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圣贤与豪杰,皆从立志始。

沈起元清代〕《效白体寄儿子大抱一百韵代家信

四民有恒业,士子恒为士。我世诗礼家,不士即不子。

汝生母腹中,母梦指出雉。雉飞指即枯,汝生母遽死。

苦孝恭顺姿,遗体独有尔。大父名汝抱,珍爱同卧起。

怜汝失乳孩,望汝续祖妣。而翁苦饥驱,奔走动千里。

继乃通仕版,内外历转徙。趋过迹亦疏,言立罕提耳。

常惧宦游早,听汝废书史。又惧纨绔习,误汝于侈靡。

我乃失教愆,长贻九泉耻。往往缙绅后,非愚即痴騃。

往往寒素家,子孙踵前趾。故我罢官归,无愠实有喜。

且得课而曹,冀免豚犬訾。籯金既无累,一经聊可理。

归来汝已长,衣裳与我比。叩汝腹中书,荒芜杂荆杞。

试汝手中笔,艰涩丛糠秕。长叹幼学年,蹉跎象勺齿。

俄然成弱冠,努力尚及此。圣贤与豪杰,皆从立志始。

能具什伯功,愚柔岂终止。苟能惜寸阴,不争钝与驶。

五经四子书,人生命之祇。昔圣垂此书,一一教践履。

一言得终身,即分圣一体。一语苟违背,抚躬面为泚。

傥胥蔑弃之,貌人而心豕。须念制科义,岂仅命题纸。

汝读当熟读,咀嚼味乃旨。汝读当精思,贯穿到神髓。

以之治汝心,如镜刮尘滓。以之治汝身,如杖得仗倚。

一读一返念,应自得臧否。汝今为弟子,孝弟乃切己。

后母非曾母,均爱无二视。家贫复善病,定省繄尔恃。

自古称长督,督义良有以。汝有两幼弟,童牛系金柅。

须勤课记诵,勿任觅栗李。敬事诸父行,愆莫乾糇启。

善择朋友交,亲仁戒比匪。威仪慎尔容,虔肃将祭祀。

况汝既娶妇,便作成人儗。百行将汝责,有败不及悔。

苟能学为人,为文道即是。天地间至文,只在性情里。

气机妙阖辟,脉络溯原委。结构师工匠,运思欲奇诡。

上资《左》《国》华,俯取秦、汉绮。佐以韩苏笔,力劲如弩矢。

扩充到蒙庄,变化掉龙尾。读史先看鉴,今古如列轨。

且放眼孔宽,庶拓识力伟。制艺法庆历,步武森律纪。

务绝陈俗语,剿袭尤足鄙。古来君子人,文章五岳峙。

我兹谆复诲,岂必贵朱紫。不见蜾蠃负,频呼式谷似。

而父不足学,祖德可无跂。大父纯孝资,白首孺慕在。

抚字诸弟妹,存没罔不逮。内行重乡邦,文名动四海。

汝今若不学,如橘化为枳。昔年爱汝心,何以对筵几。

汝母梦亦虚,汝母竟已矣。念此应恸哭,忍不加砺砥。

去年携汝出,高馆钟山趾。青镫理旧业,勤苦穷膏晷。

复恤汝羸瘠,未免老牛砥,驽骀兼病骥,惧不任鞭箠。

我出今汝留,又恐或废弛。洗桐乃名师,居宇况密迩。

朝夕就请业,进学贵愤悱。善疑复善问,辨难当彻底。

领悟及谈谐,效法到步跬。庶渐去其疾,冀以臻厥美。

保身如执玉,毋令或损毁。力学如力田,及时务耘耔。

未知出门后,所业复有几。未知眠食间,精力尚亹亹。

我行及淮壖,肠轮差足拟。讵愿舍子出,佣书岂得已。

是时三月暮,剪烛醉春蚁。醉余时梦归,委巷城南觜。

旧林笋如簪,新梧叶如洗。畦菜正吐花,蔷薇亦放蕊。

仿佛读书声,明明尔兄弟。醒来日高舂,乾鹊噪桐梓。

披衣鉴明镜,须发日夕改。回首功业虚,万事赴流水。

惟余念子心,郁结未能摆。书此远寄汝,汝宜朝夕视。

宜书数十篇,闺闼门庭戺。处处拈一幅,在在得顾諟。

如在我膝前,如闻我斥指。汝有不解处,可问顾夫子。

词典释义

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圣贤豪杰从立

圣贤(聖賢)shèng xián
(1).圣人和贤人的合称。亦泛称道德才智杰出者。《易·鼎》:“彖曰:圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。” 汉 司马迁 《报任少卿书》:“《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·序致》:“夫圣贤之书,教人诚孝、慎言、检迹、立身、扬名,亦已备矣。” 唐 韩愈 《重答张籍书》:“吾子不以 愈 无似,意欲推而纳诸圣贤之域。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“知而不行,只是未知,圣贤教人知行,正是要復那本体,不是着你只恁的便罢。” 清 秋瑾 《同胞苦》歌:“手提白刃觅民贼,捨身救民是圣贤。” 老舍 《骆驼祥子》七:“他一向没遇到过像 曹先生 这样的人,所以他把这个人看成圣贤。”
(2).圣君和贤臣的合称。 唐 韩愈 《进学解》:“方今圣贤相逢,治具毕张。” 宋 王得臣 《麈史·国政》:“然 莱公 非赖 章圣 渊谋神断,先发於中,而独以倚成,又何以施其力哉?圣贤相济,呜呼盛矣!” 清 龚炜 《巢林笔谈续编》卷上:“圣贤相遭,君臣契合,足令千载下感激欲涕也。”
(3).泛称神、仙、佛、菩萨等。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“如生如灭理皆明,无相无为法不二,圣贤 弥勒 一雷同,怎生得受菩提记。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折:“数了罗汉,参了菩萨,拜了圣贤。” 明 沈鲸 《双珠记·真武灵应》:“空中果有圣贤,猛可地威灵宣现,云霄旋转,推移路一千。”《天地会诗歌选·〈八拜歌〉之二》:“五拜五祖为尊长,六拜六祖六圣贤。”
(4).清酒与浊酒的并称。亦泛指酒。 唐 白居易 《和梦游春诗一百韵》:“九醖备圣贤,八珍穷水陆。” 宋 苏辙 《九日阴雨不止病中把酒示诸子》诗之三:“庭菊兼黄白,村醪杂圣贤。” 金 麻革 《题李氏寓酒轩》:“我亦颇解饮,圣贤时一中。” 清 钱谦益 《采花酿酒歌示河东君》:“请从酒国徵谱牒,为尔罗缕辨圣贤。” 清 方文 《饮梅周文秋庄》诗之二:“有酒频斟酌,何论圣与贤。”参见“ 圣人 ”。  ——《漢語大詞典》
与 ( 與 ) yǔ/yù/yú
与 [ yǔ ]
  1. 给:赠~。~人方便。
  2. 交往,友好:相~。~国(相互交好的国家)。
  3. 赞助,赞许:~人为善。
  4. 〈书〉等待:时不我~。
  5. 〈连〉和:我~你。山~水。
  6. 〈介〉跟;向:~虎谋皮。生死~共。
与 [ yù ]
  1. 参加:参~。~会。
与 [ yú ]
  1. 同“欤”。
豪杰(豪傑)háo jié
亦作“ 豪桀 ”。
(1).指才能出众的人。《庄子·天下》:“豪桀相与笑之曰:‘ 慎到 之道,非生人之行,而至死人之理,适得怪焉。’”《管子·七法》:“收天下之豪杰,有天下之骏雄。”《史记·淮阴侯列传》:“天下初发难也,俊雄豪桀建号壹呼,天下之士云合雾集,鱼鳞襍遝,熛至风起。” 毛泽东 《冬云》诗:“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊羆。”
(2).引申为社会上有地位有势力的人。《史记·货殖列传》:“ 秦 之败也,豪杰皆争取金玉,而 任氏 独窖仓粟。”《汉书·刑法志》:“礼教不立,刑法不明,民多贫穷,豪桀务私,姦不輒得。”《后汉书·窦融传》:“﹝ 王莽 ﹞家 长安 中,出入贵戚,连结閭里豪杰,以任侠为名。”《资治通鉴·后晋高祖天福元年》:“﹝ 刘景巖 ﹞多财而喜侠,交结豪杰,家有丁夫兵仗,人服其强,势倾州县。”
(3).豪迈杰出。 晋 左思 《吴都赋》:“其居则高门鼎贵,魁岸豪杰。”《新唐书·陈子昂传》:“其先居 新城 ,六世祖 太乐 ,当 齐 时,兄弟竞豪桀, 梁武帝 命为郡司马。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷一:“又间有小诗三四章,皆雄伟豪杰,动人耳目。”《水浒传》第十一回:“曾有 东京 来的人,传説兄长的豪杰,不期今日得会。”  ——《漢語大詞典》
皆 jiē《國語辭典》

皆 [ jiē ]

  1. 全、都,統括之詞。如:「草木皆兵」、「萬般皆下品,唯有讀書高。」、「眾人皆醉,我獨醒。」《孟子·告子下》:「人皆可以為堯舜。」唐·白居易〈長恨歌〉:「上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。」
  2. 並、同。《儀禮·聘禮》:「大夫奉束帛入,三揖皆行,至于階。」通「偕」。
从立(從立)cóng lì
犹进止。 汉 贾谊 《新书·劝学》:“谓门人学者, 舜 何人也?我何人也?夫启耳目,载心意,从立移徙,与我同性。”  ——《漢語大詞典》
志 ( 誌 ) zhì《國語辭典》

志 [ zhì ]

  1. 意向、抱负、决心。如:「意志」、「志同道合」。《论语·公冶长》:「盍各言尔志。」
  2. 记录事物的书。如:「府志」、「三国志」。《周礼·春官·小史》:「小史掌邦国之志。」
  3. 姓。如元代有志能。
  1. 记载、记录。《周礼·春官·保章氏》:「掌天星,以志日月星辰之变动。」通「志」。
  2. 牢记。如:「永志不忘」。《荀子·子道》:「孔子曰:『由志之,吾语汝。』」
始 shǐ《國語辭典》

始 [ shǐ ]

  1. 起点、开端。如:「周而复始」、「自始至终」。《孟子·梁惠王上》:「养生丧死无憾,王道之始也。」《礼记·大学》:「物有本末,事有终始。」
  1. 方才、然后。如:「始告完成」、「始见成效」。唐·白居易〈琵琶行〉:「千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。」
  2. 尝、曾。《庄子·齐物论》:「有以为未始有物者。」宋·王禹偁〈答张扶书〉:「吾观吏部之文,未始句之难道也。」
  3. 最初、当初。《左传·庄公十一年》:「始吾敬子,今子鲁囚也,吾弗敬子矣。」《史记·卷五四·曹相国世家》:「参始微时,与萧何善;及为将相,有郤。」

始 [ shì ]

  1. (一)​1.2.之又音。

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