词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）假使 jiǎ shǐ
(1).如果。《史记·范雎蔡泽列传》：“假使臣得同行於 箕子 ，可以有补於所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻？”《三国志·魏志·张既传》“使参军 成公英 督千餘骑挑战……斩首获生以万数” 裴松之 注引 晋 鱼豢 《魏略》：“会 遂 （ 韩遂 ）死， 英 降 太祖 …… 英 乃下马而跪曰：‘不欺明公，假使 英 本主人在，实不来此也。’”《京本通俗小说·拗相公》：“假使当年身便死，一生真伪有谁知？” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·陈侍御奏摺》：“假使撤三藩，平 準 部，稍一濡滞稽迟，事机已失，悔之何及！” 刘半农 《敲冰》诗：“假使一世没有太阳呢？”
(2).即使，纵使。《南齐书·文学传·崔慰祖》：“ 朓 叹曰：‘假使 班 、 马 復生，无以过此。’” 唐 白居易 《凶宅》诗：“四者如寇盗，日夜来相攻，假使居吉土，孰能保其躬！”《朱子语类》卷一二二：“假使 汉高祖 能行 夏 时，乘 商 輅，亦只是 汉高祖 ，终不可谓之 禹 、 汤 。”《三国演义》第四五回：“假使 苏秦 、 张仪 、 陆贾 、 酈生 復出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！” 王力 《中国格律诗的传统和现代格律诗的问题》：“假使我们希望由一位作家创造出一种形式，而这种形式又能成为群众公认的格律，这恐怕只是一种空想。” ——《漢語大詞典》
(2).即使，纵使。《南齐书·文学传·崔慰祖》：“ 朓 叹曰：‘假使 班 、 马 復生，无以过此。’” 唐 白居易 《凶宅》诗：“四者如寇盗，日夜来相攻，假使居吉土，孰能保其躬！”《朱子语类》卷一二二：“假使 汉高祖 能行 夏 时，乘 商 輅，亦只是 汉高祖 ，终不可谓之 禹 、 汤 。”《三国演义》第四五回：“假使 苏秦 、 张仪 、 陆贾 、 酈生 復出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！” 王力 《中国格律诗的传统和现代格律诗的问题》：“假使我们希望由一位作家创造出一种形式，而这种形式又能成为群众公认的格律，这恐怕只是一种空想。” ——《漢語大詞典》
贫人（貧人）pín rén
(1).穷人；贫民。《管子·问》：“问邑之贫人。债而食者几何家？”《史记·汲郑列传》：“ 河 南贫人伤水旱万餘家，或父子相食。” 元 朱德润 《外宅妇》诗：“贫人偷眼不敢看，问是谁家好宅眷。” 孙中山 《民生主义》第二讲：“ 中国 的大资本家，在世界上既然是不过一个贫人，可见 中国 人通通是贫，并没有大富，只有大贫、小贫的分别。”
(2).使人贫穷。 宋 苏洵 《上田枢密书》：“千金之子，可以贫人，可以富人；非天之所与，虽以贫人、富人之权，求一言之几乎道，不可得也。” ——《漢語大詞典》
(2).使人贫穷。 宋 苏洵 《上田枢密书》：“千金之子，可以贫人，可以富人；非天之所与，虽以贫人、富人之权，求一言之几乎道，不可得也。” ——《漢語大詞典》
退 tuì《國語辭典》
退 [ tuì ]
动- 向后倒行、移动。与「进」相对。如：「后退」、「撤退」、「进退两难」、「以退为进」、「学如逆水行舟，不进则退。」
- 畏缩。如：「退缩不前」。《论语·先进》：「求也退，故进之。」
- 谦让。如：「谦退」、「退让」。《晋书·卷三七·宗室传·安平献王孚传》：「宣帝执政，常自退损。」
- 离去、离开。如：「退席」、「迟到早退」、「功成身退」。
- 辞去职务。如：「退休」。《史记·卷三一·吴太伯世家》：「子胥退而耕于野。」宋·王安石〈上仁宗皇帝言事书〉：「不敢以其不胜任而辄退之。」
- 取消、解除。如：「退约」、「退租」、「退婚」。《红楼梦·第一六回》：「闻得父母退了前夫，它便一根麻绳，悄悄的自缢了。」
- 脱去、除去。如：「退毛」。《西游记·第二三回》：「把他且浸在后边净水池中，浸退了毛衣，使盐腌著，使阴天下酒。」
- 减损、消失、衰减。如：「退烧」、「退色」、「衰退」。《左传·昭公三年》：「火中，寒暑乃退。」宋·苏轼〈雪后书北台壁〉诗二首之二：「老病自嗟诗力退，空吟冰柱忆刘叉。」
- 归还。如：「退货」、「退票」、「包退包换」、「货既出门，概不退换。」
道 dào《國語辭典》
道 [ dào ]
名- 路途、途徑。如：「鐵道」、「河道」、「國道高速公路」。《論語·泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」
- 方法、道理。如：「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。《禮記·中庸》：「果能此道矣！雖愚必明，雖柔必強。」
- 真理。《論語·里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣！』」
- 思想、學說。如：「老莊之道」。《論語·里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』」
- 技藝、技巧。《論語·子張》：「雖小道，必有可觀者焉。致遠恐泥，是以君子不為也。」
- 中國古代的一個思想流派。參見「道家 」條。
- 中國主要的宗教之一。參見「道教 」條。
- 道士的簡稱。如：「老道」、「貧道」、「一僧一道」。
- 宗教的教義、義理。如：「學道」、「得道」、「傳道」、「布道」。
- 古代行政區域名稱：➊ 唐太宗貞觀時代分天下為十道，後增為十五道，相當於現在的省。➋ 清代和民初在省下設道。
- 量詞：➊ 計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。➋ 計算有出 入口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。➌ 計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。➍ 計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。➎ 計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
- 姓。如春秋時楚國有道朔。
- 說、談。如：「常言道」、「一語道破」、「能言善道」、「說長道短」。《論語·季氏》：「樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友。」
- 用言語表示心意、情意。如：「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。
- 以為、認為、料想。如：「我道是誰呢？原來是你來了！」《紅樓夢·第一一六回》：「眾人都見他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的舊病。」
- 引導、指引。《論語·為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」明·馬中錫〈中山狼傳〉：「趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。」通「導」。
- 由、從。《管子·禁藏》：「故凡治亂之情，皆道上始。」《史記·卷八·高祖本紀》：「太尉周勃道太原入，定代地。」
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
荣华（榮華）róng huá
(1).草木茂盛、开花。《荀子·王制》：“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林。”《淮南子·原道训》：“是故春风至则甘雨降，生育万物，羽者嫗伏，毛者孕育，草木荣华，鸟兽卵胎。”《二刻拍案惊奇》卷六：“况且在此溪山秀丽，草木荣华，又与 金郎 同栖一处。”
(2).指茂盛的花。 闻一多 《花儿开过了》诗：“一夏底荣华被一秋的馋风扫尽了。”
(3).朝菌的别名。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“君辈辞藻，譬若荣华，须臾之翫，非宏才也。” 王利器 集解：“荣华，朝菌，一物而异名。”
(1).喻美好的容颜或年华。《楚辞·离骚》：“及荣华之未落兮，相下女之可詒。” 三国 魏 曹植 《杂诗》之五：“南国有佳人，荣华若桃李。” 唐 李白 《古风》之三九：“荣华东流水，万事皆波澜。” 王琦 注：“言年华日去，如水之东流。”
(2).荣耀；显贵。《三国志·魏志·陈思王植传》：“冠我玄冕，要我朱紱。朱紱光大，使我荣华。” 宋 苏轼 《赐韩绛乞致仕不允诏》：“元老在位，邦之荣华。”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“专候夫人到京，共享荣华。” 郁达夫 《沉沦》二：“他们留了五个月学回去的人，岂不在那里享荣华安乐么？”
(3).谓以为荣显。《庄子·田子方》：“子三为令尹而不荣华，三去之而无忧色。”
(4).指华美的辞藻。《庄子·齐物论》：“道隐於小成，言隐於荣华。” 成玄英 疏：“荣华者，谓浮辩之辞，华美之言也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“若首唱荣华，而媵句憔悴，则遗势鬱湮，餘风不畅。”
(5).中医指旺盛的血气。《灵枢经·天年》：“荣华頽落，髮颇斑白。” ——《漢語大詞典》
(2).指茂盛的花。 闻一多 《花儿开过了》诗：“一夏底荣华被一秋的馋风扫尽了。”
(3).朝菌的别名。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“君辈辞藻，譬若荣华，须臾之翫，非宏才也。” 王利器 集解：“荣华，朝菌，一物而异名。”
(1).喻美好的容颜或年华。《楚辞·离骚》：“及荣华之未落兮，相下女之可詒。” 三国 魏 曹植 《杂诗》之五：“南国有佳人，荣华若桃李。” 唐 李白 《古风》之三九：“荣华东流水，万事皆波澜。” 王琦 注：“言年华日去，如水之东流。”
(2).荣耀；显贵。《三国志·魏志·陈思王植传》：“冠我玄冕，要我朱紱。朱紱光大，使我荣华。” 宋 苏轼 《赐韩绛乞致仕不允诏》：“元老在位，邦之荣华。”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“专候夫人到京，共享荣华。” 郁达夫 《沉沦》二：“他们留了五个月学回去的人，岂不在那里享荣华安乐么？”
(3).谓以为荣显。《庄子·田子方》：“子三为令尹而不荣华，三去之而无忧色。”
(4).指华美的辞藻。《庄子·齐物论》：“道隐於小成，言隐於荣华。” 成玄英 疏：“荣华者，谓浮辩之辞，华美之言也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“若首唱荣华，而媵句憔悴，则遗势鬱湮，餘风不畅。”
(5).中医指旺盛的血气。《灵枢经·天年》：“荣华頽落，髮颇斑白。” ——《漢語大詞典》
富贵（富貴）fù guì
(1).富裕而显贵。犹言有财有势。《论语·颜渊》：“ 商 闻之矣：死生有命，富贵在天。” 唐 韩愈 《省试颜子不贰过论》：“不以富贵妨其道，不以隐约易其心。” 老舍 《四世同堂》五七：“他不求显达，不求富贵，书并不是他的干禄的工具。”
(2).使富裕而显贵。《管子·牧民》：“民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之。”《汉书·窦婴传》：“ 梁 人 高遂 乃説 婴 曰：‘能富贵将军者，上也；能亲将军者，太后也。’”《周书·文帝纪下》：“古之帝王所以外建诸侯内立百官者，非欲富贵其身而尊荣之，盖以天下至广，非一人所能独治，是以博访贤才，助己为治。” 宋 苏轼 《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩命不允诏》：“夫享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧。朕非以是富贵卿也，其何以辞！”
(3).指有财有势之人。《孟子·离娄下》：“其妻问所与饮食者，则尽富贵也。” 赵令畤 《侯鲭录》卷二引 宋 徐积 《爱爱歌序》：“ 爱爱 居京师，自以为未亡人也，慨然有必死之计。故虽富贵百计万方，卒不能动其心，以至於死。” 曹禺 《北京人》第一幕：“我是个富贵脾气丫头命！”
(4).指有钱有势的人家。 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“ 钱思公 生长富贵，而性俭约，闺门用度，为法甚谨。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“姪生长富贵，消耗先尽；奴子生长贫贱，消耗无多。” 清 昭梿 《啸亭续录·贵臣之训》：“其生长富贵，不知閭巷之艰难若此。可知‘何不食肉糜’之言，洵非虚也。”
(5).财物；财宝。《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 秀秀 提着一帕子金珠富贵，从左廊下出来，撞见 崔寧 。”《水浒传》第十四回：“那汉道：‘他是天下闻名的义士好汉，如今我有一套富贵与他説知，因此而来。’”《金瓶梅词话》第八十回：“你如今有了这般势耀，不得此女貌，同享荣华，枉自有许多富贵。”
(6).宝贵，珍贵。 元 无名氏 《百花亭》第一折：“杨柳映，杏花遮，东风外，酒旗斜。四时中惟有春三月，光阴富贵，景物重叠。”
(7).犹富足，富有。《武王伐纣平话》卷上：“又况我王仓库不贫，国中富贵。” ——《漢語大詞典》
(2).使富裕而显贵。《管子·牧民》：“民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之。”《汉书·窦婴传》：“ 梁 人 高遂 乃説 婴 曰：‘能富贵将军者，上也；能亲将军者，太后也。’”《周书·文帝纪下》：“古之帝王所以外建诸侯内立百官者，非欲富贵其身而尊荣之，盖以天下至广，非一人所能独治，是以博访贤才，助己为治。” 宋 苏轼 《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩命不允诏》：“夫享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧。朕非以是富贵卿也，其何以辞！”
(3).指有财有势之人。《孟子·离娄下》：“其妻问所与饮食者，则尽富贵也。” 赵令畤 《侯鲭录》卷二引 宋 徐积 《爱爱歌序》：“ 爱爱 居京师，自以为未亡人也，慨然有必死之计。故虽富贵百计万方，卒不能动其心，以至於死。” 曹禺 《北京人》第一幕：“我是个富贵脾气丫头命！”
(4).指有钱有势的人家。 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“ 钱思公 生长富贵，而性俭约，闺门用度，为法甚谨。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“姪生长富贵，消耗先尽；奴子生长贫贱，消耗无多。” 清 昭梿 《啸亭续录·贵臣之训》：“其生长富贵，不知閭巷之艰难若此。可知‘何不食肉糜’之言，洵非虚也。”
(5).财物；财宝。《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 秀秀 提着一帕子金珠富贵，从左廊下出来，撞见 崔寧 。”《水浒传》第十四回：“那汉道：‘他是天下闻名的义士好汉，如今我有一套富贵与他説知，因此而来。’”《金瓶梅词话》第八十回：“你如今有了这般势耀，不得此女貌，同享荣华，枉自有许多富贵。”
(6).宝贵，珍贵。 元 无名氏 《百花亭》第一折：“杨柳映，杏花遮，东风外，酒旗斜。四时中惟有春三月，光阴富贵，景物重叠。”
(7).犹富足，富有。《武王伐纣平话》卷上：“又况我王仓库不贫，国中富贵。” ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
钦 （ 欽 ） qīn
钦 [ qīn ]
- 恭敬：～佩。～敬。～慕。～赞。～迟（敬仰。旧时书函用语）。
- 封建时代指皇帝亲自所做：～命。～赐。～差（chāi ）（由皇帝派遣，代表皇帝出外处理重大事件的官员）。
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