词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）棘刺 jí cì
(1).荆棘芒刺。《韩非子·外储说左上》：“今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端。”《列子·汤问》：“ 飞卫 之矢先穷。 纪昌 遗一矢；既发， 飞卫 以棘刺之端扞之，而无差焉。” 清 唐甄 《潜书·全学》：“士或遇蠭蠆而色变，触棘刺而失声。”
(2).喻刚直严正。《晋书·崔洪传》：“寻为尚书左丞，时人为之语曰：‘丛生棘刺，来自 博陵 。在南为鷂，在北为鹰。’”
(3).喻障碍。 清 郑燮 《仪真县江村茶社寄舍弟》：“一种新鲜活泼之气，宜场屋，利科名，即其人富贵福泽享用，自从容无棘刺。” ——《漢語大詞典》
(2).喻刚直严正。《晋书·崔洪传》：“寻为尚书左丞，时人为之语曰：‘丛生棘刺，来自 博陵 。在南为鷂，在北为鹰。’”
(3).喻障碍。 清 郑燮 《仪真县江村茶社寄舍弟》：“一种新鲜活泼之气，宜场屋，利科名，即其人富贵福泽享用，自从容无棘刺。” ——《漢語大詞典》
罥衣
裴迪诗丹刺罥人衣芳香留过客 ——《韵府拾遗 微韵》
行路难（行路難）xíng lù nán
(1).行路艰难。亦比喻处世不易。 唐 杜甫 《宿府》诗：“风尘荏苒音书絶，关塞萧条行路难。” 唐 白居易 《太行路》诗：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”
(2).乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》十九首及 唐 李白 所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》：“初， 羊曇 善唱乐， 桓伊 能挽歌，及 山松 《行路难》继之，时人谓之‘三絶’。” 陈去病 《少年行》之三：“劝君莫诵《行路难》，劝君莫復居 长安 。” ——《漢語大詞典》
(2).乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》十九首及 唐 李白 所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》：“初， 羊曇 善唱乐， 桓伊 能挽歌，及 山松 《行路难》继之，时人谓之‘三絶’。” 陈去病 《少年行》之三：“劝君莫诵《行路难》，劝君莫復居 长安 。” ——《漢語大詞典》
枯藤 kū téng
(1).枯老的藤蔓。 宋 梅尧臣 《琅玡溪》诗：“枯藤垂溪水已消，溪水溅溅石间乱。” 元 马致远 《天净沙》曲：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”《西游记》第二八回：“倒木横担深涧，枯藤结掛光峰。”
(2).称藤制的手杖。 宋 陆游 《丙辰上元前一日》诗：“自笑閒游本无定，兴阑随处倚枯藤。” 宋 戴复古 《辛丑岁暮》诗之三：“能扶双病脚，赖有一枯藤。” ——《漢語大詞典》
(2).称藤制的手杖。 宋 陆游 《丙辰上元前一日》诗：“自笑閒游本无定，兴阑随处倚枯藤。” 宋 戴复古 《辛丑岁暮》诗之三：“能扶双病脚，赖有一枯藤。” ——《漢語大詞典》
寿柏（寿柏）
宋 司马光 和景仁喷玉潭 棘刺罥衣行路难，枯藤寿柏同攀援。 ——《骈字类编》
同 （ 衕 ） tóng/tòng《國語辭典》
同 [ tóng ]
动- 会合、聚集。如：「会同」。《说文解字·𠔼部》：「同，合会也。」唐·钱起〈送钟评事应宏词下第东归〉诗：「劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。」
- 统一、齐一。《书经·舜典》：「协时月正日，同律度量衡。」宋·陆游〈示儿〉诗：「死去元知万事空，但悲不见九州同。」
- 一齐分享、从事等。如：「同甘苦，共患难。」《孙子·谋攻》：「不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣。」
- 赞成。如：「赞同」、「同意」。
- 一样的。如：「同类」、「相同」、「同工同酬」。
- 一起、共同。如：「有福同享，有难同当。」唐·李白〈长干行〉二首之一：「同居长干里，两小无嫌猜。」
- 和、与、跟。如：「有事同你商量。」、「我同他一起去看电影。」
- 和谐、和平。如：「促进世界大同」。《礼记·礼运》：「是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。」
- 契约。如：「合同」。
- 姓。如唐代有同谷。
同 [ tòng ]
名- 巷弄、小街道。如：「胡同」。
樊援 fán yuán
犹樊篱。援，通“ 楥 ”，篱柱。借指樊篱间的燕雀。 袁枚 《随园诗话》卷九引 清 潘汝晟 《偶成》诗：“鹤老心万里，鹏怒翼九州。未免笑樊援，岂屑伍喧啾。”参阅《庄子·逍遥游》。 ——《漢語大詞典》
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