕丁破口剶其足。
至今突兀留山丘,雨淋日炙无人牧。
树根穿尻蛇入肚,老鸦啄背狐粪头。
牧童时时放野火,耕夫怒击樵夫剁。
自从残堕不能行,见者唾之闻者骂。
虾蟆虾蟆非令仆,无功那窃天之禄。
如今虾蟆处处有,天官何不夷其族?致令骄气吹臊腥,干霄上食天眼睛。
百虫啖尽心未已,假作鼓吹怡人情。
三月江南春水涨,纡青拖紫争跳浪。
渔父持竿不敢言,猎夫布弩空惆怅。
黄童白叟相引悲,田中更有蝌蚪儿。
山上老石怪且顽,皮肤皴皱苔花碧。
我来不知石有名,拊摩怪状心亦惊。
野人指点为我说,此物却是虾蟆精。
古昔曾偷太仓粟,三百余年耗中国。
天官烛其阴有毒,敕丁破口剶其足。
至今突兀留山丘,雨淋日炙无人牧。
树根穿尻蛇入肚,老鸦啄背狐粪头。
牧童时时放野火,耕夫怒击樵夫剁。
自从残堕不能行,见者唾之闻者骂。
虾蟆虾蟆非令仆,无功那窃天之禄。
如今虾蟆处处有,天官何不夷其族?致令骄气吹臊腥,干霄上食天眼睛。
百虫啖尽心未已,假作鼓吹怡人情。
三月江南春水涨,纡青拖紫争跳浪。
渔父持竿不敢言,猎夫布弩空惆怅。
黄童白叟相引悲,田中更有蝌蚪儿。
词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)百虫(百虫)
唐 韩愈 山石 夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。
《韵府拾遗 东韵》:任昉诗杂闻百虫思偏伤一鸟声 ——《骈字类编》
《韵府拾遗 东韵》:任昉诗杂闻百虫思偏伤一鸟声 ——《骈字类编》
啖 dàn《國語辭典》
啖 [ dàn ]
动- 吃。如:「啖饭」、「啖粥」。《初刻拍案惊奇·卷三》:「煽起炭火做煎饼自啖,连啖了百余个。」清·洪升《长生殿·第二八出》:「癞虾蟆妄想天鹅啖。」
- 给人食物吃。《汉书·卷七二·王吉传》:「东家有大枣树垂吉庭中,吉妇取枣以啖吉。」唐·颜师古·注:「啖,谓使食之。」唐·李白〈侠客行〉:「将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。」
- 诱使别人听从自己。《新唐书·卷一四九·刘晏传》:「其有口舌者,率以利啖之,使不得有所訾短。」
- 姓。如五胡十六国时前秦有啖铁,唐代有啖助。
尽 ( 儘 盡 ) jìn/jǐn《國語辭典》
- 「盡 」的異體字。
心 xīn《國語辭典》
心 [ xīn ]
名- 內臟之一。參見「心臟 」條。
- 我國古代認為心主管思維,故相沿以為腦的代稱。如:「用心」、「勞心勞力」。《孟子·告子上》:「心之官則思。」
- 思想、意念、感情。如:「傷心」、「心中不安」、「心情煩悶」。《文選·曹丕·與吳質書》:「東望於邑,裁書敘心。」唐·柳宗元〈始得西山宴游記〉:「心凝形釋。」
- 思慮、謀畫。如:「有心人」、「有口無心」。《呂氏春秋·審應覽·精諭》:「紂雖 多心,弗能知矣。」
- 性情。如:「心性」。《韓非子·觀行》:「西門豹之性急,故佩韋以自緩,董安于之心緩,故佩弦以自急。」
- 平面或物體的中央或內部。如:「江心」、「掌心」、「圓心」。唐·劉禹錫〈洞庭秋月行〉:「洞庭秋月生湖心,層波萬頃如鎔金。」
- 植物的花蕊或苗尖。如:「花心」。南朝梁·簡文帝〈上巳侍宴林光殿曲水詩〉:「林花初墮蔕,池荷欲吐心。」
- 星座名。二十八星宿之一。東方蒼龍七宿的第五宿,有三顆星。《詩經·唐風·綢繆》:「三星在天。」漢·鄭玄·箋:「三星,謂心星也。」
- 二一四部首之一。
未已 wèi yǐ
不止;未毕。《诗·秦风·蒹葭》:“蒹葭采采,白露未已。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗:“正当穷冬寒未已,借问君子行安之?” 宋 周邦彦 《蓦山溪·大石》词:“落日媚 沧洲 ,泛一棹、夷犹未已。” 明 刘基 《漫成》之二:“一寸愁心千万里,不见行人应未已。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“二人喜其词致,谈至月上未已。” ——《漢語大詞典》
假作 jiǎ zuò
假装,装作。《儿女英雄传》第二二回:“两下里都把真心瞒起来,一边假作痴聋,一边假为欢笑,倒弄得像各怀一番假意了。”如:表面上假作镇静,心里却嘣嘣乱跳。 ——《漢語大詞典》
鼓吹 gǔ chuī
(1).即鼓吹乐。古代的一种器乐合奏曲。亦即《乐府诗集》中的鼓吹曲。用鼓、钲、箫、笳等乐器合奏。源于我国古代民族 北狄 。 汉 初边军用之,以壮声威,后渐用于朝廷。 晋 崔豹 《古今注·音乐》:“短簫鐃歌,军乐也。 黄帝 使 岐伯 所作也。所以建武扬德,风劝战士也。《周礼》所谓王大捷,则令凯乐,军大献,则令凯歌者也。 汉 乐有《黄门鼓吹》,天子所以宴乐羣臣。短簫鐃歌,鼓吹一章耳,亦以赐有功诸侯。” 南朝 梁 沈约 《梁鼓吹曲十二首》诗序:“鼓吹, 宋 齐 并用 汉 曲,又 克庭 用十六曲, 梁祖 乃去四曲,合日时也。更制新歌以述功德。” 宋 姜夔 《圣宋铙歌鼓吹曲十四首》诗序:“臣闻鐃歌者, 汉 乐也。殿前谓之鼓吹,军中谓之骑吹。” 明 杨慎 《升庵诗话·方泽杜常》:“观者不知其误,何耶?《鼓吹》之选,皆晚 唐 之最下者。”参阅《宋书·乐志一》。
(2).演奏乐曲。《东观汉记·段熲传》:“ 熲 乘轻车,介士鼓吹。” 唐 沈亚之 《湘中怨解》:“有弹弦鼓吹者,皆神仙娥眉。” 清 李渔 《奈何天·助边》:“内鼓吹开门介。”
(3).演奏乐曲的乐队。《后汉书·杨震传》:“及葬,又使侍御史持节送丧,兰臺令史十人,发羽林骑轻车介士,前后部鼓吹,又勑驃骑将军官属司空法驾,送至旧塋。” 宋 司马光 《论董淑妃谥议策礼札子》:“卤簿本以赏军功,未尝施於妇人。唯 唐 平阳公主 有举兵佐 高祖 定天下之功,方给鼓吹。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·进春》:“立春日,各省会府州县卫遵制鞭春。京师除各署鞭春外,以綵绘按图经製芒神土牛,舁以綵亭,导以仪仗鼓吹。”
(4).鼓吹声;乐曲声。 唐 李山甫 《陪郑先辈华山罗谷访张隐者》诗:“谷风闻鼓吹,苔石见文章。” 清 孙枝蔚 《水叹》诗之四:“前有达官坐巨艑,鼓吹能使两耳聋。”
(5).比喻蛙鸣声。 唐 杨收 《咏蛙》:“兔边分玉树,龙底耀铜仪。会当同鼓吹,不復问官私。” 元 张可久 《满庭芳·山居》曲:“尘埃野马,风波海鸥,鼓吹池蛙。”
(6).谓阐发意义,引申为羽翼,辅佐者。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 孙兴公 云:‘《三都》、《二京》,五经鼓吹。’” 刘孝标 注:“言此五赋是经典之羽翼。” 前蜀 韦庄 《〈又玄集〉序》:“此盖诗中鼓吹,名下笙簧。” 明 吴承恩 《贺总制梅林胡公奏捷障词》:“恭惟臺下,政府羽仪,儒林鼓吹,巖廊柱石,宇庙津梁。”
(1).宣扬;宣传。 唐 杜甫 《进〈雕赋〉表》:“则臣之述作,虽不足以鼓吹六经,至於沉鬱顿挫,随时敏捷,而 扬雄 、 枚皋 之流,庶可跂及也。” 清 张岱 《陶庵梦忆·朱楚生》:“班中脚色,足以鼓吹 楚生 者,方留之,故班次愈妙。” 朱自清 《民众文学的讨论》:“鼓吹固然要紧,实行更为要紧;空言鼓吹,尽管起劲,又有何用!”
(2).吹嘘;吹捧。 明 王世贞 《〈艺苑卮言〉序》:“后得 于鳞 所与 殿卿 书云:‘ 姑苏 梁生 出《巵言》以示,大较俊语辨博,未敢大尽。英雄欺人,所评当代诸家,语如鼓吹,堪以捧腹矣。’” 章炳麟 《〈革命军〉序》:“卒其行事,乃相繆戾如彼!材者张其角牙以覆宗国,其次即以身家殉 满洲 ,乐文采者,则相与鼓吹之。” 陈毅 《鲁南大捷》诗:“快速部队走如飞, 印 缅 归来自鼓吹。”
(3).引申为捧场,怂恿。 孙芋 《妇女代表》:“没有你们这帮姑娘们老鼓吹,你嫂子当代表也不能这样心盛。” ——《漢語大詞典》
(2).演奏乐曲。《东观汉记·段熲传》:“ 熲 乘轻车,介士鼓吹。” 唐 沈亚之 《湘中怨解》:“有弹弦鼓吹者,皆神仙娥眉。” 清 李渔 《奈何天·助边》:“内鼓吹开门介。”
(3).演奏乐曲的乐队。《后汉书·杨震传》:“及葬,又使侍御史持节送丧,兰臺令史十人,发羽林骑轻车介士,前后部鼓吹,又勑驃骑将军官属司空法驾,送至旧塋。” 宋 司马光 《论董淑妃谥议策礼札子》:“卤簿本以赏军功,未尝施於妇人。唯 唐 平阳公主 有举兵佐 高祖 定天下之功,方给鼓吹。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·进春》:“立春日,各省会府州县卫遵制鞭春。京师除各署鞭春外,以綵绘按图经製芒神土牛,舁以綵亭,导以仪仗鼓吹。”
(4).鼓吹声;乐曲声。 唐 李山甫 《陪郑先辈华山罗谷访张隐者》诗:“谷风闻鼓吹,苔石见文章。” 清 孙枝蔚 《水叹》诗之四:“前有达官坐巨艑,鼓吹能使两耳聋。”
(5).比喻蛙鸣声。 唐 杨收 《咏蛙》:“兔边分玉树,龙底耀铜仪。会当同鼓吹,不復问官私。” 元 张可久 《满庭芳·山居》曲:“尘埃野马,风波海鸥,鼓吹池蛙。”
(6).谓阐发意义,引申为羽翼,辅佐者。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 孙兴公 云:‘《三都》、《二京》,五经鼓吹。’” 刘孝标 注:“言此五赋是经典之羽翼。” 前蜀 韦庄 《〈又玄集〉序》:“此盖诗中鼓吹,名下笙簧。” 明 吴承恩 《贺总制梅林胡公奏捷障词》:“恭惟臺下,政府羽仪,儒林鼓吹,巖廊柱石,宇庙津梁。”
(1).宣扬;宣传。 唐 杜甫 《进〈雕赋〉表》:“则臣之述作,虽不足以鼓吹六经,至於沉鬱顿挫,随时敏捷,而 扬雄 、 枚皋 之流,庶可跂及也。” 清 张岱 《陶庵梦忆·朱楚生》:“班中脚色,足以鼓吹 楚生 者,方留之,故班次愈妙。” 朱自清 《民众文学的讨论》:“鼓吹固然要紧,实行更为要紧;空言鼓吹,尽管起劲,又有何用!”
(2).吹嘘;吹捧。 明 王世贞 《〈艺苑卮言〉序》:“后得 于鳞 所与 殿卿 书云:‘ 姑苏 梁生 出《巵言》以示,大较俊语辨博,未敢大尽。英雄欺人,所评当代诸家,语如鼓吹,堪以捧腹矣。’” 章炳麟 《〈革命军〉序》:“卒其行事,乃相繆戾如彼!材者张其角牙以覆宗国,其次即以身家殉 满洲 ,乐文采者,则相与鼓吹之。” 陈毅 《鲁南大捷》诗:“快速部队走如飞, 印 缅 归来自鼓吹。”
(3).引申为捧场,怂恿。 孙芋 《妇女代表》:“没有你们这帮姑娘们老鼓吹,你嫂子当代表也不能这样心盛。” ——《漢語大詞典》
怡 yí《國語辭典》
怡 [ yí ]
形- 和悦的。如:「心旷神怡」。《玉篇·心部》:「怡,悦也,乐也。」《国语·晋语九》:「狗之事大矣,而主之色不怡,何也?」《礼记·内则》:「父母有过,下气怡色,柔声以谏。」
- 快乐的。《国语·周语下》:「晋国有忧,未尝不戚;有庆,未尝不怡。」《楚辞·屈原·九章·哀郢》:「心不怡之长久兮,忧与愁其相接。」
- 姓。如北周有怡峰。
人情 rén qíng
(1).人的感情。《礼记·礼运》:“何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能。”《史记·太史公自序》:“人情之所感,远俗则怀。”《新唐书·杨瑒传》:“帝封 太山 ,集乐工山下,居丧者亦在行。 瑒 谓起苴絰使和钟律,非人情所堪,帝许,乃免。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·徐懋庸作〈打杂集〉序》:“那里能够及得这些杂文的和现在切贴,而且生动,泼剌,有益,而且也能移人情。”
(2).人之常情。指世间约定俗成的事理标准。《庄子·逍遥游》:“大有逕庭,不近人情焉。” 汉 王粲 《登楼赋》:“人情同於怀土兮,岂穷达而异心。” 宋 欧阳修 《相州昼锦堂记》:“仕宦而至将相,富贵而归故乡,此人情之所荣,而今昔之所同也。”《古今小说·汪信之一死救全家》:“大抵妇人家勤俭惜财,固是美事,也要通乎人情。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“生活困难,心绪恶劣,要想得亲近人的慰藉,这也是人情。”
(3).人心,众人的情绪、愿望。《后汉书·皇甫规传》:“而灾异犹见,人情未安者,殆贤遇进退,威刑所加,有非其理也。”《北齐书·卢文伟传》:“善於抚接,好行小惠,是以所在颇得人情。” 宋 叶适 《淮西论铁钱五事状》:“近岁私铸铁钱散漫 江 淮 ,公私受弊,人情摇动。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国四年》:“ 世宗 时, 史超 败於 石岭关 ,人情震恐,故师还。” 清 方文 《初晴》诗:“久雨初晴候,人情分外欢。”
(4).人与人的情分。 唐 韩愈 《县齐有怀》诗:“人情忌殊异,世路多权诈。” 宋 陆游 《舟中口占》:“业力顿消知学进,人情愈薄喜身轻。” 宁调元 《燕京杂诗》之五:“人情叶叶都如此,世路悠悠古所难。”
(5).民情;民间风俗。《史记·李斯列传》:“且 赵君 为人精廉彊力,下知人情,上能适朕,君其勿疑。” 宋 范仲淹 《奏边上得力材武将佐等第姓名事》:“善抚驭,得 藩 汉 人情。” 清 李渔 《巧团圆·试艰》:“平时做惯贸易,走过江湖,把山川、形势、人情、土俗都看在眼里。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“他对于 匈奴 的风土人情有一定的了解。”
(6).情面;交情。《朱子语类》卷一三四:“若説是 苏秦 怕 秦 来败从,所以激 张仪 入 秦 ,庶 秦 不来败从,那 张仪 与你有甚人情?”《金瓶梅词话》第六七回:“也不来走走儿,今日还来説人情。” 清 李渔 《奈何天·计左》:“人情留一綫,日后好相见。” 曹禺 《日出》第二幕:“我要硬成一块石头,决不讲一点人情,决不可怜人。”
(7).指应酬,交际往来。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第三折:“父亲、母亲人情去了,这早晚敢待来也。”《红楼梦》第六八回:“一日少説,大事也有一二十件,小事还有三五十件。外头从娘娘算起,以及王公侯伯家,多少人情客礼,家里又有这些亲友的调度。” 清 沈复 《浮生六记·坎坷记愁》:“处家人情,非钱不行。” 老舍 《骆驼祥子》二十:“不但是出了钱,他还亲自去吊祭或庆贺,因为明白了这些事并非是只为糟蹋钱,而是有些必须尽到的人情。”
(8).馈赠;礼物。《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“你这廝许了我人情又不还,我怎的不打你?”《元典章新集·刑部·禁骚扰》:“近年以来,内外诸衙门指与上司官员庆贺馈一切人情或私相追往,公然於所辖官吏俸钞科取。” ——《漢語大詞典》
(2).人之常情。指世间约定俗成的事理标准。《庄子·逍遥游》:“大有逕庭,不近人情焉。” 汉 王粲 《登楼赋》:“人情同於怀土兮,岂穷达而异心。” 宋 欧阳修 《相州昼锦堂记》:“仕宦而至将相,富贵而归故乡,此人情之所荣,而今昔之所同也。”《古今小说·汪信之一死救全家》:“大抵妇人家勤俭惜财,固是美事,也要通乎人情。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“生活困难,心绪恶劣,要想得亲近人的慰藉,这也是人情。”
(3).人心,众人的情绪、愿望。《后汉书·皇甫规传》:“而灾异犹见,人情未安者,殆贤遇进退,威刑所加,有非其理也。”《北齐书·卢文伟传》:“善於抚接,好行小惠,是以所在颇得人情。” 宋 叶适 《淮西论铁钱五事状》:“近岁私铸铁钱散漫 江 淮 ,公私受弊,人情摇动。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国四年》:“ 世宗 时, 史超 败於 石岭关 ,人情震恐,故师还。” 清 方文 《初晴》诗:“久雨初晴候,人情分外欢。”
(4).人与人的情分。 唐 韩愈 《县齐有怀》诗:“人情忌殊异,世路多权诈。” 宋 陆游 《舟中口占》:“业力顿消知学进,人情愈薄喜身轻。” 宁调元 《燕京杂诗》之五:“人情叶叶都如此,世路悠悠古所难。”
(5).民情;民间风俗。《史记·李斯列传》:“且 赵君 为人精廉彊力,下知人情,上能适朕,君其勿疑。” 宋 范仲淹 《奏边上得力材武将佐等第姓名事》:“善抚驭,得 藩 汉 人情。” 清 李渔 《巧团圆·试艰》:“平时做惯贸易,走过江湖,把山川、形势、人情、土俗都看在眼里。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“他对于 匈奴 的风土人情有一定的了解。”
(6).情面;交情。《朱子语类》卷一三四:“若説是 苏秦 怕 秦 来败从,所以激 张仪 入 秦 ,庶 秦 不来败从,那 张仪 与你有甚人情?”《金瓶梅词话》第六七回:“也不来走走儿,今日还来説人情。” 清 李渔 《奈何天·计左》:“人情留一綫,日后好相见。” 曹禺 《日出》第二幕:“我要硬成一块石头,决不讲一点人情,决不可怜人。”
(7).指应酬,交际往来。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第三折:“父亲、母亲人情去了,这早晚敢待来也。”《红楼梦》第六八回:“一日少説,大事也有一二十件,小事还有三五十件。外头从娘娘算起,以及王公侯伯家,多少人情客礼,家里又有这些亲友的调度。” 清 沈复 《浮生六记·坎坷记愁》:“处家人情,非钱不行。” 老舍 《骆驼祥子》二十:“不但是出了钱,他还亲自去吊祭或庆贺,因为明白了这些事并非是只为糟蹋钱,而是有些必须尽到的人情。”
(8).馈赠;礼物。《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“你这廝许了我人情又不还,我怎的不打你?”《元典章新集·刑部·禁骚扰》:“近年以来,内外诸衙门指与上司官员庆贺馈一切人情或私相追往,公然於所辖官吏俸钞科取。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。