泽雉虽饥。不愿园林。
流俗难悟。逐物不还。至人远鉴。归之自然。万物为一。四海同宅。与彼共之。予何所惜。生若浮寄。暂见忽终。世故纷纭。弃之八戎。
泽雉虽饥。不愿园林。安能服御。劳形苦心。身贵名贱。荣辱何在。贵得肆志。纵心无悔。
泽雉虽饥。不愿园林。安能服御。劳形苦心。身贵名贱。荣辱何在。贵得肆志。纵心无悔。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）泽雉（澤雉）zé zhì
(1).生长于沼泽地的野鸡。《庄子·养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蘄畜乎樊中。” 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十九：“泽雉虽饥，不愿园林。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故灵龟寧曳尾於涂中，而不愿巾笥之宝；泽雉乐十步一啄，以违鷄鶩之祸。”
(2).乐府杂曲名。 宋 郭茂倩 《乐府诗集·杂曲歌辞十四·〈泽雉〉序》：“《庄子》曰：‘泽雉十步一啄，百步一饮，不期畜乎樊中。’《泽雉曲》盖取此也。《古今乐録》曰：‘《凤将雏》以《泽雉》送曲。’” ——《漢語大詞典》
(2).乐府杂曲名。 宋 郭茂倩 《乐府诗集·杂曲歌辞十四·〈泽雉〉序》：“《庄子》曰：‘泽雉十步一啄，百步一饮，不期畜乎樊中。’《泽雉曲》盖取此也。《古今乐録》曰：‘《凤将雏》以《泽雉》送曲。’” ——《漢語大詞典》
虽 （ 雖 ） suī
虽 [ suī ]
- ◎ 连词，把意思推开一层，表示“即使”或是“纵然”的意思，后面多有“可是”、“但是”相应：～然。～则。麻雀～小，五脏俱全。
饥 （ 飢 饑 ） jī
饥 [ jī ]
- 饿：～饿。～民。～驱（旧指为衣食而奔走）。～餐渴饮。～寒交迫。～不择食（喻急需的时候顾不得细加选择）。画饼充～。
- 庄稼收成不好或没有收成：～荒。～馑（灾荒）。
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
愿 （ 願 ） yuàn《國語辭典》
愿 [ yuàn ]
形- 忠厚、谨慎。《书经·皋陶谟》：「柔而立，愿而恭。」《后汉书·卷七六·循吏传·刘宠传》：「山民愿朴，乃有白首不入市井者，颇为官吏所扰。」
园林（園林）yuán lín
(1).种植花木，兼有亭阁设施，以供人游赏休息的场所。 晋 张翰 《杂诗》：“暮春和气应，白日照园林。” 唐 贾岛 《郊居即事》诗：“住此园林久，其如未是家。” 明 刘基 《春雨三绝句》之一：“春雨和风细细来，园林取次发枯荄。” 清 吴伟业 《晚眺》诗：“原庙寒泉里，园林秋草旁。”
(2).指故乡。《元诗纪事》卷三四引 元 僧 实 《竹深处》诗：“宦游十载天南北，犹想园林思不忘。” 清 顾炎武 《秋雨》诗：“流转三数年，不得归园林。” ——《漢語大詞典》
(2).指故乡。《元诗纪事》卷三四引 元 僧 实 《竹深处》诗：“宦游十载天南北，犹想园林思不忘。” 清 顾炎武 《秋雨》诗：“流转三数年，不得归园林。” ——《漢語大詞典》
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