词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）真 zhēn《國語辭典》
真 [ zhēn ]
形- 纯正的、不虚假的。如：「真面目」、「真心诚意」。《庄子·田子方》：「其为人也真 。」
- 的确、实在。如：「真好」、「真棒」。《汉书·卷九四·匈奴传下》：「唯北狄为不 然，真中国之坚敌也。」
- 道家称得道成仙的人。如：「太乙真人」、「真人不露相」。《红楼梦·第二五回 》：「魇魔法叔嫂逢五鬼，红楼梦通灵遇双真。」
- 自然、本性。如：「天真」。《庄子·秋水》：「谨守而勿失，是谓反其真。」
- 肖像、画像。如：「写真」、「留真」。
- 实授的官职。《汉书·卷一二·平帝纪》：「吏在位二百石以上，一切满秩如真。」
- 姓。如汉代有真玄菟。
堪 kān《國語辭典》
堪 [ kān ]
動- 勝任、承受。如：「難堪」、「足堪重任」、「不堪一擊」、「情何以堪」。《論語·雍也》：「人不堪其憂，回也不改其樂。」宋·柳永〈雨霖鈴·寒蟬淒切〉詞：「多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節？」
- 可以、能夠。如：「堪稱大將」、「不堪設想」。唐·杜秋娘〈金縷衣〉詩：「花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」五代十國南唐·李煜〈浪淘沙·往事只堪哀〉詞：「往事只堪哀 ，對景難排。」
树下（树下）
南北朝 庾信 咏画屏风诗二十五首 其四 今朝梅树下，定有咏花人。
唐 苏颋 景龙观送裴士曹 池傍坐客穿丛筱，树下游人扫落花。
唐 刘长卿 送灵澈上人还越中 独向青溪依树下，空留白日在人间。
唐 马戴 送僧二首 其二 龛中破衲自持行，树下禅床坐一生。
唐 马戴 宿裴氏溪居怀厉玄先辈 树下孤石坐，草间微有霜。
宋 苏轼 和陶归园田居六首 其四 君来坐树下，饱食携其馀。
元 陈樵 北山别业三十八咏 其二十二 招隐岩 谁来树下看云坐，半入人间作燕飞。
金 李俊民 蚁战图 其二 树下老人观物化，梦魂应不到南柯。 ——《骈字类编》
唐 苏颋 景龙观送裴士曹 池傍坐客穿丛筱，树下游人扫落花。
唐 刘长卿 送灵澈上人还越中 独向青溪依树下，空留白日在人间。
唐 马戴 送僧二首 其二 龛中破衲自持行，树下禅床坐一生。
唐 马戴 宿裴氏溪居怀厉玄先辈 树下孤石坐，草间微有霜。
宋 苏轼 和陶归园田居六首 其四 君来坐树下，饱食携其馀。
元 陈樵 北山别业三十八咏 其二十二 招隐岩 谁来树下看云坐，半入人间作燕飞。
金 李俊民 蚁战图 其二 树下老人观物化，梦魂应不到南柯。 ——《骈字类编》
陈 （ 陳 ） chén
陈 [ chén ]
- 排列，摆设：～列。～兵。
- 述说：～述。～情。详～。～诉。～说。
- 旧的，时间久的：～旧。～腐。～醋。推～出新。～～相因。～迹。～皮。
- 中国周代诸侯国名，在今河南省淮阳县一带。
- 中国朝代名，南朝最末的王朝。
- 姓。
瑶席 yáo xí
(1).形容华美的席面，设于神座前供放祭品。一说指用瑶草编成的席子。 唐 魏徵 《五郊乐章·肃和》：“瑶席降神，朱弦饗帝。” 元 王沂 《七曲文昌祠》诗：“初无瑶席椒浆奠，空望灵旗鹤驾来。”
(2).美称通常供坐卧之用的席子。 南朝 宋 鲍照 《代白纻舞歌词》：“象牀瑶席镇犀渠，雕屏匼匝组帷舒。” 明 刘炳 《春夕直左掖怀周侍御》诗：“忆我同袍人，何繇共瑶席。”
(3).指珍美的酒宴。 唐 刘禹锡 《酬严给事贺加五品》诗：“雕盘贺喜开瑶席，彩笔题诗出琐闈。” 宋 陆游 《避暑漫抄·啽呓集》：“满堂诗酒皆词客，夺锦挥毫在瑶席。” 明 王洪 《观灯赋》：“举霞觴，肆瑶席。” ——《漢語大詞典》
(2).美称通常供坐卧之用的席子。 南朝 宋 鲍照 《代白纻舞歌词》：“象牀瑶席镇犀渠，雕屏匼匝组帷舒。” 明 刘炳 《春夕直左掖怀周侍御》诗：“忆我同袍人，何繇共瑶席。”
(3).指珍美的酒宴。 唐 刘禹锡 《酬严给事贺加五品》诗：“雕盘贺喜开瑶席，彩笔题诗出琐闈。” 宋 陆游 《避暑漫抄·啽呓集》：“满堂诗酒皆词客，夺锦挥毫在瑶席。” 明 王洪 《观灯赋》：“举霞觴，肆瑶席。” ——《漢語大詞典》
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