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神仙伎俩无多子,只是人间一味呆,

白玉蟾宋代〕《大道歌

乌飞金,兔走玉,
三界一粒粟。山河大地几年尘,
阴阳颠倒入玄谷。人生石火电光中,
数枚客鹊枝头宿。桑田沧海春复秋,
乾坤不放坎离休。九天高处风月冷,
神仙肚里无闲愁。世间学仙者,
胸襟变清鸦。丹经未读望飞升,
指影谈空相诳嚇。有时驰骋三寸舌,
或在街头佯做哑。正中恐有邪,
真里须辨假。若是清虚泠澹人,
身外无物赤洒洒。都来聚气与凝神,
要炼金丹赚几人。引贼入家开宝藏,
不知身外更藏身。身外有身身里觅,
冲虚和气一壶春。生擒六贼手,
活嚼三尸口。三尸六贼本来无,
尽从心里忙中有。玉帝非惟惜诏书,
且要神气相保守。此神此气结真精,
唤作纯阳周九九。此时方曰圣胎圆,
万丈崖头翻筋斗。铅汞若粪土,
龙虎如鸡狗。白金黑锡几千般,
水银朱砂相鼓诱。白雪黄芽自无形,
华池神水无泉溜。不解回头一看子,
冲风冒雨四方走。四方走,
要寻师,寻得邪师指授时,
迷迷相指可怜伊。大道不离方寸地,
工夫细密有行持。非存思,
非举意,非是身中运精气。
一关要锁百关牢,转身一路真容易。
无心之心无有形,无中养就婴儿灵。
学仙学到婴儿处,月在寒潭静处明。
枯木生花却外香,海翁时与白鸥盟。
片饷工夫容易做,大丹只是片时成。
执著奇言并怪语,万千譬喻今如许。
生也由他死由他,只要自家做得主。
空中云,也可缚。
水中月,也可捉。
一气结成物,气足分天地。
天地本无心,二气自然是。
万物有荣枯,大数有终始。
会得先天本自然,便是性命真根蒂。
道德五千言,阴符三百字。
形神与性命,身心与神气。
交媾成大宝,即是金丹理。
世人多执著,权将有作归无作。
猛烈丈夫能领畧,试把此言闲处嚼。
若他往古圣贤人,立教化人俱不错。
况能蓦直迳路行,一条直上三清阁。
三清阁下一团髓,昼夜瑶光光烁烁。
云谷道人仙中人,骨气秀茂真磊落。
年来多被红尘缚,六十四年都是错。
刮开尘垢肯豁开,长啸一声归去来。
神仙伎俩无多子,只是人间一味呆,
忽然也解到蓬莱。武夷散人与君说,
见君真个神仙骨。我今也不炼形神,
或要放颠或放劣。寒时自有丹田火,
饥时只喫琼湖雪。前年仙师寄书归,
道我有名在金阙。闲名落世收不回,
而今心行尤其乘。那堪玉帝见怜我,
诏我归时未肯哉。

词典释义

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神仙伎俩无多子只是人间一味

神仙(神僊)shén xiān
亦作“ 神僊 ”。
(1).神话传说中的人物。有超人的能力。可以超脱尘世,长生不老。《史记·孝武本纪》:“海上 燕 齐 之閒,莫不搤捥而自言有禁方,能神僊矣。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》:“当此之时, 燕 齐 之士释锄耒,争言神仙方士。” 宋 梅尧臣 《读〈汉书·梅子真传〉》诗:“ 九江 传神僊, 会稽 隐廛閈。” 陈毅 《游桂林》诗:“愿作 桂林 人,不愿作神仙。”
(2).宫殿名。《文选·班固〈西都赋〉》:“ 清凉宣 温 , 神仙 长年 , 金华 玉堂 , 白虎 麒麟 ,区宇若兹,不可殫论。” 李善 注引《三辅黄图》:“ 长乐宫 有 神仙殿 。”  ——《漢語大詞典》
伎俩(伎倆)jì liǎng
(1).技能;本领。 三国 魏 刘劭 《人物志·流业》:“盖人流之业,十有二焉……有伎俩。” 刘昞 注:“错意工巧。” 唐 贯休 《战城南》诗之一:“ 邯郸 少年辈,个个有伎俩。” 明 康对山 《述隐》曲:“愧无伎俩佐 虞 唐 ,堕落在儿曹细党。” 柳亚子 《论诗六绝句》:“一卷生吞 杜老 诗,圣人伎俩只如斯。”
(2).手段,花招。 元 刘时中 《端正好·上高监司》套曲:“吞象心肠歹伎俩,谷中添粃屑,米内插粗糠。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“大尹喝退 高赞 ,唤 尤辰 上来,駡道:‘弄假成真,以非为是,都是你弄出这个伎俩!’” 清 百一居士 《壶天录》卷下:“妖妇进资甚巨,而贪婪无厌,鬼蜮伎俩,愈出愈奇。” 叶圣陶 《倪焕之》十二:“什么曾祖手里传下来的,什么旧契所载都图一点不差,明明是一派胡说,敲诈的伎俩!”
(3).犹言狡诈。《金瓶梅词话》第二十回:“我駡你句真伎俩,媚人狐党,衝一片假心肠。”  ——《漢語大詞典》
无多子(無多子)wú duō zǐ
没有多少。 宋 张耒 《王晋卿惠诗因次其韵督之》:“遥知美味无多子,犹令此老气如虎。”《五灯会元·临济宗·临济义玄禅师》:“元来 黄檗 佛法无多子。”  ——《漢語大詞典》
只是 zhǐ shì
(1).仅仅是;不过是。 唐 韩愈 《镜潭》诗:“鱼鰕不用避,只是照蛟龙。” 宋 苏轼 《乞罢登莱榷盐状》:“﹝ 登州 ﹞计入海中三百里,地瘠民贫,商贾不至,所在盐货,只是居民喫用。” 刘大白 《黄叶》诗:“和树枝最亲密的黄叶,当它对伴侣告辞的时候,微微地--只是临风的一声叹息。” 沈从文 《从文自传·我所生长的地方》:“有一部《苗防备览》记载了些官方文件,但那只是一部枯燥无味的官书。”
(2).就是。《西游记》第四六回:“我师父乃至诚君子……説不会,只是不会,君子家,岂有谬乎?”
(3).一直;一味。《二刻拍案惊奇》卷九:“﹝ 杨素梅 ﹞好生不快,又不好説得出来。对着 龙香 只是啼哭。”
(4).表示轻微的转折。不过;但是。《水浒传》第四一回:“虽然如此,只是无人识得路境,不知他地理如何。”《快心编一集》第三回:“便依你往京中去,只是关河迢递,须得一个能事人同行方好。” 周立波 《山乡巨变》上一:“县委知道她的工作作风是舍得干,不信邪,肯吃苦耐劳,能独当一面,只是由于算术不高明,她的汇报里的数目字、百分比,有时不见得十分精确。”
(5).只因为。《水浒传》第十六回:“吾闻江湖上多人曾説 加亮先生 大名,岂知缘法却在保正庄上得会。只是保正疏财仗义,以此天下豪杰都投门下。”  ——《漢語大詞典》
人间(人間)rén jiān
亦作“ 人閒 ”。
(1).人类社会。《韩非子·解老》:“聋则不能知雷霆之害,狂则不能免人间法令之祸。”《后汉书·卓茂传》:“凡人之生,羣居杂处,故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之,寧能高飞远走,不在人閒邪?” 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗:“人间行路难,踏地出赋租。” 清 郑燮 《寄许生雪江》诗之二:“金紫人间事,縹緗我辈需。” 毛泽东 《念奴娇·昆仑》词:“横空出世,莽 崑崙 ,閲尽人间春色。”
(2).尘世;世俗社会。《史记·留侯世家》:“愿弃人閒事,欲从 赤松子 游耳。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“静念园林好,人间良可辞。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷五:“丽质仙娥生月殿。謫向人间,未免凡情乱。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·稽善恶》:“廿三日送灶上天,奏人间一年之善恶。”《红楼梦》第五回:“司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴。” 巴金 《春天里的秋天》十九:“难道在天上也和在人间一样,爱情也是不自由的吗?”
(3).民间。《后汉书·王昌传》:“普天率土,知朕隐在人间。”《南史·齐高帝纪》:“ 明帝 ( 宋明帝 )嫌帝( 萧道成 )非人臣相,而人间流言,帝当为天子, 明帝 愈以为疑。”《新唐书·杜正伦传》:“朕年十八,犹在人间,情伪无不尝。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·吴皇后临〈兰亭〉》:“宪 圣慈烈皇后 尝临《兰亭帖》,佚在人间, 咸宁 郡王 韩世忠 得之,表献。”  ——《漢語大詞典》
一味 yī wèi
(1).一种滋味。 汉 徐干 《中论·治学》:“嘉膳之和,非取乎一味。” 清 郑珍 《论诗示诸生时代者将至》诗:“君看入品花,枝干必先异;又看蜂酿蜜,万蕊同一味。”
(2).全部滋味,整个味道。《朱子语类》卷十五:“如这一盏茶,一味是茶,便是真才。有些别底滋味,便是有物夹杂了。”
(3).一种食物;一味菜肴。 晋 王羲之 《与吏部郎谢万书》:“有一味之甘,割而分之。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“敕厨惟一味,求饱或三鱣。” 宋 苏轼 《雨后行菜》诗:“艰难生理窄,一味敢专饗。” 清 孙枝蔚 《蔬枰诗为宋份臣作》:“何如 庾郎 韭,一味不言少。”
(4).佛经中以 如来 教法,喻为甘味,因其理趣之唯一无二,故曰一味。《法华经·药草喻品》:“ 如来 説法,一相一味。”《涅槃经·如来性品》:“又解脱者,名为一味。” 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》:“周目环郭,澄心际海,亦既一味,实无众生。”
(5).单纯;一直。 唐 赵元一 《奉天录序》:“缅寻大古之初,真源一味,自然朴略,不同浮华,虽垂不载。” 宋 陆游 《次韵张季长正字梅花》:“一味凄凉君勿叹,平生自不愿春知。”《水浒传》第四十回:“只见那人丛裡那个黑大汉,轮两把板斧,一味地砍将来。” 清 陈天华 《警世钟》:“及到庚子年,闹出了弥天的大祸,才晓得一味守旧万万不可。” 老舍 《赵子曰》第二三:“ 张教授 一味冷静不和他惹气。”
(6).药方上每一种药称为一味。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“取金液及水银一味合煮之。” 鲁迅 《朝花夕拾·父亲的病》:“先前有一个病人,百药无效;待到遇见了什么 叶天士先生 ,只在旧方上加了一味药引:梧桐叶。”  ——《漢語大詞典》
呆 ( 獃 ) dāi《國語辭典》

呆 [ dāi ]

  1. 痴愚、笨傻。如:「呆子」、「呆頭呆腦」。元·宮大用《范張雞黍·第二折》:「我待學踰垣的段干木,非為𢠳。垂釣的嚴子陵,不是呆。」
  2. 反應不靈敏。如:「呆滯」、「呆板」。
  1. 發愣。《水滸傳·第五回》:「魯智深……一壺酒、一盤肉,都吃了,太公對席看見,呆了半晌。」程乙本《紅樓夢·第三二回》:「寶玉正出了神,見襲人和他說話,並未看出是誰,只管呆著臉。」
  1. 表情死板、神志恍惚。如:「呆笑」、「呆望」、「他目睹那場車禍,簡直嚇呆了!」

呆 [ ​ái ]

  1. (一)​之又音。

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