词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）圭 guī《國語辭典》
圭 [ guī ]
名- 古代诸侯在大典时所持的一种玉器。《说文解字·土部》：「圭，瑞玉也，上圜下方。」清·段玉裁·注：「圭之制，上不正圜。以对下方言之，故曰上圜。」《史记·卷三三·鲁周公世家》：「周公北面立，戴璧秉圭，告于太王、王季、文王。」
- 古代测日影的器具。如：「日圭」、「圭表」、「圭臬」。
- 姓。如春秋时郑国有圭妫。
洁 （ 潔 ） jié
洁 [ jié ]
- 干净：清～。整～。纯～。～具。～癖。
- 廉明，不贪污或指人的品德高尚：廉～。～身自好（hào ）。
奉 fèng《國語辭典》
奉 [ fèng ]
动- 拱捧。《左传·成公二年》：「再拜稽首，奉觞加璧以进。」《韩非子·和氏》：「楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。」
- 进献。如：「奉献」。《周礼·地官·大司徒》：「祀五帝，奉牛牲，羞其肆。」
- 敬受。如：「奉命」、「奉谕」。
- 推崇、拥戴。如：「奉为圭臬」。南朝宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：「秦末大乱，东阳人欲奉婴为主。」
- 信仰、遵循。如：「信奉」。《左传·哀公六年》：「吾子奉义而行者也，若我可，不必亡一大夫。」
- 讨好、巴结。如：「奉承」。宋·无名氏《梅妃传》：「力士方奉太真，且畏其势。」《儒林外史·第一○回》：「晚生只是个直言，并不肯阿谀趋奉。」
- 供养、侍候。如：「奉养」、「侍奉」、「奉亲」。
- 祭祀。如：「供奉」。《北史·卷二○·穆崇传》：「道武异之，命崇立祀，子孙世奉焉。」唐·高郢〈再上谏造章敬寺书〉：「陛下奉先思孝，兴福除祸。」
- 官员的薪资。《汉书·卷八·宣帝纪》：「今小吏皆勤事而奉禄薄，欲其毋侵渔百姓，难矣。」同「俸 」。
- 姓。如汉代有奉挥。
- 自己的言行与他人有关时的敬词。如：「奉劝」、「奉陪」、「奉送启程」。
高明 gāo míng
(1).指天；上天。《书·洪范》：“沉潜刚克，高明柔克。” 孔 传：“高明谓天。”《史记·秦始皇本纪》：“羣臣诵功，本原事迹，追首高明。”《文选·谢庄〈月赋〉》：“臣闻沉潜既义，高明既经。” 吕延济 注：“沉潜，地，故称义；高明，天，故称经。”
(2).指日月。《文选·陆机〈吊魏武帝文〉》：“岂不以资高明之质，而不免卑浊之累；居常安之势，而终婴倾离之患故乎？” 李善 注：“高明，谓日月也。” 宋 范仲淹 《天道益谦赋》：“然则高明之运也，善行无迹；盛衰之应也，惟变是适。” 宋 曾巩 《应举启》：“遇高明之见照，殆否结之将通。”
(3).高而明亮；高爽敞亮。《尸子》卷上：“天高明，然后能烛临万物。” 南朝 齐 谢朓 《歌黄帝》：“稟火自高明，毓金挺刚克。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“广榭崇臺，时令著高明之宅。” 宋 苏轼 《滕县公堂记》：“公堂吏舍凡百一十有六间，高明硕大。”
(4).指楼观。《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞是月也，毋用火南方，可以居高明，可以远眺望，可以升山陵。” 郑玄 注：“高明，谓楼观也。” 唐 李白 《夏日诸从弟登汝州龙兴阁序》：“夫槿荣芳园，蝉啸珍木，盖纪乎南火之月也。可以处臺榭，居高明。”
(5).指显贵者。《书·洪范》：“无虐煢独，而畏高明。” 孔 传：“单独者不侵虐之，宠贵者不枉法畏之。” 孔颖达 疏：“高明，谓贵宠之人。”《文选·扬雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。” 刘良 注：“高明富贵之家，鬼神窥望其室，将害其满盈之志矣。”《隋书·裴肃传》：“但鬼瞰高明，世疵俊异，侧目求其长短者，岂可胜道哉！”
(6).指显贵。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“ 忠 愈恨 燮 ，然惮其高明，不敢害，出为 汉阳 太守。” 宋 叶适 《祭陈同甫文》：“畏子高明，痛子憔悴。” 清 曾国藩 《原才》：“彼自尸於高明之地，不克以己之所嚮，转移习俗，而陶铸一世之人。”
(7).崇高明睿，聪明智慧。《礼记·中庸》：“悠远则博厚，博厚则高明。”《东观汉记·孝崇匽皇后传》：“ 博园匽贵人 履高明之懿德，资淑美之嘉令。” 宋 陈亮 《与章德茂侍郎书》之一：“侍郎开豁亮直，足以起士气；高明宏远，足以壮天朝。” 清 龚自珍 《抱小》：“若夫天命之奥，大道之任，穷理尽性之谋，高明广大之用，不曰不可得闻，则曰俟异日。”
(8).指崇高明睿的人。《国语·郑语》：“今王弃高明昭显，而好谗慝暗昧。” 韦昭 注：“高明昭显，谓明德之臣。”《云笈七籤》卷九：“抑絶高明，嫉害胜己。” 续范亭 《庆祝苏联十月革命节想到我们自己的国家》：“我也愿意在此佳节，聊进一解，质之高明，并作为我国革命之借镜。”
(9).谓见解或技术高超。《儿女英雄传》第九回：“你这等一位高明人，难道连那‘瑶草无尘根’的这句话也不晓得？” 胡适 《吴敬梓传》：“《儒林外史》这部书所以能不朽，全在他的见识高超，技术高明。” 刘半农 《〈扬鞭集〉自序》：“而这两位先生的学问技术，却不妨一样的高明，一样的可敬。”
(10).对人的敬词。《汉书·萧望之传》：“是以天下之士延颈企踵，争愿自効，以辅高明。” 唐 韩愈 《答渝州李使君书》：“今既无由缘进言，言之恐益累高明。” 宋 王安石 《谢许发运启》：“近持悃愊，进叩高明，荷温教之见存，假善舟而使济。”《老残游记》第一回：“我们三个人要去杀他，恐怕只会送死，不会成事罢。高明以为何如？”
(11).谓性格高亢爽朗。《后汉书·王龚传》：“ 蕃 性气高明，初到， 龚 不即召见之，乃留记谢病去。” ——《漢語大詞典》
(2).指日月。《文选·陆机〈吊魏武帝文〉》：“岂不以资高明之质，而不免卑浊之累；居常安之势，而终婴倾离之患故乎？” 李善 注：“高明，谓日月也。” 宋 范仲淹 《天道益谦赋》：“然则高明之运也，善行无迹；盛衰之应也，惟变是适。” 宋 曾巩 《应举启》：“遇高明之见照，殆否结之将通。”
(3).高而明亮；高爽敞亮。《尸子》卷上：“天高明，然后能烛临万物。” 南朝 齐 谢朓 《歌黄帝》：“稟火自高明，毓金挺刚克。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“广榭崇臺，时令著高明之宅。” 宋 苏轼 《滕县公堂记》：“公堂吏舍凡百一十有六间，高明硕大。”
(4).指楼观。《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞是月也，毋用火南方，可以居高明，可以远眺望，可以升山陵。” 郑玄 注：“高明，谓楼观也。” 唐 李白 《夏日诸从弟登汝州龙兴阁序》：“夫槿荣芳园，蝉啸珍木，盖纪乎南火之月也。可以处臺榭，居高明。”
(5).指显贵者。《书·洪范》：“无虐煢独，而畏高明。” 孔 传：“单独者不侵虐之，宠贵者不枉法畏之。” 孔颖达 疏：“高明，谓贵宠之人。”《文选·扬雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。” 刘良 注：“高明富贵之家，鬼神窥望其室，将害其满盈之志矣。”《隋书·裴肃传》：“但鬼瞰高明，世疵俊异，侧目求其长短者，岂可胜道哉！”
(6).指显贵。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“ 忠 愈恨 燮 ，然惮其高明，不敢害，出为 汉阳 太守。” 宋 叶适 《祭陈同甫文》：“畏子高明，痛子憔悴。” 清 曾国藩 《原才》：“彼自尸於高明之地，不克以己之所嚮，转移习俗，而陶铸一世之人。”
(7).崇高明睿，聪明智慧。《礼记·中庸》：“悠远则博厚，博厚则高明。”《东观汉记·孝崇匽皇后传》：“ 博园匽贵人 履高明之懿德，资淑美之嘉令。” 宋 陈亮 《与章德茂侍郎书》之一：“侍郎开豁亮直，足以起士气；高明宏远，足以壮天朝。” 清 龚自珍 《抱小》：“若夫天命之奥，大道之任，穷理尽性之谋，高明广大之用，不曰不可得闻，则曰俟异日。”
(8).指崇高明睿的人。《国语·郑语》：“今王弃高明昭显，而好谗慝暗昧。” 韦昭 注：“高明昭显，谓明德之臣。”《云笈七籤》卷九：“抑絶高明，嫉害胜己。” 续范亭 《庆祝苏联十月革命节想到我们自己的国家》：“我也愿意在此佳节，聊进一解，质之高明，并作为我国革命之借镜。”
(9).谓见解或技术高超。《儿女英雄传》第九回：“你这等一位高明人，难道连那‘瑶草无尘根’的这句话也不晓得？” 胡适 《吴敬梓传》：“《儒林外史》这部书所以能不朽，全在他的见识高超，技术高明。” 刘半农 《〈扬鞭集〉自序》：“而这两位先生的学问技术，却不妨一样的高明，一样的可敬。”
(10).对人的敬词。《汉书·萧望之传》：“是以天下之士延颈企踵，争愿自効，以辅高明。” 唐 韩愈 《答渝州李使君书》：“今既无由缘进言，言之恐益累高明。” 宋 王安石 《谢许发运启》：“近持悃愊，进叩高明，荷温教之见存，假善舟而使济。”《老残游记》第一回：“我们三个人要去杀他，恐怕只会送死，不会成事罢。高明以为何如？”
(11).谓性格高亢爽朗。《后汉书·王龚传》：“ 蕃 性气高明，初到， 龚 不即召见之，乃留记谢病去。” ——《漢語大詞典》
瑶山 yáo shān
(1).传说中的仙山。 南朝 梁简文帝 《南郊颂序》：“宛若千仞，状悬流之仙馆；焕如五彩；同 瑶山 之帝坛。” 唐 虞世南 《奉和至寿春应令》：“ 瑶山 盛风乐，南巡务逸游。” 明 汤显祖 《紫箫记·托媒》：“青楼那到 瑶山 静，花酲柳梦浑难醒。” 清 曹寅 《畅春宴张灯赐宴归舍恭纪》诗之二：“狂收瀚海鲸鯢靖，清润 瑶山 草木新。”参见“ 玉山 ”。
(2).比喻俊美的仪容，亦喻指仪容俊美的人。 宋 毛滂 《蝶恋花·送茶》词：“七琖能醒千日卧，扶起瑶山，嫌怕香尘涴。” 宋 杨无咎 《齐天乐·和周美成韵》词：“纱纬半捲。记云嚲瑶山，粉融珍簟。”参见“ 玉山 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).比喻俊美的仪容，亦喻指仪容俊美的人。 宋 毛滂 《蝶恋花·送茶》词：“七琖能醒千日卧，扶起瑶山，嫌怕香尘涴。” 宋 杨无咎 《齐天乐·和周美成韵》词：“纱纬半捲。记云嚲瑶山，粉融珍簟。”参见“ 玉山 ”。 ——《漢語大詞典》
银榜（銀榜）yín bǎng
(1).亦作“ 银牓 ”。宫殿或庙宇门端所悬的辉煌华丽的匾额。《神异经·中荒经》：“东方有宫，青石为墙，高三仞，左右闕高百尺，画以五色，门有银牓。” 唐 杜甫 《乐游园歌》：“閶闔晴开詄荡荡， 曲江 翠幕排银牓。” 萧涤非 注：“银牓，宫殿门端所悬金碧辉煌的匾额。” 明 沈德符 《野获编补遗·畿辅·宫门不避讳》：“今上皇贵妃 郑氏 所居宫，名曰 翊坤宫 ，上一字即今上御名，何以银榜高悬。” 清 李果 《范文正公祠》诗：“先皇银榜龙章在，红树阶前交映明。”
(2).以银粉或银饰纸、木牌书写张贴的文告。 清 陆以湉 《冷庐杂识·孙文靖公》：“昨朝银榜揭天门，姓名琐屑知谁谋。” ——《漢語大詞典》
(2).以银粉或银饰纸、木牌书写张贴的文告。 清 陆以湉 《冷庐杂识·孙文靖公》：“昨朝银榜揭天门，姓名琐屑知谁谋。” ——《漢語大詞典》
固 gù《國語辭典》
固 [ gù ]
形- 结实、坚硬。如：「牢固」、「稳固」、「坚固」。《文选·古诗十九首·明月皎夜光》：「良无磐石固，虚名复何益？」
- 坚定、确定。《韩非子·五蠹》：「罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。」
- 安定。如：「巩固国防」。《国语·鲁语上》：「晋始伯而欲固诸侯，故解有罪之地以分诸侯。」《史记·卷五五·留侯世家》：「王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意？」
- 禁闭。《汉书·卷八七·扬雄传下》：「是以欲谈者宛舌而固声，欲行者拟足而投迹。」《三国志·卷一九·魏书·陈思王植传》：「国之纲纪，本无禁固诸国通问之诏也。」
- 坚决、坚持、极力。如：「固守」。《书经·大禹谟》：「禹拜稽首固辞。」《老残游记·第四回》：「那人再三固让。老残仍送出大门，看那人上马去了。」
- 原来、一向。如：「固有道德」。《孟子·梁惠王上》：「百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。」
- 当然、诚然。唐·柳宗元〈封建论〉：「州县之设，固不可华也。」《聊斋志异·卷一一·王大》：「谄者固可诛，谬者亦可恨也。」
- 姑且、暂且。《老子·第三六章》：「将欲歙之，必固张之；将欲若之，必固强之。」
- 姓。如春秋时晋国有固来。
国本（國本）guó běn
(1).立国的基础。《礼记·冠义》：“敬冠事所以重礼，重礼所以为国本也。” 宋 陈亮 《廷对》：“正人心以立国本，活民命以寿国脉。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证·元宵灯》：“招徠天下富商，以实国本。” 郭沫若 《羽书集·关于华北战局所应有的认识》：“要强制地除掉它们吧，同样要流血，要发出剧痛，而且‘还恐把它们的毒素逼入深部以动摇国本’。”
(2).古代特指确定皇位继承人，建立太子为国本。《唐大诏令集·册遂王为皇太子文》：“建立储嗣，崇严国本。”《宋史·理宗纪》：“ 景献太子 薨， 寧宗 以国本未立，选 太祖 十世孙年十五以上者教育。”
(3).指国家藏本。 唐 韩愈 《画记》：“余少时，常有志乎兹事，得国本，絶人事而摸得之。” ——《漢語大詞典》
(2).古代特指确定皇位继承人，建立太子为国本。《唐大诏令集·册遂王为皇太子文》：“建立储嗣，崇严国本。”《宋史·理宗纪》：“ 景献太子 薨， 寧宗 以国本未立，选 太祖 十世孙年十五以上者教育。”
(3).指国家藏本。 唐 韩愈 《画记》：“余少时，常有志乎兹事，得国本，絶人事而摸得之。” ——《漢語大詞典》
丕 pī《國語辭典》
丕 [ pī ]
形- 大。《书经·大禹谟》：「嘉乃丕绩。」《史记·卷一一七·司马相如传》：「天下之壮观，王者之丕业。」
- 遵奉、秉持。《文选·班固·典引》：「汪汪乎丕天之大律，其畴能亘之哉！」
- 乃。《书经·禹贡》：「三危既宅，三苗丕叙。」
- 姓。如春秋时晋国有丕郑。
闳 （ 閎 ） hóng
闳 [ hóng ]
- 巷门。
- 宏大：～大广博。～言崇议（指议论宏远）。
- 姓。
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