音调至今了然，事与东坡补洞仙歌词相类。
撰词一咏梅，以玉耳坠金环歌之，一送春，以垂扬歌之，词成，惠以罗绮四端。夫人大名府人，能道古今，雅好客。自言幼时，有老尼，年几八十，尝教以旧曲垂扬，音调至今了然，事与东坡补洞仙歌词相类。中统建元，寿春榷场中，得南方词编，有垂扬三首，其一乃向所传者，然后知夫人真承平家世之旧也。关山杜宇。甚年年唤得，韶光归去。怕上高城望远，烟水迷南浦。卖花声动天街晓，总吹人、东风庭户。正纱窗、浓睡觉来，惊翠蛾愁聚。一夜狂风横雨。恨西园、媚景匆匆难驻。试把芳菲点检，莺燕浑无语。玉纤空折梨花捻，对寒食、厌厌心绪。问东君，落花谁是主。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）音调（音調）yīn diào
(1).发声说话、吟诵诗文时的腔调。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 庾太尉 在 武昌 ，秋夜气佳景清，使吏 殷浩 、 王胡之 之徒登南楼理咏，音调始遒。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“﹝ 唐衢 ﹞唯善哭，每一发声；音调哀切，闻者泣下。” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“镇上的人们也仍然叫她 祥林嫂 ，但音调和先前很不同。”
(2).指乐曲的旋律。泛指乐声。 宋 危稹 《渔家傲·和晏虞卿咏侍儿弹箜篌》词：“十四条絃音调远，柳丝不隔芙蓉面。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“所恨无良琴；若得良琴，音调益胜。” ——《漢語大詞典》
(2).指乐曲的旋律。泛指乐声。 宋 危稹 《渔家傲·和晏虞卿咏侍儿弹箜篌》词：“十四条絃音调远，柳丝不隔芙蓉面。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“所恨无良琴；若得良琴，音调益胜。” ——《漢語大詞典》
至今 zhì jīn
直到现在。《楚辞·九章·抽思》：“初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡。” 唐 高适 《燕歌行》：“君不见沙场征战苦，至今犹忆 李将军 。” 刘半农 《三十初度》诗：“三十岁，来的快！三岁唱的歌，至今我还爱。” ——《漢語大詞典》
了然（瞭然）liǎo rán
(1).明白；清楚。 唐 白居易 《睡起晏坐》诗：“了然此时心，无物可譬喻。” 元 辛文房 《唐才子传·周繇》：“考其时变，商其格製，其邪正了然在目，不能隐也。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到（四）》：“但如看野史和杂记，可更容易了然了，因为他们究竟不必太摆史官的架子。” 李劼人 《死水微澜》第二部分九：“我听了，心里到底了然点。”
(2).全然。 唐 牟融 《游报本寺》诗：“了然尘事不相关，锡杖时时独看山。” 宋 梅尧臣 《题刁经臣山居》诗：“散帙理旧学，了然无俗喧。”《红楼梦》第二九回：“我就时常提这‘金玉’，你只管了然无闻的，方见的是待我重，无毫髮私心了。”
(1).眼明貌。 唐 张仲方 《赠毛仙翁》：“方口秀眉编贝齿，瞭然炅炅双瞳子。” 宋 苏轼 《书林逋诗后》：“我不识君曾梦见，瞳子瞭然光可烛。”
(2).明白；清楚。《新唐书·韦嗣立传》：“臣愿陛下廓天地之施，雷雨之仁，取 垂拱 以来罪无重轻所不赦者，普皆原洗，死者还官，生者霑恩，则天下瞭然，知向所陷罪，非陛下意也。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“若吾子之高明，自当一语之下便瞭然矣。” 姚华 《论文后编·目录中》：“ 自 晋以来，文笔有别，判而益彰。 刘勰 所云：‘有韵曰文，无韵曰笔。’涂辙瞭然。” ——《漢語大詞典》
(2).全然。 唐 牟融 《游报本寺》诗：“了然尘事不相关，锡杖时时独看山。” 宋 梅尧臣 《题刁经臣山居》诗：“散帙理旧学，了然无俗喧。”《红楼梦》第二九回：“我就时常提这‘金玉’，你只管了然无闻的，方见的是待我重，无毫髮私心了。”
(1).眼明貌。 唐 张仲方 《赠毛仙翁》：“方口秀眉编贝齿，瞭然炅炅双瞳子。” 宋 苏轼 《书林逋诗后》：“我不识君曾梦见，瞳子瞭然光可烛。”
(2).明白；清楚。《新唐书·韦嗣立传》：“臣愿陛下廓天地之施，雷雨之仁，取 垂拱 以来罪无重轻所不赦者，普皆原洗，死者还官，生者霑恩，则天下瞭然，知向所陷罪，非陛下意也。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“若吾子之高明，自当一语之下便瞭然矣。” 姚华 《论文后编·目录中》：“ 自 晋以来，文笔有别，判而益彰。 刘勰 所云：‘有韵曰文，无韵曰笔。’涂辙瞭然。” ——《漢語大詞典》
事 shì《國語辭典》
事 [ shì ]
名- 工作、职务。《论语·子路》：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。」《礼记·祭法》：「以死勤事则祀之。」
- 人类所作所为及自然界的一切现象、活动，都称为「事」。如：「人事」、「国事」。《礼记·大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」
- 变故。如：「多事之秋」、「平安无事」。
- 侍奉。《论语·学而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」
- 做、为。《论语·颜渊》：「回虽不敏，请事斯语矣。」
- 插入。《汉书·卷四五·蒯通传》：「慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」通「剚」。
与 （ 與 ） yǔ/yù/yú
与 [ yǔ ]
- 给：赠～。～人方便。
- 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。
- 赞助，赞许：～人为善。
- 〈书〉等待：时不我～。
- 〈连〉和：我～你。山～水。
- 〈介〉跟；向：～虎谋皮。生死～共。
- 参加：参～。～会。
- 同“欤”。
东坡（東坡）dōng pō
(1).东边坡地。 唐 苏颋 《先是新昌小园期京兆尹一访兹愿不果率然成章》诗：“寂寞东坡叟，传呼北里人。” 唐 白居易 《东坡种花》诗之二：“东坡春向暮，树木今何如？”
(2).地名。在 湖北省 黄冈县 憢东。 宋 苏轼 《东坡》诗：“雨洗 东坡 月色清，市人行尽野人行。”
(3). 宋 苏轼 自号 东坡居士 ，因以“东坡”为其别称。 宋 施彦执 《北窗炙輠》卷上：“昨 强幼安 来説话，引援甚富。某谓之曰：‘若此者， 六一 语；若此者， 温公 语；若此者， 东坡 语；若此者， 山谷 语； 强幼安 语却在甚处？’” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“ 东坡 为诗，无非讥切时政，借曰意在爱君，亦从讽諫可也。” 清 吴汝纶 《与杨伯衡论方刘二集书》：“於八家则 望溪 近 欧 曾 ，而 海峰 近 东坡 。”参见“ 东坡居士 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).地名。在 湖北省 黄冈县 憢东。 宋 苏轼 《东坡》诗：“雨洗 东坡 月色清，市人行尽野人行。”
(3). 宋 苏轼 自号 东坡居士 ，因以“东坡”为其别称。 宋 施彦执 《北窗炙輠》卷上：“昨 强幼安 来説话，引援甚富。某谓之曰：‘若此者， 六一 语；若此者， 温公 语；若此者， 东坡 语；若此者， 山谷 语； 强幼安 语却在甚处？’” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“ 东坡 为诗，无非讥切时政，借曰意在爱君，亦从讽諫可也。” 清 吴汝纶 《与杨伯衡论方刘二集书》：“於八家则 望溪 近 欧 曾 ，而 海峰 近 东坡 。”参见“ 东坡居士 ”。 ——《漢語大詞典》
补 （ 補 ） bǔ
补 [ bǔ ]
- 把残破的东西加上材料修理完整：缝～。～葺。亡羊～牢。
- 把缺少的东西充实起来或添上：弥～。～充。贴～。～习。滋～。
- 益处：不无小～。于事无～。
洞仙歌 dòng xiān gē
(1). 唐 教坊曲名，后用为词牌。又名《洞仙词》、《洞中仙》、《羽仙歌》等。 敦煌 写本《云谣集杂曲子》收此调二首，字句格律与 宋 词异。 宋 词有令词、慢词两体。令词有八十三字或九十三字等，慢词有一百十八字或一百二十六字等，均双调，仄韵。参阅《词谱》卷二十。
(2).曲牌名。南北曲均有。南曲较常见，属正宫，字数与词牌不同，用作过曲。 ——《漢語大詞典》
(2).曲牌名。南北曲均有。南曲较常见，属正宫，字数与词牌不同，用作过曲。 ——《漢語大詞典》
词 （ 詞 ） cí
词 [ cí ]
- 语言里最小的可以独立运用的单位：～汇。～书。～典。～句。～序。～组。
- 言辞，话语，泛指写诗作文：歌～。演讲～。誓～。～章。～律（文词的声律）。
- 中国一种诗体（起于南朝，形成于唐代，盛行于宋代。本可入乐歌唱，后乐谱失传，只按词牌格律创作）：～人。～谱。～牌。～调（diào ）。～韵。～曲。
相类（相類）xiāng lèi
相近似。《史记·商君列传论》：“余尝读 商君 《开塞》、《耕战》书，与其人行事相类。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十一：“后世唯 诸葛武侯 有 伊尹 风味。其草庐三顾而后起，与 耕莘 聘币已略相类。” 明 袁宏道 《出燕别大哥三哥》诗：“一母生三人，顶踵皆相类。” 鲁迅 《热风·随感录四十一》：“想来别省方言中，相类的话还多。” ——《漢語大詞典》
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