词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）大地 dà dì
广大地面；普天之下。亦指有关地球的。 北魏 温子升 《寒陵山寺碑序》：“虽復高天销於猛炭，大地沦於积水，固以传之不朽，终亦记此无忘。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“以一人之詔旨立宪，宪其所宪，非大地万国所谓宪也。” 毛泽东 《沁园春·长沙》词：“悵寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？” ——《漢語大詞典》
山河 shān hé
(1).大山大河。多指自然形胜。《史记·孙子吴起列传》：“美哉乎 山 河 之固，此 魏国 之宝也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“或理在方寸，而求之域表；或义在咫寸，而思隔山河。” 唐 杜甫 《春望》诗：“国破山河在，城春草木深。” 叶剑英 《东北的七年》：“东北情形，好似个‘山河风景原无异，城郭人民已半非’。”
(2).指江山，国土。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“过 江 诸人，每至美日，輒相邀 新亭 ，藉卉饮宴。 周侯 中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’” 清 洪升 《长生殿·定情》：“端冕中天，垂衣南面，山河一统皇 唐 。” 太平天囯 洪秀全 《吟剑诗》：“手持三尺定山河，四海为家共饮和。”《东北人民抗日歌谣选·行军小曲》：“抗日战士向前进，嘿！反抗侵略保山河。” ——《漢語大詞典》
(2).指江山，国土。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“过 江 诸人，每至美日，輒相邀 新亭 ，藉卉饮宴。 周侯 中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’” 清 洪升 《长生殿·定情》：“端冕中天，垂衣南面，山河一统皇 唐 。” 太平天囯 洪秀全 《吟剑诗》：“手持三尺定山河，四海为家共饮和。”《东北人民抗日歌谣选·行军小曲》：“抗日战士向前进，嘿！反抗侵略保山河。” ——《漢語大詞典》
一卷（一捲）yī juàn
一排。《儿女英雄传》第十七回：“只见里面是小小的三间两捲房子。前一捲三间，通连左右两铺，靠窗南炕；后一捲，一明两暗。” ——《漢語大詞典》
经 （ 經 ） jīng
经 [ jīng ]
- 织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与“纬”相对：～纱。～线。～纶（➊整理过的蚕丝；➋喻政治规划）。
- 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线（亦作“子午线”）：东～。西～。～度。～纬仪。
- 作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著：诗～。易～。～书。～卷。～文。～义。～传（zhuàn ）（儒家经典与注疏的合称）。四书五～。～史子集。黄帝内～。
- 治理，管理：～理。～营。～商。～济。～纪。～天纬地。
- 通过：～过。～历。～验。～手。～办。～年累月。～久不息。
- 禁受：～受。～风雨，见世面。
- 常行的，历史不变的：～常。～费。荒诞不～。
- 中医指人体内较大的脉络：～脉。～络。
- 表示动作的时间而且完成了：已～。曾～。
- 缢死，上吊：自～。
- 妇女每月一次由阴道排出血液：月～。～血。
- 古同“京”，数目。
- 姓。
拈 niān《國語辭典》
拈 [ nián ]
动- 用手指夹取、捏取。如：「拈龟」、「拈香」、「拈花微笑」。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之七：「舍西柔桑叶可拈，江畔细麦复纤纤。」《红楼梦·第四○回》：「里面盛著一排十根玉簪花棒，拈了一根，递与平儿。」
- 耍弄、习弄。元·张国宾《合汗衫·第三折》：「自家陈豹，年长一十八岁，膂力过人，十八般武艺，无有不拈，无有不会。」
拈 [ diān ]
动- 将物品放置手中，估量轻重。如：「他拈了拈小石块，随手打了个水漂儿。」《孤本元明杂剧·大劫牢·第一折》：「也不索昼夜思量心内想，也不索拈斤播两显耀我这英雄猛将。」通「掂」。
拈 [ niǎn ]
动- 用手指搓揉。如：「拈线」、「拈灯心」。《红楼梦·第一○五回》：「贾政在外，心惊肉跳，拈须搓手的等候旨意。」通「捻」。
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
题目（題目）tí mù
(1).标题；篇目。 汉 王充 《论衡·正说》：“《尚书》《春秋》事较易，略正题目麤粗之説，以照篇中微妙之文。”《隋书·经籍志一》：“其分部题目，颇有次序，割析辞义，浅薄不经。” 宋 苏轼 《与潮守王朝请涤书》之二：“请依碑样，止模刻手书。碑首既有大书十字，碑中不用再写题目。”
(2).品评。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》：“﹝ 许邵 ﹞少读书，雅好三史，善与人论臧否之误，所题目，皆如其言，世称‘ 郭 许 之鉴’焉。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》：“ 山司徒 （ 山涛 ）前后选，殆周遍百官，举无失才。凡所题目，皆如其言。” 宋 苏轼 《进何去非备论状》：“一经题目，决无虚士，书之史册，足为光华。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“ 陆鲁望 过 张承吉 丹阳 故居，言：‘ 祐 善题目佳境，言不可刊置别处，此为才子之最也。’余深爱此言。”
(3).题识；名称。《北史·念贤传》：“时行殿初成，未有题目，帝詔近侍各名之，对者非一，莫允帝心。 贤 乃为‘圆极’，帝笑曰：‘正与朕意同。’即名之。” 唐 李尚一 《开业寺碑》：“永言堂构，题目闕如。”
(4).试题；习题。 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“须中书考试， 陟 令善书者三十人，各令操纸执笔，向席环庭而坐，俱占题目，身自循席，依题口授。” 宋 欧阳修 《进拟御试应天以实不以文赋》：“题目初出，中外羣臣皆欢然。” 冰心 《晚晴集·记一件最难忘的事情》：“今天， 王老师 给我们出了一个作文题目，是‘记一件最难忘的事情’。”
(5).为问题。 清 李渔 《意中缘·奸囮》：“这又是个难题目了，那有这许多盘缠到那里去。” 茅盾 《色盲》：“他觉得有些窘了。他很想抛开这个怪难以作答的题目。”
(6).主题；命题。 宋 杨万里 《红锦带花》诗：“后园初夏无题目，小树微芳也得诗。”《红楼梦》第三七回：“亦不可拘定了我们三个人不做，若遇见容易些的题目韵脚，我们也随便做一首。” 瞿秋白 《赤都心史》四三：“‘跳舞剧’的题目，不适于我们今日的生活。”
(7).指话题。 丁玲 《一九三○年春上海（之一）》：“谈话到十点钟，越谈越不精彩，因为题目不能集中，大家都感觉得精神上隔了一座墙，都不愿意尽量的发挥自己的意见。” 沙汀 《还乡记》三：“‘我们沟里，今年又抓去多少呢？’他接着问，决心换换题目。”
(8).借口；名义。 前蜀 贯休 《送卢舍人》诗之三：“报通三世 释迦 言，莫将 梁武 为题目。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“姦璫柄国，方阴伺君子之隙，肆其詆排，而羣聚清谈，反予以钩党之题目，一网打尽。” 李劼人 《死水微澜》第六部分二：“一定是先晓得了自己，才借着这题目粘了拢来！”
(9).名堂；花样。《二刻拍案惊奇》卷十四：“其间又有奸诈之徒，就这些贪爱上面，想出个奇巧题目来，做自家妻子不着，装成圈套，引诱良家子弟，诈他一个小富贵，谓之‘紥火囤’。” 沈从文 《从文自传·一个老战兵》：“他们常常是一人手持盾牌单刀，一人使关刀或戈矛，照规矩练‘大刀取耳’‘单戈破牌’或其他有趣厮杀题目。”
(10).指迷信所说的命相。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十四：“世传《满江红》词云：‘……谁不爱，黄金屋，谁不羡，千钟禄，奈五行不是这般题目。枉费心神空计较，儿孙自有儿孙福，也不须採药访神仙，惟寡欲。’以为 朱文公 所作。余读而疑之，以为此特安分无求者之词耳，决非 文公 口中语。”
(11).见“ 题目正名 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).品评。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》：“﹝ 许邵 ﹞少读书，雅好三史，善与人论臧否之误，所题目，皆如其言，世称‘ 郭 许 之鉴’焉。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》：“ 山司徒 （ 山涛 ）前后选，殆周遍百官，举无失才。凡所题目，皆如其言。” 宋 苏轼 《进何去非备论状》：“一经题目，决无虚士，书之史册，足为光华。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“ 陆鲁望 过 张承吉 丹阳 故居，言：‘ 祐 善题目佳境，言不可刊置别处，此为才子之最也。’余深爱此言。”
(3).题识；名称。《北史·念贤传》：“时行殿初成，未有题目，帝詔近侍各名之，对者非一，莫允帝心。 贤 乃为‘圆极’，帝笑曰：‘正与朕意同。’即名之。” 唐 李尚一 《开业寺碑》：“永言堂构，题目闕如。”
(4).试题；习题。 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“须中书考试， 陟 令善书者三十人，各令操纸执笔，向席环庭而坐，俱占题目，身自循席，依题口授。” 宋 欧阳修 《进拟御试应天以实不以文赋》：“题目初出，中外羣臣皆欢然。” 冰心 《晚晴集·记一件最难忘的事情》：“今天， 王老师 给我们出了一个作文题目，是‘记一件最难忘的事情’。”
(5).为问题。 清 李渔 《意中缘·奸囮》：“这又是个难题目了，那有这许多盘缠到那里去。” 茅盾 《色盲》：“他觉得有些窘了。他很想抛开这个怪难以作答的题目。”
(6).主题；命题。 宋 杨万里 《红锦带花》诗：“后园初夏无题目，小树微芳也得诗。”《红楼梦》第三七回：“亦不可拘定了我们三个人不做，若遇见容易些的题目韵脚，我们也随便做一首。” 瞿秋白 《赤都心史》四三：“‘跳舞剧’的题目，不适于我们今日的生活。”
(7).指话题。 丁玲 《一九三○年春上海（之一）》：“谈话到十点钟，越谈越不精彩，因为题目不能集中，大家都感觉得精神上隔了一座墙，都不愿意尽量的发挥自己的意见。” 沙汀 《还乡记》三：“‘我们沟里，今年又抓去多少呢？’他接着问，决心换换题目。”
(8).借口；名义。 前蜀 贯休 《送卢舍人》诗之三：“报通三世 释迦 言，莫将 梁武 为题目。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“姦璫柄国，方阴伺君子之隙，肆其詆排，而羣聚清谈，反予以钩党之题目，一网打尽。” 李劼人 《死水微澜》第六部分二：“一定是先晓得了自己，才借着这题目粘了拢来！”
(9).名堂；花样。《二刻拍案惊奇》卷十四：“其间又有奸诈之徒，就这些贪爱上面，想出个奇巧题目来，做自家妻子不着，装成圈套，引诱良家子弟，诈他一个小富贵，谓之‘紥火囤’。” 沈从文 《从文自传·一个老战兵》：“他们常常是一人手持盾牌单刀，一人使关刀或戈矛，照规矩练‘大刀取耳’‘单戈破牌’或其他有趣厮杀题目。”
(10).指迷信所说的命相。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十四：“世传《满江红》词云：‘……谁不爱，黄金屋，谁不羡，千钟禄，奈五行不是这般题目。枉费心神空计较，儿孙自有儿孙福，也不须採药访神仙，惟寡欲。’以为 朱文公 所作。余读而疑之，以为此特安分无求者之词耳，决非 文公 口中语。”
(11).见“ 题目正名 ”。 ——《漢語大詞典》
甚 shèn/shén《國語辭典》
甚 [ shèn ]
副- 很、非常。如：「甚多」、「甚好」、「甚佳」。
- 過分、過度。如：「欺人太甚」。
甚 [ shé ]
- （二）之又音。
甚 [ shén ]
- 參見「甚麼 」條。
分明 fēn míng
(1).明确；清楚。《韩非子·守道》：“法分明则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·保位权》：“黑白分明，然后民知所去就，民知所去就，然后可以致治。” 唐 元稹 《内状诗寄杨白二员外》：“彤管内人书细腻，金奩御印篆分明。”《水浒传》第八六回：“前面行军旗上，写的分明：‘ 大辽 副统军 贺重寳 。’” 峻青 《海啸》第四章九：“以后即使再隔上三年五载，见了面也还仍然能记忆分明。”
(2).辨明。 汉 陆贾 《新语·辨惑》：“夫曲直之异形，白黑之异色，乃天下之易见也。然自谬也，或不能分明其是非者，众邪误之矣。”《汉书·薛宣传》：“即无其事，復封还记，得为君分明之。”《魏书·清河王怿传》：“ 叉 党人通直郎 宋维 希 叉 旨，告 懌 谋反，禁 懌 门下，讯问左右及朝贵，贵人分明，乃得雪释焉。”
(3).明明；显然。 南朝 梁武帝 《游仙诗》：“委曲凤臺日，分明柏寝事。” 唐 杜甫 《历历》诗：“歷歷 开元 事，分明在眼前。” 元 关汉卿 《窦娥冤》楔子：“嗨！这箇那里是做媳妇，分明是卖与他一般。” 茅盾 《子夜》十五：“可是他那声色俱厉的态度后面却分明有点恐慌，有点畏缩。”
(4).明亮。 唐 元稹 《哭女樊》诗：“秋天浄緑月分明，何事 巴 猿不賸鸣。” 后蜀 欧阳炯 《三字令》：“月分明，花淡薄，惹相思。” 宋 黄庭坚 《登快阁》诗：“落木千山天远大，澄江一道月分明。”
(5).光明磊落。 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“奴家岂不愿同归？只是为人在世，行止俱要分明，我若随你去呵，知者以为原配，不知者以为私奔。” ——《漢語大詞典》
(2).辨明。 汉 陆贾 《新语·辨惑》：“夫曲直之异形，白黑之异色，乃天下之易见也。然自谬也，或不能分明其是非者，众邪误之矣。”《汉书·薛宣传》：“即无其事，復封还记，得为君分明之。”《魏书·清河王怿传》：“ 叉 党人通直郎 宋维 希 叉 旨，告 懌 谋反，禁 懌 门下，讯问左右及朝贵，贵人分明，乃得雪释焉。”
(3).明明；显然。 南朝 梁武帝 《游仙诗》：“委曲凤臺日，分明柏寝事。” 唐 杜甫 《历历》诗：“歷歷 开元 事，分明在眼前。” 元 关汉卿 《窦娥冤》楔子：“嗨！这箇那里是做媳妇，分明是卖与他一般。” 茅盾 《子夜》十五：“可是他那声色俱厉的态度后面却分明有点恐慌，有点畏缩。”
(4).明亮。 唐 元稹 《哭女樊》诗：“秋天浄緑月分明，何事 巴 猿不賸鸣。” 后蜀 欧阳炯 《三字令》：“月分明，花淡薄，惹相思。” 宋 黄庭坚 《登快阁》诗：“落木千山天远大，澄江一道月分明。”
(5).光明磊落。 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“奴家岂不愿同归？只是为人在世，行止俱要分明，我若随你去呵，知者以为原配，不知者以为私奔。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。