词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）挺 tǐng《國語辭典》
挺 [ tǐng ]
动- 拔出。《说文解字·手部》：「挺，拔也。」《战国策·魏策四》：「挺剑而起。」《三国演义·第一回》：「张飞挺丈八蛇矛直出。」
- 撑直。如：「挺胸」、「挺著脖子」。
- 勉强支撑。如：「挺不住」、「他病了！还是硬挺著不肯休息。」
- 直的。如：「西装笔挺」。
- 独特、杰出。如：「英俊挺拔」。汉·班固〈为第五伦荐谢夷吾疏〉：「窃见巨鹿太守会稽谢夷吾，出自东州，厥土涂泥，而英资挺特，奇伟秀出。」南朝齐·孔稚珪〈祭外兄张长史文〉：「惟君之德，高明秀挺。」
- 很、甚。如：「他人缘挺好。」、「她待人挺和气。」、「她看起来挺高兴的样子。」《儿女英雄传·第三一回》：「挺长挺深的一个大口子，鲜血直流的呢？」
- 量词。计算机枪数量的单位。如：「十挺机关枪」。
锋 （ 鋒 ） fēng
锋 [ fēng ]
- 刀剑锐利的部分：刀～。剑～。交～。～利。～芒。～镝（泛指兵器；亦喻战争）。
- 器物的尖锐部分：笔～。针～相对。
- 形容语言的尖锐：话～。谈～。
- 在前面带头的人：先～。前～。
镇 （ 鎮 ） zhèn
镇 [ zhèn ]
- 压：～尺（用金属、玉石等制成的尺形文具，用来压书和纸。亦称“镇纸”，“压尺”）。～痛。
- 以武力维持安定：～压（用强力压制，不许进行政治活动）。～反。～服。～慑。～守。
- 安定：～静。～定。
- 军事上重要的地方：边防重～。
- 中国县以下的行政区划单位。
- 较大的集市：城～。村～。
- 把饮料等同冰或冷水放在一起使凉：冰～。
- 整个一段时间：～日（整天）。
- 时常：十年～相随。
- 中国明、清两代军队的编制单位。
- 姓。
北 běi/bèi《國語辭典》
北 [ běi ]
语音 名- 方位名：➊ 相对于「南」而言。如：「北方」、「漠北」。➋ 地图的上方。
- 败逃的军队。《文选·李陵·答苏武书》：「斩将搴旗，追奔逐北。」
- 在北方或从北来的。如：「北国」、「北风」。《诗经·邶风·北风》：「北风其凉，雨雪其雱。」
- 向北行。《吕氏春秋·孟春纪·孟春》：「东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，候鴈北。」
- 失败、败逃。如：「败北」。《韩非子·五蠹》：「鲁人从君战，三战三北。」
- 向北，表示行动的方向。如：「北上」、「北征」。《文选·陆机·汉高祖功臣颂》：「京索既扼，引师北讨。」
北 [ bèi ]
动- 违反、背叛。《说文解字·北部》：「北，乘也，从二人相背也。」《战国策·齐策六》：「食人炊骨，士无反北之心，是孙膑、吴起之兵也。」通「背」。
北 [ bò ]
读音- （一）之读音。
阐 （ 闡 ） chǎn
阐 [ chǎn ]
- 说明，表明：～明。～发。～述。～释。～弘（阐明弘扬）。
- 开，开辟：“～并天下”。
威权（威權）wēi quán
(1).威势和权力。《管子·法法》：“法重於民，威权贵於爵禄。”《汉书·艺文志》：“《春秋》所贬损大人，当世君臣，有威权势力，其事实皆形於传，是以隐其书而不宣。” 宋 欧阳修 《准诏言事上书》：“自古人君，英雄如 汉武帝 ，聪明如 唐太宗 ，皆知用此三术，而自执威权之柄。”《三国演义》第一一一回：“ 髦 （ 曹髦 ）畏威权，只得从之。” 蒋光慈 《北京》诗：“ 东交民巷 的洋房崭然， 东交民巷 有无上的威权。”
(2).犹权威。 李大钊 《再论新亚细亚主义》：“我们应该在那威势煊赫的中间，看出真理的威权。” 鲁迅 《集外集拾遗·〈浮士德与城〉后记》：“Lunacharski又是音乐和戏剧的大威权。” ——《漢語大詞典》
(2).犹权威。 李大钊 《再论新亚细亚主义》：“我们应该在那威势煊赫的中间，看出真理的威权。” 鲁迅 《集外集拾遗·〈浮士德与城〉后记》：“Lunacharski又是音乐和戏剧的大威权。” ——《漢語大詞典》
剪伐 jiǎn fá
(1).砍伐。 唐 李白 《登梅岗望金陵赠族侄高座寺僧中孚》诗：“冥居顺生理，草木不翦伐。” 明 宋濂 《宁山续说》：“自丧乱以来， 淮 楚 先被其害，崖非不高也，谷非不深也，亦罹其蹂践翦伐之苦，尽失其故态。”
(2).讨伐。 唐 柳宗元 《为裴中丞上裴相乞讨黄贼状》：“虽狐鼠之陋，无足示威，而蜂蠆之微，犹能害物，必资翦伐，方致和平。” 宋 苏舜钦 《己卯冬大寒有感》诗：“然由在遇专，丑类易翦伐。” 清 曾国藩 《金陵湘军陆师昭忠祠记》：“此军经营 安庆 ，翦伐沿 江 诸城，凋丧尚少。” ——《漢語大詞典》
(2).讨伐。 唐 柳宗元 《为裴中丞上裴相乞讨黄贼状》：“虽狐鼠之陋，无足示威，而蜂蠆之微，犹能害物，必资翦伐，方致和平。” 宋 苏舜钦 《己卯冬大寒有感》诗：“然由在遇专，丑类易翦伐。” 清 曾国藩 《金陵湘军陆师昭忠祠记》：“此军经营 安庆 ，翦伐沿 江 诸城，凋丧尚少。” ——《漢語大詞典》
魔 mó《國語辭典》
魔 [ mó ]
名- 佛教指修道的障害、破坏者。如：「魔由心生」。《妙法莲华经·卷二·譬喻品第三》：「我堕疑网故，谓是魔所为。」
- 一般指能害人性命、迷惑人的鬼怪。如：「妖魔」、「恶魔」。《西游记·第二七回》：「尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。」
- 如妖魔般的恶人。如：「色魔」。
- 过度的嗜好成癖或入迷。如：「著魔」、「入魔」。
- 神秘而不可思议的。如：「魔术」、「魔法」、「魔镜」。
- 可怕的、凶恶的。如：「魔掌」、「魔爪」。
精 jīng《國語辭典》
精 [ jīng ]
名- 良质纯净的米。《论语·乡党》：「食不厌精，脍不厌细。」《庄子·人间世》：「鼓䇲播精，足以食十人。」
- 物质经过提炼后，纯净无杂质的部分。如：「酒精」、「香精」、「糖精」。
- 心神。如：「聚精会神」。《庄子·刻意》：「形劳而不休则弊，精用而不已则劳。」《文选·司马相如·上林赋》：「抏士卒之精，费府库之财。」
- 神怪称为「精」。如：「精怪」、「妖精」、「狐狸精」。
- 男性的精液。如：「遗精」、「射精」。
- 娴熟、擅长。如：「精通」。唐·韩愈〈进学解〉：「业精于勤荒于嬉。」《金史·卷一一○·李献甫传》：「尤精左氏及地理学。」
- 细致、细密。与「粗」相对。如：「精细」、「精密」。《吕氏春秋·不苟论·博志》：「用志如此其精也，何事而不达？」
- 品质优良。如：「精盐」、「精兵」。《后汉书·卷五九·张衡传》：「阳嘉元年，复造候风地动仪，以精铜铸成。」宋·苏轼〈答谢民师书〉：「文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。」
- 佳、最好。如：「精品」。《史记·卷一二八·褚少孙补·龟策传》：「妇女不彊，布帛不精。」
- 光、空。《水浒传·第二八回》：「我精拳头有一双相送！」
- 极、甚、非常。如：「精湿」、「精瘦」。
- 全部、全数。《儒林外史·第五回》：「将些衣服、金珠、首饰，一掳精空。」《老残游记·第一九回》：「不消半个更头，四百多银子又输得精光。」
正法 zhèng fǎ
(1).政治、法度。《商君书·更法》：“虑世事之变，讨正法之本，求使民之道。”《后汉书·马援传》：“好论议人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，寧死不愿闻子孙有此行也。”
(2).公正的法度。《管子·版法》：“正法直度，罪杀不赦，杀僇必信，民畏而惧。”《淮南子·兵略训》：“立正法，塞邪隧。” 三国 魏 何夔 《制新科下州郡上言》：“其民间小事，使长吏临时随宜，上不背正法，下以顺百姓之心。” 宋 岳珂 《桯史·献陵疏文》：“护持正法，隆 世祖 中兴之功；摧伏诸魔，雪 怀王 不返之怨。”
(3).正当的法则；正宗的法则。《汉书·公孙刘田等传赞》：“ 桑大夫 据当世，合时变，上权利之略，虽非正法，鉅儒宿学不能自解，博物通达之士也。”《隋书·经籍志二》：“学者因之，以为《春秋》则古史记之正法，有所著述，多依《春秋》之体。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷二：“ 王维 《温泉》，上句曰：‘ 新丰 树里行人度，闻道 甘泉 能献赋’。‘度’、‘赋’同韵。此非诗家正法。”
(4).正当的法术。相对于左道妖术而言。 宋 储泳 《祛疑说·咒水自佛》：“正法出于自然，故感应亦广大；邪法出于人为，故多可喜之术。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“后来其教盛行，那学了与民间祛妖除害的，便是正法；若是去为非作歹的，只叫得妖术。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四姐》：“妾虽狐，得仙人正法，当书一符粘寝门，可以却之。”
(5).正法制；依法制裁、办理。《易·蒙》：“利用刑人，以正法也。” 王弼 注：“以正法制，故刑人。”《文子·下德》：“治国，太上养化，其次正法。”《后汉书·陈忠传》：“自今彊盗为上官若它郡县所糺觉，一发，部吏皆正法，尉贬秩一等，令长三月奉赎罪。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第三折：“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。”
(6).特指执行死刑。 元 白朴 《梧桐雨》第三折：“ 禄山 反逆，皆由 杨氏 兄妹，若不正法以谢天下，祸变何时得消？” 清 孔尚任 《桃花扇·归山》：“﹝ 周鑣 、 雷縯祚 ﹞私通潞藩，叛跡显然；乞早正法，晓示臣民。” 洪深 《申屠氏》第六本：“犯人背插白旗，上写‘就地正法私通 梁山 董昌 一名’。”
(7).佛教语。谓 释迦牟尼 所说的教法。别于外道而言。《杂阿含经》卷二四：“出兴於世，演説正法。” 唐 玄奘 《大唐西域记·窣禄勤那国》：“捨邪见，受正法，改过自新，愿奉教诲。” 鲁迅 《集外集·〈痴华鬘〉题记》：“尊者造论，虽以正法为心，譬故事於树叶，而言必及法，反多拘牵。” ——《漢語大詞典》
(2).公正的法度。《管子·版法》：“正法直度，罪杀不赦，杀僇必信，民畏而惧。”《淮南子·兵略训》：“立正法，塞邪隧。” 三国 魏 何夔 《制新科下州郡上言》：“其民间小事，使长吏临时随宜，上不背正法，下以顺百姓之心。” 宋 岳珂 《桯史·献陵疏文》：“护持正法，隆 世祖 中兴之功；摧伏诸魔，雪 怀王 不返之怨。”
(3).正当的法则；正宗的法则。《汉书·公孙刘田等传赞》：“ 桑大夫 据当世，合时变，上权利之略，虽非正法，鉅儒宿学不能自解，博物通达之士也。”《隋书·经籍志二》：“学者因之，以为《春秋》则古史记之正法，有所著述，多依《春秋》之体。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷二：“ 王维 《温泉》，上句曰：‘ 新丰 树里行人度，闻道 甘泉 能献赋’。‘度’、‘赋’同韵。此非诗家正法。”
(4).正当的法术。相对于左道妖术而言。 宋 储泳 《祛疑说·咒水自佛》：“正法出于自然，故感应亦广大；邪法出于人为，故多可喜之术。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“后来其教盛行，那学了与民间祛妖除害的，便是正法；若是去为非作歹的，只叫得妖术。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四姐》：“妾虽狐，得仙人正法，当书一符粘寝门，可以却之。”
(5).正法制；依法制裁、办理。《易·蒙》：“利用刑人，以正法也。” 王弼 注：“以正法制，故刑人。”《文子·下德》：“治国，太上养化，其次正法。”《后汉书·陈忠传》：“自今彊盗为上官若它郡县所糺觉，一发，部吏皆正法，尉贬秩一等，令长三月奉赎罪。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第三折：“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。”
(6).特指执行死刑。 元 白朴 《梧桐雨》第三折：“ 禄山 反逆，皆由 杨氏 兄妹，若不正法以谢天下，祸变何时得消？” 清 孔尚任 《桃花扇·归山》：“﹝ 周鑣 、 雷縯祚 ﹞私通潞藩，叛跡显然；乞早正法，晓示臣民。” 洪深 《申屠氏》第六本：“犯人背插白旗，上写‘就地正法私通 梁山 董昌 一名’。”
(7).佛教语。谓 释迦牟尼 所说的教法。别于外道而言。《杂阿含经》卷二四：“出兴於世，演説正法。” 唐 玄奘 《大唐西域记·窣禄勤那国》：“捨邪见，受正法，改过自新，愿奉教诲。” 鲁迅 《集外集·〈痴华鬘〉题记》：“尊者造论，虽以正法为心，譬故事於树叶，而言必及法，反多拘牵。” ——《漢語大詞典》
宣 xuān《國語辭典》
宣 [ xuān ]
动- 散播、发扬。如：「宣传」。《书经·皋陶谟》：「日宣三德。」唐·柳宗元〈斩曲几文〉：「谄谀宜惕，正直宜宣。」
- 发散、疏通。如：「宣泄怨气」。《左传·昭公元年》：「宣汾、洮，障大泽。」
- 表达、说明。如：「心照不宣」。《国语·周语上》：「夫民虑之于心，而宣之于口。」宋·苏轼〈贺蒋发运启〉：「忽移书之见及，欣感之幸，笔舌难宣。」
- 知道、明白。《左传·僖公二十七年》：「民未知信，未宣其用。」
- 以君王的命令传召臣下。《资治通鉴·卷六五·汉纪五十七·献帝建安十三年》：「肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意。」《镜花缘·第四回》：「刚才奴婢已向各花宣过圣意。」
- 遍。《管子·小匡》：「公宣问其乡里而有考验。」《文选·扬雄·剧秦美新》：「焕炳照曜，靡不宣臻。」
- 姓。如明代有宣仲庸。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。