词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）篷底 péng dǐ
谓船篷之下。指船舱。 唐 杜牧 《独酌》诗：“何如钓船雨？篷底睡秋江。” 唐 杜荀鹤 《溪兴》诗：“山雨溪风卷钓丝，瓦甌篷底独斟时。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
儿 （ 兒 ） ér《國語辭典》
儿 [ rén ]
名- 同「人 」。《說文解字·儿部》：「儿，古文奇字人也。」元·戴侗《六書故·卷八·人》：「按人、儿非二字，特因所合而稍變其勢。合於左者，若『伯』若『仲』，則不變其本文而為人；合於下者，若『兒』若『見』則微變其本文為儿。」
- 二一四部首之一。
能 néng/nài《國語辭典》
能 [ néng ]
名- 傳說中的動物。如熊，足似鹿。《說文解字·能部》：「能，熊屬，足似鹿。」唐·韓愈〈憶昨行和張十一〉詩：「近者三姦悉破碎，羽窟無底幽黃能。」
- 能力、才幹。如：「逞能」、「智能」。《論語·子罕》：「夫子聖者與？何其多能也。」《文選·沈約·宋書謝靈運傳論》：「並摽能擅美，獨映當時。」
- 人才、有才能的人。《禮記·禮運》：「選賢與能，講信脩睦。」《文選·司馬遷·報任少卿書》：「招賢進能，顯巖穴之士。」
- 用途、功用。唐·柳宗元〈愚溪詩序〉：「可以染也，名之以其能，故謂之染溪。」
- 一種日本古典戲劇。由猿樂發展的歌舞劇，以動作、表情和音樂表現。如：「夢幻能」、「修羅能」。
- 物質運動的能量。因運動形式不同而有電能、熱能、機械能、化學能、原子能等。能量間可互相轉換，以功率為計算單位。也稱為「能量」。
- 有才幹的。如：「能人」、「能者多勞」。《孟子·公孫丑上》：「賢者在位，能者在職。」
- 可以做、此才幹。《論語·先進》：「非曰能之，願學焉。」《荀子·勸學》：「假舟楫者，非能水也，而絕江河。」
- 投契、睦。《詩經·大雅·民勞》：「柔遠能邇，以定我王。」《史記·卷五三·蕭相國世家》：「何素不與曹參相能。」
- 及、到。《戰國策·趙策一》：「韓與秦接境壤界，其地不能千里。」
- 可以、能夠。如：「你現在能不能去？」《論語·述而》：「聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」唐·杜甫〈贈衛八處士〉詩：「少壯能幾時？鬢髮各已蒼。」
- 只、僅僅。唐·杜甫〈月〉詩：「只益丹心苦，能添白髮明。」宋·蘇軾〈舟中夜起〉詩：「此生忽忽憂患裡，清境過眼能須臾。」
- 寧、寧可。宋·蘇軾〈六和寺?師閘山溪為水軒〉詩：「出山定被江潮涴，能為山僧更少留。」元·喬吉《金錢記·第一折》：「能為君子儒，莫為小人儒。」
读书（讀書）dú shū
(1).阅读书籍；诵读书籍。《礼记·文王世子》：“秋学礼，执礼者詔之；冬读书，典书者詔之。” 唐 韩愈 《感二鸟赋》序：“读书著文，自七岁至今，凡二十二年。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十四：“正是 王先生 的声音，原来 王先生 在读书哩。”
(2).核对入椁物件的单子。《礼记·杂记》：“荐马者哭踊，出乃包奠而读书。” 孔颖达 疏：“书，谓凡送亡者賵入椁之物书也。读之者，省録之也。”
(3).宣读盟辞。《穀梁传·僖公九年》：“ 葵丘 之会，陈牲而不杀，读书加于牲上，壹明天子之禁。”
(4).上学；学习功课。 郭沫若 《我的童年》第一篇二：“我们的三叔祖、大伯父都是进了学的。但是行二的我们三伯父，行三的我们父亲，因为家业雕零，便再没有读书的馀裕了。” 浩然 《石山柏》：“我发觉，山里的孩子不仅聪明、记忆力强，而且对读书都是非常地新奇和认真。” ——《漢語大詞典》
(2).核对入椁物件的单子。《礼记·杂记》：“荐马者哭踊，出乃包奠而读书。” 孔颖达 疏：“书，谓凡送亡者賵入椁之物书也。读之者，省録之也。”
(3).宣读盟辞。《穀梁传·僖公九年》：“ 葵丘 之会，陈牲而不杀，读书加于牲上，壹明天子之禁。”
(4).上学；学习功课。 郭沫若 《我的童年》第一篇二：“我们的三叔祖、大伯父都是进了学的。但是行二的我们三伯父，行三的我们父亲，因为家业雕零，便再没有读书的馀裕了。” 浩然 《石山柏》：“我发觉，山里的孩子不仅聪明、记忆力强，而且对读书都是非常地新奇和认真。” ——《漢語大詞典》
不是 bú shì
(1).错误；过失。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“适间婆婆説你许多不是。”《红楼梦》第三十回：“你倒来替人派我的不是！” 茅盾 《多角关系》九：“到底是谁的不是，一见面就吵嘴？”
(2).表否定判断。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“是汝书，即注是，以字押；不是，即注非，亦以字押。” 宋 苏轼 《寄子由》诗：“吏曹不是尊贤事，谁把前言语化工？” 李英儒 《野火春风斗古城》第二十章：“现在不是讲话的时候，这儿呆着有危险。” ——《漢語大詞典》
(2).表否定判断。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“是汝书，即注是，以字押；不是，即注非，亦以字押。” 宋 苏轼 《寄子由》诗：“吏曹不是尊贤事，谁把前言语化工？” 李英儒 《野火春风斗古城》第二十章：“现在不是讲话的时候，这儿呆着有危险。” ——《漢語大詞典》
寻常（尋常）xún cháng
(1).寻、常，皆古代长度单位。八尺为寻；一丈六尺为常。喻短或小。《左传·成公十二年》：“及其乱也，诸侯贪冒，侵欲不忌，争寻常以尽其民。” 杜预 注：“言争尺丈之地，以相攻伐。” 杨伯峻 注：“寻常意谓尺寸之地。”《国语·周语下》：“夫目之能察也，不过步武尺寸之间；其察色也，不过墨丈寻常之间。” 韦昭 注：“五尺为墨，倍墨为丈，八尺为寻，倍寻为常。” 唐 柳宗元 《柳常侍行状》：“夫器宏者，耻效以圭撮之任；足逸者，难局以寻常之地。”
(2).比喻长或多。《韩非子·扬权》：“故上失扶寸，下得寻常。” 陈奇猷 集释引旧注：“四指为扶。上於度量少有所失，下之得利已数倍多矣。”《淮南子·主术训》：“故人君者，其犹射者乎！於此毫末，於彼寻常矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“毫釐蹉于机，则寻常违于的。”
(3).平常；普通。 唐 刘禹锡 《乌衣巷》诗：“旧时 王 谢 堂前燕，飞入寻常百姓家。” 宋 叶适 《刘公墓志铭》：“今不过寻常文书，肯首而退尔。” 元 刘埙 《隐居通议·经史一》：“观此，则 雄 之学，岂寻常文墨士哉！” 巴金 《家》七：“这果然是一个不寻常的消息，众人的心情马上改变了。”
(4).经常；平时。 唐 杜甫 《江南逢李龟年》诗：“ 岐王 宅里寻常见， 崔九 堂前几度闻。”《敦煌曲子词·十二月相思》：“无端嫁得长征壻，教妾寻常独自眠。”《警世通言·小夫人金钱赠年少》：“夫人道：‘员外寻常照管你也不曾？’ 李主管 道：‘一饮一啄，皆出员外。’” 冰心 《南归》：“母亲安稳的仰卧在矮长榻之上，深棕色的锦被之下，脸上似乎由他们略用些美容术，觉得比寻常还好看。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻长或多。《韩非子·扬权》：“故上失扶寸，下得寻常。” 陈奇猷 集释引旧注：“四指为扶。上於度量少有所失，下之得利已数倍多矣。”《淮南子·主术训》：“故人君者，其犹射者乎！於此毫末，於彼寻常矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“毫釐蹉于机，则寻常违于的。”
(3).平常；普通。 唐 刘禹锡 《乌衣巷》诗：“旧时 王 谢 堂前燕，飞入寻常百姓家。” 宋 叶适 《刘公墓志铭》：“今不过寻常文书，肯首而退尔。” 元 刘埙 《隐居通议·经史一》：“观此，则 雄 之学，岂寻常文墨士哉！” 巴金 《家》七：“这果然是一个不寻常的消息，众人的心情马上改变了。”
(4).经常；平时。 唐 杜甫 《江南逢李龟年》诗：“ 岐王 宅里寻常见， 崔九 堂前几度闻。”《敦煌曲子词·十二月相思》：“无端嫁得长征壻，教妾寻常独自眠。”《警世通言·小夫人金钱赠年少》：“夫人道：‘员外寻常照管你也不曾？’ 李主管 道：‘一饮一啄，皆出员外。’” 冰心 《南归》：“母亲安稳的仰卧在矮长榻之上，深棕色的锦被之下，脸上似乎由他们略用些美容术，觉得比寻常还好看。” ——《漢語大詞典》
钓鱼（釣魚）diào yú
(1).垂竿取鱼。《庄子·刻意》：“就藪泽，处閒旷，钓鱼閒处，无为而已矣。” 唐 韩愈 《赠侯喜》诗：“君欲钓鱼须远去，大鱼岂肯居沮洳。” 沈从文 《从文自传·我上许多课仍然不放下那一本大书》：“我开始学会了钓鱼，总是上半天学钓半天鱼。”
(2).比喻引诱。 魏巍 《东方》第二部第七章：“‘ 小玲子 ’， 周仆 笑吟吟地说，‘你看像炊烟不像？’ 小玲子 点点头，笑着说：‘就凭这个钓鱼呀！’” ——《漢語大詞典》
(2).比喻引诱。 魏巍 《东方》第二部第七章：“‘ 小玲子 ’， 周仆 笑吟吟地说，‘你看像炊烟不像？’ 小玲子 点点头，笑着说：‘就凭这个钓鱼呀！’” ——《漢語大詞典》
者 zhě《國語辭典》
者 [ zhě ]
代- 人或事物的代稱。如：「記者」、「作者」。《論語·雍也》：「知者樂水，仁者樂山。」《楚辭·屈原·漁父》：「新沐者必彈冠，新浴者必振衣。」
- 指示形容詞。同「這 」。多用於古詩詞中。宋·晏幾道〈少年游·離多最是〉詞：「細想從來，斷腸多處，不與者番同。」
- 用於句中，表示停頓。《論語·學而》：「孝弟也者，其為仁之本與。」
- 用於句末，表示語氣結束。《孟子·離婁下》：「大人者，不失其赤子之心者也。」
- 表比擬。相當於「的樣子」。《史記·卷八六·刺客傳·荊軻傳》：「已而相泣，旁 若無人者。」
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