为透入凡胎，五行圈圚，四火拘囚。

李为日赋或透入室壁潜蒸簟席  ——《韵府拾遗 缉韵》

血肉之躯。亦指凡人。 元 马致远 《任风子》第二折：“虽然是平日凡胎，一旦修真，无甚功夫，撇下这砧刀什物，情取那经卷药葫芦。”《西游记》第三五回：“那怪虽也能腾云驾雾，不过是些法术，大端是凡胎未脱，到于寳贝里就化了。” 清 龚自珍 《小游仙词》之七：“几辈凡胎无觅处，仙姨初豢可怜虫。”  ——《漢語大詞典》

(1).水、火、木、金、土。我国古代称构成各种物质的五种元素，古人常以此说明宇宙万物的起源和变化。《书·甘誓》：“ 有扈氏 威侮五行，怠弃三正。” 孔颖达 疏：“五行，水、火、金、木、土也。”《孔子家语·五帝》：“天有五行，水、火、金、木、土，分时化育，以成万物。” 清 厉鹗 《东城杂记·备万斋》：“且人也，同得阴阳五行之气以成形也。”
(2).旧时星相家以五行生尅推算命运。因亦用以称命运。 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折：“则为我五行差，没乱的难迭办，几能勾青琐点朝班。” 明 沈受先 《三元记·议亲》：“药无功、神不灵，祸福难明也，须请星士前来问五行。”
(3).五种行为。《礼记·乡饮酒义》：“贵贱明，隆杀辨，和乐而不流，弟长而无遗，安燕而不乱，此五行者，足以正身安国矣。”
(4).星名。《韩非子·饰邪》：“此非丰隆，五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星非数年在西也。”
(5).乐舞名。《史记·孝文本纪》：“舞者，所以明功也。 高庙 酎，奏《武德》、《文始》、《五行》之舞。” 裴骃 集解引 孟康 曰：“《武德》， 高祖 所作也。《文始》， 舜 舞也。《五行》， 周 舞也。” 章炳麟 《訄书·订文·附正名杂义》：“《文始》、《五行》， 唐 后亦闕。”
(6).《五行志》的简称。 唐 刘知几 《史通·书志》：“若乃《五行》《艺文》， 班 补 子长 之闕。”《通志·总序》：“臣故削去《五行》而作《灾祥略》。”
(7).五种德行。即五常：仁、义、礼、智、信。《荀子·非十二子》：“案往旧造説，谓之五行。” 杨倞 注：“五行，五常，仁、义、礼、智、信是也。” 宋 戴埴 《鼠璞·驺虞》：“ 汉 儒尚符瑞，以龙麟凤龟为四灵，后增騶虞，以配五行。曰龙仁兽，凤礼兽，騶虞义兽，龟麟知与信兽，诬罔可知。”
(8).五种德行。孝的五行：庄、忠、敬、笃、勇。《吕氏春秋·孝行》：“居处不庄非孝也，事君不忠非孝也，莅官不敬非孝也，朋友不篤非孝也，战阵无勇非孝也。五行不遂，灾及乎亲，敢不敬乎。”
(9).五种德行。将的五行：柔、刚、仁、信、勇。《淮南子·兵略训》：“所谓五行者，柔而不可卷也，刚而不可折也，仁而不可犯也，信而不可欺也，勇而不可陵也。”
(10).佛典中指布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行。见《大乘起信论》。又指圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。见《涅槃经》。  ——《漢語大詞典》

亦作“ 圈闠 ”。亦作“ 圈繢 ”。
(1).圈套。 宋 赵长卿 《贺新郎》词：“被旁人赚后失圈圚，经一事，长一智。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“著他方言语，把人调戏，不道俺也识你恁般圈圚。” 明 《杀狗记·孙华拒谏》：“我东人枉恁地多伶俐，落圈圚总不知。” 明 贾仲名 《对玉梳》第一折：“若早知你这般圈繢，那般局段，急抽身不囫圇。”
(2).窠臼；框框。 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“若 齐 梁 綺语， 宋 人摶合成句之出处，役心向彼掇索，而不恤己情之所自发，此之谓小家数，总在圈繢中求活计也。” 清 薛雪 《一瓢诗话》四七：“若以餖飣为有出，拾缀为摹神，已落前人圈闠，岂能自见性情？”
(3).束缚；约束。  ——《漢語大詞典》

(1).拘禁；关押。 唐 颜真卿 《祭伯父豪州刺史文》：“嫂及儿女皆被拘囚。睿略昭宣，宇宙清廓，脱於贼手，并得归京。” 明 无名氏 《精忠记·临湖》：“忆昔身遭俘掳，驱驰千里拘囚，凄凉几度可怜秋。”《续资治通鉴·宋高宗建炎三年》：“ 信王 脱於拘囚，结集忠义，所得壮勇不啻数十万，日望王师相为策应。”《“五四”爱国运动资料·学界风潮记上编》：“北京大学法科已被军警占据，作为临时拘留所，拘囚被捕学生于内。”
(2).被拘禁的囚犯。 明 王守仁 《传习录》卷中：“若近世之训蒙稚者……鞭挞绳缚，若待拘囚，彼视学舍如囹狱而不肯入，视师长如寇仇而不欲见。” 清 曾国藩 《湖口县楚军水师昭忠祠记》：“士飢将困，窘若拘囚。”
(3).拘束，束缚。 唐 韩愈 《和归工部送僧》：“早知皆是自拘囚，不学因循到白头。” 宋 王安石 《寄丁中允》诗：“顾惜五斗米，无辜自拘囚。” 叶圣陶 《李太太的头发》：“她又被更深的悔恨拘囚住，一时入于昏迷状态。”  ——《漢語大詞典》