词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）申 shēn《國語辭典》
申 [ shēn ]
動- 陳述、說明。如：「申訴」。《楚辭·屈原·九章·抽思》：「道卓遠而日忘兮，願自申而不得。」
- 舒展。漢·桓寬《鹽鐵論·利議》：「乃安得鼓口舌，申顏眉，預前論議是非國家之事也。」《文選·曹植·洛神賦》：「申禮防以自持。」通「伸」。
- 地支的第九位。
- 時辰名。約當下午三時至五時。
- 國名。故址約於今大陸地區河南省南陽縣北方。
- 姓。如戰國時韓有申不害。
- 再、重複。《文選·陸機·辯亡論》：「而加之以篤固，申之以節儉。」《資治通鑑·卷一一五·晉紀三十七·安帝義熙六年》：「卿且申一戰，死復何晚！」
伯 bó/bǎi/bà《國語辭典》
伯 [ bó ]
读音 名- 兄长。古人以为兄弟长幼排行的次序，伯最大。
- 称谓：➊ 尊称父亲的哥哥。如：「大伯」、「二伯」。➋ 尊称丈夫的哥哥为「伯」。➌ 尊称年龄或辈分较高的人。如：「老伯」、「世伯」。
- 古代封建制度里，公、侯、伯、子、男等爵位的第三等。
- 用以称擅长某种才艺的人。如：「诗伯」、「画伯」。
- 姓。如春秋时晋国有伯宗，楚国有伯州犁。
伯 [ bà ]
名- 古称诸侯的盟主。《左传·成公二年》：「树德而济同欲焉，五伯之霸也。」唐·孔颖达·正义：「伯者，长也。言为诸侯之长也。郑玄云：『天子衰，诸侯兴，故曰霸。霸，把也。言把持王者之政教。』故其字或作伯，或作霸也。」通「霸」。
- 称霸、统领。《战国策·秦策一》：「文王伐崇，武王伐纣，齐桓任战而伯天下。」
伯 [ bǎi ]
语音名- 称谓。称丈夫的哥哥。如：「大伯子」、「二伯子」。
嵩 sōng《國語辭典》
嵩 [ sōng ]
形- 高聳的。如：「嵩高」。《文選·陸機·赴洛道中作詩》：「頓轡倚嵩巖，側聽悲風響。」
- 參見「嵩山 」條。
- 姓。如漢代有嵩真。
神 shén《國語辭典》
神 [ shén ]
名- 天地万物的创造者与主宰者称为「神」。如：「山神」、「天神」、「海神」。
- 圣贤或所崇拜的人死后的精灵也称为「神」。《后汉书·卷四十四·张禹传》：「中土皆以江有子胥之神，难于济涉。」
- 人的精气或注意力。如：「留神」、「伤神」、「聚精会神」。
- 姓。如汉代有神曜。
- 稀奇、玄妙、不平凡的。如：「神童」、「神机妙算」。
李白 lǐ bái
(701—762) 中国唐朝诗人。字太白,号青莲居士。绵州昌隆人(今四川江油)。才华横溢。诗歌今存900首。 ——《漢語大詞典》
长庚（長庚）cháng gēng
(1).亦作“ 长賡 ”、“ 长更 ”。古代指傍晚出现在西方天空的金星。亦名太白星、明星。《诗·小雅·大东》：“东有启明，西有长庚。” 毛 传：“日旦出谓明星为启明，日既入谓明星为长庚。”《书·益稷》“乃賡载歌” 唐 孔颖达 疏引作“西有长賡”。《史记·天官书》“察日行以处位太白” 司马贞 索隐引《韩诗》：“太白晨出东方为启明，昏见西方为长庚。”《汉书·礼乐志》“寒星不忒况皇章” 颜师古 注引 晋 晋灼 曰：“言长更星终始不改其光，神永以此明赐君也。” 宋 苏轼 《和陶〈贫士〉》之一：“长庚与残月，耿耿如相依。”
(2).彗星之属。古代以为主兵戈。《史记·天官书》：“长庚，如一匹布著天。此星见，兵起。” 明 凌稚隆 《〈史记〉评林》卷二七：“其他妖星如匹布著天，亦主兵，亦名长庚，然非太白也。” ——《漢語大詞典》
(2).彗星之属。古代以为主兵戈。《史记·天官书》：“长庚，如一匹布著天。此星见，兵起。” 明 凌稚隆 《〈史记〉评林》卷二七：“其他妖星如匹布著天，亦主兵，亦名长庚，然非太白也。” ——《漢語大詞典》
萧何 xiāo hé
(?—前 193) 汉沛县(今属江苏)人,与高祖于微时,从起兵,高祖为汉王,以何为丞相。楚、汉相拒,何留守关中,补兵馈饷,军得不匮;高祖数亡山东而何常全关中以待之。高祖即帝位,论功第一,封萧侯。汉之典制律令,多所手定。惠帝时卒,谥文终 ——《整理自网络》
昴精 mǎo jīng
昴宿的精灵。用以称颂显贵。 清 顾炎武 《帝京篇》：“毓德生维岳，分猷降昴精。”参见“ 昴降 ”。 ——《漢語大詞典》
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