词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）行止 xíng zhǐ
(1).行步止息，犹言动和定。《孟子·梁惠王下》：“行，或使之；止，或尼之。行止，非人所能也。”《后汉书·吕布传》：“ 卓 （ 董卓 ）自知凶恣，每怀猜畏，行止常以 布 自卫。”《隋书·南蛮传·真腊》：“其人行止皆持甲仗，若有征伐，因而用之。”
(2).偏指行动；活动。《列子·天瑞》：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”《二刻拍案惊奇》卷四十：“这些时犹烦唇齿。听严城鼓已三挝，六街中少人行止。”
(3).犹言一举一动。 晋 陶潜 《祭程氏妹文》：“能正能和，惟友惟孝，行止中闺，可象可效。” 明 陶宗仪 《辍耕录·鬼爷爷》：“ 元统 间， 杭州 盐仓 宋 监纳者，尝客大都，求功名不遂，甚至穷窘，然颇慎行止，不敢非为。” 徐兴业 《金瓯缺》第一章四：“ 东京 人并非因为她（ 李师师 ）的性情乖张、行止独特，而是因为她也具有他们所能理解和接受的弱点才把她捧红的。”
(4).行踪。 唐 杜甫 《奉送王信州崟北归》诗：“别离同雨散，行止各云浮。” 五代 王定保 《唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者》：“会有以 瑨肃 行止言者，二公因连骑造门，请见其子。” 巴金 《新生》一：“我们特地请他来和你商量关于你以后的行止。”
品行。《旧唐书·韦贯之传》：“同列以 张仲素 、 段文昌 进名为学士，贯之阻之，以行止未正，不宜在内庭。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“夫人，今日却知老僧説的是， 张生 决不是那一等没行止的秀才。”《醒世姻缘传》第二六回：“一个秀才叫是 麻从吾 ，不要説那六府里边数他第一个没有行止，只怕古今以来的歪货，也只好是他第一了。” ——《漢語大詞典》
(2).偏指行动；活动。《列子·天瑞》：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”《二刻拍案惊奇》卷四十：“这些时犹烦唇齿。听严城鼓已三挝，六街中少人行止。”
(3).犹言一举一动。 晋 陶潜 《祭程氏妹文》：“能正能和，惟友惟孝，行止中闺，可象可效。” 明 陶宗仪 《辍耕录·鬼爷爷》：“ 元统 间， 杭州 盐仓 宋 监纳者，尝客大都，求功名不遂，甚至穷窘，然颇慎行止，不敢非为。” 徐兴业 《金瓯缺》第一章四：“ 东京 人并非因为她（ 李师师 ）的性情乖张、行止独特，而是因为她也具有他们所能理解和接受的弱点才把她捧红的。”
(4).行踪。 唐 杜甫 《奉送王信州崟北归》诗：“别离同雨散，行止各云浮。” 五代 王定保 《唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者》：“会有以 瑨肃 行止言者，二公因连骑造门，请见其子。” 巴金 《新生》一：“我们特地请他来和你商量关于你以后的行止。”
品行。《旧唐书·韦贯之传》：“同列以 张仲素 、 段文昌 进名为学士，贯之阻之，以行止未正，不宜在内庭。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“夫人，今日却知老僧説的是， 张生 决不是那一等没行止的秀才。”《醒世姻缘传》第二六回：“一个秀才叫是 麻从吾 ，不要説那六府里边数他第一个没有行止，只怕古今以来的歪货，也只好是他第一了。” ——《漢語大詞典》
要不 yào bù
犹否则。《儿女英雄传》第十二回：“﹝ 张太太 ﹞打了两个呵欠説道：‘要不偺睡罢！’” 老舍 《茶馆》第一幕：“要不怎么说，就是一条狗也得托生在 北京 城里嘛！” 碧野 《盐湖之夜》：“我跟你们一样，都是为了革命工作，要不谁有胆量在野兽乱窜的荒野上干活。” ——《漢語大詞典》
碍 （ 礙 ） ài
碍 [ ài ]
- 妨害，限阻：妨～。阻～。～事。障～。
愠 （ 慍 ） yùn《國語辭典》
- 「愠 」的异体字。
喜 xǐ《國語辭典》
喜 [ xǐ ]
動- 愛好。如：「喜愛」、「好大喜功」、「喜出望外」。《史記·卷四七·孔子世家》：「孔子晚而喜易。」
- 感到歡樂。《詩經·小雅·菁菁》：「既見君子，我心則喜。」
- 吉祥的事。如：「道喜」、「賀喜」。《國語·魯語下》：「夫義人者，固慶其喜而弔其憂，況畏而服焉？」
- 稱婦人懷孕。如：「有喜」、「害喜」。《紅樓夢·第一○回》：「叫大夫瞧了，又說並不是喜。」
- 舊時稱小孩出痘子為「喜」。《紅樓夢·第二一回》：「姐兒發熱，是見喜了，並非別病。」
- 姓。如元代有喜同。
- 高興的、快樂的。如：「欣喜」、「歡喜」、「喜訊」。
- 結婚的。如：「喜帖」、「喜宴」、「喜酒」、「喜餅」。
两 （ 兩 ） liǎng
两 [ liǎng ]
- 数目，二。一般用于量词和“个、半、千、万、亿”前：～个黄鹂。～本书。
- 双方：～可。～边。～便（客套用语，彼此方便）。～旁。～侧。～袖清风。～败俱伤。
- 中国市制重量单位：十～（一市斤。旧制为十六两一市斤）。半斤八～（喻彼此一样，不相上下，含贬义）。
- 表示不定数目：～下子。～着儿（zhāor ）。
无取（無取）wú qǔ
(1).不取为己有。《孟子·离娄下》：“可以取，可以无取，取伤廉。”《东观汉记·张堪传》：“时 述 珍寳珠玉，委积无数， 堪 録簿上官，秋毫无取。”
(2).不足取。 晋 王谧 《重答桓太尉书》：“自谓拟心宗辙，其理难尚，非谓礼拜之事，便为无取也。” 唐 杜甫 《湘江宴饯裴二端公赴道州》诗：“盛名富事业，无取媿高贤。” 浦起龙 心解：“无取，谓一无足取。” 宋 秦观 《王俭论》：“大节丧矣，虽有一时之美，一日之长，足以夸污世而矫流俗，君子无取焉。” ——《漢語大詞典》
(2).不足取。 晋 王谧 《重答桓太尉书》：“自谓拟心宗辙，其理难尚，非谓礼拜之事，便为无取也。” 唐 杜甫 《湘江宴饯裴二端公赴道州》诗：“盛名富事业，无取媿高贤。” 浦起龙 心解：“无取，谓一无足取。” 宋 秦观 《王俭论》：“大节丧矣，虽有一时之美，一日之长，足以夸污世而矫流俗，君子无取焉。” ——《漢語大詞典》
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