词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）宝符（寶符）bǎo fú
(1).古代朝廷用作信物的符节。《史记·赵世家》：“ 简子 乃告诸子曰：‘吾藏宝符於 常山 上，先得者赏。’诸子驰之 常山 上，求，无所得。 毋卹 还，曰：‘已得符矣。’ 简子 曰：‘奏之。’ 毋卹 曰：‘从 常山 上临 代 ， 代 可取也。’ 简子 於是知 毋卹 果贤，乃废太子 伯鲁 ，而以 母卹 为太子。”后遂以“宝符”为称美 赵 之地势或 赵 氏子孙的典实。 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》诗：“紫电浮匣剑，青山孕宝符。” 唐 李白 《赠宣城赵太守悦》诗：“ 赵 得宝符盛，山河功业存。” 唐 李德裕 《赠故蕃维州城副使悉怛谋制》：“昔 常山 临 代 ，为全 赵 之宝符； 河 西絶 羌 ，断西戎之右臂。”
(2).宝玺和符命。《新唐书·肃宗纪》：“ 上皇天帝 御 宣政殿 ，授皇帝传国、受命宝符，册号曰 光天文武大圣孝感皇帝 。”
(3).上天所赐的符命。《宋史·乐志九》：“天锡宝符，俾炽而昌。”
(4).古时避邪驱鬼的符箓。 宋 刘过 《沁园春·观竞渡》词：“香黍缠丝，宝符插艾，犹有樽前儿女怀。”按，《后汉书·礼仪志中》：“仲夏之月……以桃印长六寸，方三寸，五色书文如法，以施门户。”又：“故以五月五日，朱索五色印为门户饰以难止恶气。” ——《漢語大詞典》
(2).宝玺和符命。《新唐书·肃宗纪》：“ 上皇天帝 御 宣政殿 ，授皇帝传国、受命宝符，册号曰 光天文武大圣孝感皇帝 。”
(3).上天所赐的符命。《宋史·乐志九》：“天锡宝符，俾炽而昌。”
(4).古时避邪驱鬼的符箓。 宋 刘过 《沁园春·观竞渡》词：“香黍缠丝，宝符插艾，犹有樽前儿女怀。”按，《后汉书·礼仪志中》：“仲夏之月……以桃印长六寸，方三寸，五色书文如法，以施门户。”又：“故以五月五日，朱索五色印为门户饰以难止恶气。” ——《漢語大詞典》
锡 （ 錫 ） xī
锡 [ xī ]
- 一种金属元素，银白色，质软，富延展性：焊～。～矿。～石。～纸。～箔。
- 赏赐：～命。～赉。
- 姓。
祚 zuò《國語辭典》
祚 [ zuò ]
名- 福气。《文选·李密·陈情表》：「门衰祚薄，晚有儿息。」
- 君位。《史记·卷一六·秦楚之际月表》：「拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。」《文选·班固·东都赋》：「往者王莽作逆，汉祚中缺。」
- 年岁。三国魏·曹植〈正会诗〉：「初岁元祚，吉日惟良。」《晋书·卷九二·文苑传·王沈传》：「弹琴咏典，以保年祚。」
- 福佑。《左传·宣公三年》：「天祚明德，有所厎止。」《文选·张衡·东京赋》：「神歆馨而顾德，祚灵主以元吉。」
- 奖赏。汉·蔡邕〈太尉杨赐碑〉：「申僃九锡，以祚其庸。」
庆寿（慶壽）qìng shòu
祝寿，庆祝诞辰。《宋史·高宗纪七》：“﹝ 绍兴 ﹞十九年，正月甲申朔，以皇太后年七十，帝诣 慈寧殿 行庆寿礼。” 欧阳予倩 《黑奴恨》第二场：“今天晚上早点睡，明天一早起来就给你爸爸庆寿。” ——《漢語大詞典》
命 mìng《國語辭典》
命 [ mìng ]
动- 差遣、下命令。如：「命人送信」。唐·柳宗元〈始得西山宴游记〉：「遂命仆人过湘江，缘染溪。」
- 取定。如：「命名」、「命题」。
- 以为。如：「自命不凡」。
- 生物生存的机能。如：「生命」、「性命」。《文选·李密·陈情表》：「人命危浅，朝不虑夕。」
- 先天注定的穷通得失本分，不是后天所能改变的。《论语·颜渊》：「死生有命，富贵在天。」汉·王充《论衡·命义》：「操行善恶者，性也；祸福吉凶者，命也。」
- 上级对下级的指示。如：「遵命」、「奉命」。《左传·成公十三年》：「寡人帅以听命，唯好是求。」
维新（維新）wéi xīn
谓乃始更新。《诗·大雅·文王》：“ 周 虽旧邦，其命维新。” 毛 传：“乃新在 文王 也。” 陈奂 传疏：“维，犹乃也；维新，乃新也……言 周 至 文王 而始新之。”后因称改变旧法推行新政为维新。《后汉书·杨彪传》：“耄年被病，岂可赞维新之朝？”《旧五代史·苏循传》：“彼专卖国以取利，不可立维新之朝。” 清 黄遵宪 《流求歌》：“一旦维新时势异，二百餘蕃齐改制。” 鲁迅 《书信集·致宋崇义》：“世之守旧者，以为此事实为乱源；而维新者则又赞扬甚至。” ——《漢語大詞典》
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