词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
我 wǒ《國語辭典》
我 [ wǒ ]
語音 代- 自稱。《易經·中孚卦·九二》：「我有好爵，吾與爾靡之。」《詩經·小雅·采薇》：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」
- 自稱己方。《左傳·莊公十年》：「春，齊師伐我。」《漢書·卷五四·李廣傳》：「我軍雖煩擾，虜亦不得犯我。」
- 表示親切之意的語詞。《論語·述而》：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」漢·曹操〈步出夏門行〉：「經過至我碣石，心惆悵我東海。」
- 私心、私意。如：「大公無我」。《論語·子罕》：「毋意，毋必，毋固，毋我。」
- 姓。如戰國時有我子。
我 [ ě ]
讀音- （一）之讀音。
窝 （ 窩 ） wō
窝 [ wō ]
- 禽兽或其他动物的巢穴，喻坏人聚居的地方：～巢。鸟～。贼～。
- 临时搭成的简陋的小屋：～棚。～铺。
- 喻人体或物体所占的位置：～子。挪个～儿。
- 洼陷的地方：酒～儿。心～儿。
- 弄弯，使曲折：把铁丝～过来。
- 藏匿犯法的人或东西：～主。～匪。～藏（cáng ）。～脏。
- 郁积不得发作或发挥：～火。～心。～风。
兮 xī《國語辭典》
兮 [ xī ]
助- 用于句中或句末，相当于「啊」：➊ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》：「子兮子兮，如此良人何？」《史记·卷七·项羽本纪》：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」➋ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》：「彼其之子，邦之彦兮。」
不可 bù kě
(1).不可以；不可能。《公羊传·文公九年》：“缘民臣之心，不可一日无君；缘终始之义，一年不二君。” 三国 魏 嵇康 《释私论》：“或谗言似信，不可谓有诚；激盗似忠，不可谓无私。” 前蜀 韦庄 《章台夜思》诗：“乡书不可寄，秋雁又南迴。” 沈从文 《从文自传·我的家庭》：“爸爸十岁的时候，家中就为他请了个武术教师同老塾师，学习作将军所不可少的技术与学识。”
(2).不答应；不准许。《穀梁传·昭公三十一年》：“ 晋侯 使 荀櫟 唁公於 乾侯 。唁公不得入於 鲁 也，曰：‘既为君言之矣，不可者 意如 也。’” 范宁 注：“言己已告 鲁 求纳君，唯 意如 不肯。”《史记·刺客列传》：“诚得劫 秦王 ，使悉反诸侯侵地，若 曹沫 之与 齐桓公 ，则大善矣；则不可，因而刺杀之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝大驾﹞幸 明州 时， 吕相 欲并从官听自便， 高宗 不可，乃止。”
(3).不轻易赞同或遵奉。 宋 无名氏 《儒林公议》卷下：“臣窃谓 仲淹 秉朴忠之心，怀直谅之节……观其临事不可，言必忤上，竭忠奉国，夫岂私其身哉？”
(4).谓不符合，不称。 元 尚仲贤 《柳毅传书·楔子》：“早是我受不过狠毒的儿夫气，更那堪不可公婆意！”
(5).犹不堪。 宋 苏轼 《九日黄楼作》诗：“去年重阳不可説，南城夜半千謳发。水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。”
(6).指缺点、过错。 宋 王安石 《别少述》诗：“子今此去来何时，后有不可谁予规？”
(7).与“非”连用，“非……不可”，表示必须或一定。 郭小川 《昆仑行》诗三：“我却有个不解的难题，非问问他们不可。” ——《漢語大詞典》
(2).不答应；不准许。《穀梁传·昭公三十一年》：“ 晋侯 使 荀櫟 唁公於 乾侯 。唁公不得入於 鲁 也，曰：‘既为君言之矣，不可者 意如 也。’” 范宁 注：“言己已告 鲁 求纳君，唯 意如 不肯。”《史记·刺客列传》：“诚得劫 秦王 ，使悉反诸侯侵地，若 曹沫 之与 齐桓公 ，则大善矣；则不可，因而刺杀之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝大驾﹞幸 明州 时， 吕相 欲并从官听自便， 高宗 不可，乃止。”
(3).不轻易赞同或遵奉。 宋 无名氏 《儒林公议》卷下：“臣窃谓 仲淹 秉朴忠之心，怀直谅之节……观其临事不可，言必忤上，竭忠奉国，夫岂私其身哉？”
(4).谓不符合，不称。 元 尚仲贤 《柳毅传书·楔子》：“早是我受不过狠毒的儿夫气，更那堪不可公婆意！”
(5).犹不堪。 宋 苏轼 《九日黄楼作》诗：“去年重阳不可説，南城夜半千謳发。水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。”
(6).指缺点、过错。 宋 王安石 《别少述》诗：“子今此去来何时，后有不可谁予规？”
(7).与“非”连用，“非……不可”，表示必须或一定。 郭小川 《昆仑行》诗三：“我却有个不解的难题，非问问他们不可。” ——《漢語大詞典》
陵 líng《國語辭典》
陵 [ líng ]
名- 大土山。如：「丘陵」、「山陵」。《左傳·僖公三十二年》：「殽有二陵焉。」三國魏·曹植〈鰕䱇篇〉：「駕言登五嶽，然後小陵丘。」
- 帝王的墳墓。如：「陵寢」、「十三陵」。唐·杜牧〈登樂遊原〉詩：「看取漢家何事業，五陵無樹起秋風。」《儒林外史·第三○回》：「中間坐一個看陵的太監，穿著蟒袍。」
- 姓。如明代有陵茂。
- 登、升。《左傳·成公二年》：「齊侯親鼓，士陵城。三日，取龍。」北魏·溫子昇〈為西河王謝太尉表〉：「將短翮難以陵高，駑乘無由致遠。」
- 超越、踰越。如：「陵駕」。《禮記·學記》：「不陵節而施之謂孫。」《文選·陳琳·檄吳將校部曲文》：「自以兵強國富，勢陵京城。」
- 欺侮、侵犯。如：「陵辱」。《左傳·隱公三年》：「且夫賤妨貴，少陵長，遠間親，新間舊。」漢·王符《潛夫論·忠貴》：「而乃欲任其私知，竊君威德，以陵下民。」通「凌」。
- 淬礪。《荀子·君道》：「兵刃不待陵而勵。」王先謙·集解：「陵謂厲兵刃也。」
疏 shū《國語辭典》
疏 [ shū ]
動- 開通、使通暢。如：「疏通」。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河。」
- 分散、散開。如：「疏散人群」。
- 清除、排解。《國語·楚語上》：「教之樂，以疏其穢而鎮其浮。」《文選·孫綽·遊天台山賦》：「過靈溪而一濯，疏煩想於心胸。」
- 刻鏤、雕繪。《文選·張衡·西京賦》：「何工巧之瑰瑋，交綺豁以疏寮。」唐·張說〈蒲津橋贊〉：「又疏其舟閒，畫其鷁首。」
- 稀少、稀闊。如：「疏林」、「疏星」、「疏疏落落幾戶人家」。
- 不親近、不熟悉。如：「人地生疏」、「親疏遠近」。晉·陶淵明〈詠荊軻詩〉：「惜哉劍術疏，奇功遂不成。」
- 粗心、不注意、不細密。如：「人為疏忽」。《史記·卷七九·范雎蔡澤傳》：「其於計疏矣。」宋·沈括《夢溪筆談·卷七·象數一》：「落下閎曆法極疏，蓋當時以為密耳。」
- 空虛、不實在。如：「空疏」、「才疏學淺」。《三國演義·第八五回》：「愚才疏智淺，恐不堪當此任。」
- 粗糙、不精細。《論語·述而》：「飯疏食飲水，曲肱而枕之。」唐·韓愈〈山石〉詩：「鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我飢。」
- 窗。《史記·卷二三·禮書》：「疏房床笫几席，所以養體也。」
- 窗上的刻鏤花紋。《文選·王延壽·魯靈光殿賦》：「爾乃懸棟結阿，天窗綺疏。」
- 蔬果。《淮南子·主術》：「夏取果蓏，秋畜疏食。」通「蔬」。
疏 [ shù ]
名- 闡明經義或古注的文字。如：「注疏」、「義疏」。唐·柳冕〈與權德輿書〉：「其有明聖人之道，盡六經之意，而不能誦疏與注，一切棄之。」
- 古代臣下進呈君王的奏章。如：「上疏」。唐·杜甫〈秋興〉詩八首之三：「匡衡抗疏功名簿，劉向傳經心事違。」
- 書信。唐·杜甫〈潭州送韋員外牧韶州〉詩：「洞庭無過雁，書疏莫相忘。」
- 分條陳述、記錄。《漢書·卷五四·蘇建傳》：「初桀、安與大將軍霍光爭權，數疏光過失予燕王，令上書告之。」
疏 [ sū ]
- （一）之又音。
干 （ 乾 幹 ） gān/gàn《國語辭典》
干 [ gān ]
名- 武器名。用來阻擋刀箭、護衛身軀的盾牌。《書經·牧誓》：「稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓。」《韓非子·五蠹》：「乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。」
- 參見「天干 」條。
- 水畔、岸邊。《詩經·魏風·伐檀》：「坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。」唐·杜甫〈有客〉詩：「豈有文章驚海內，謾勞車馬駐江干。」
- 經脫水加工製成的乾燥食品。如：「筍干」、「豆腐干」。通「乾」。
- 成群有關係的人。《紅樓夢·第五九回》：「那婆子深妒襲人、晴雯一干人。」
- 姓。如晉代有干寶。
- 二一四部首之一。
- 冒犯、觸犯。如：「干犯」。《左傳·文公四年》：「君辱貺之，其敢干大禮以自取戾。」
- 求取、營求。《論語·為政》：「子張學干祿。」《公羊傳·定公四年》：「伍子胥父誅乎楚，挾弓而去楚，以干闔廬。」
- 強行參預。如：「干涉」、「干政」。清·徐珂《清稗類鈔·帝德類·咸豐季年三奸伏誅》：「三奸盤結，同干大政。」
- 相關、有關聯。如：「相干」。《水滸傳·第五二回》：「莊客李大救主，誤打死人，非干我事。」
一任 yī rèn
(1).担任官职期满为一任。 宋 苏轼 《东坡志林·致仕》：“士人歷官一任，得外无官谤，中无所愧于心。”《宋史·孝宗纪一》：“ 乾清 二年六月戊戌，詔：改官人实歷知县一任，方许关升，著为定式。” 元 杨显之 《潇湘雨》第一折：“幼习儒业，颇看诗书，受十年苦苦孜孜，博一任欢欢喜喜，小生今上朝取应去。”
(2).听凭。 唐 杜甫 《鸥》诗：“雪暗还须浴，风生一任飘。” 仇兆鳌 注引 罗大经 云：“虽风雪凌厉，亦不暇顾。” 元 无名氏 《度柳翠》第一折：“一任你漫天飞柳絮；儘着你满地落风尘。”《儿女英雄传》第十回：“他早已猜透 十三妹 要把他两家合成一家、一举三得的用意，所以一任 十三妹 调度，更不过问。” 鲁迅 《书信集·致李霁野》：“这种东西，我本无用，她也无用，一任 罗太太 抛入字纸篓去罢！” ——《漢語大詞典》
(2).听凭。 唐 杜甫 《鸥》诗：“雪暗还须浴，风生一任飘。” 仇兆鳌 注引 罗大经 云：“虽风雪凌厉，亦不暇顾。” 元 无名氏 《度柳翠》第一折：“一任你漫天飞柳絮；儘着你满地落风尘。”《儿女英雄传》第十回：“他早已猜透 十三妹 要把他两家合成一家、一举三得的用意，所以一任 十三妹 调度，更不过问。” 鲁迅 《书信集·致李霁野》：“这种东西，我本无用，她也无用，一任 罗太太 抛入字纸篓去罢！” ——《漢語大詞典》
梢 shāo/sào《國語辭典》
梢 [ shāo ]
名- 树枝的末端。如：「树梢」、「柳梢」。
- 事物或时间的末尾。如：「眉梢」、「发梢」。宋·杨万里〈月下杲饮〉诗七首之三：「一年过暑一番愁，六月梢时七月头。」
- 小木柴。《淮南子·兵略》：「曳梢肆柴，扬尘起堨，所以营其目者。」
- 竿子。《汉书·卷二二·礼乐志》：「饰玉梢以舞歌，体招摇若永望。」
- 旌旗上的飘带。《汉书·卷八七·扬雄传上》：「扬左纛，被云梢。」通「旓」。
浮云（浮雲）fú yún
(1).飘动的云。《楚辞·九辩》：“块独守此无泽兮，仰浮云而永叹。”《古诗十九首·西北有高楼》：“西北有高楼，上与浮云齐。”《周书·萧大圜传》：“嗟乎！人生若浮云朝露。” 周而复 《上海的早晨》第三部二九：“她早一会的顾虑，像是一片浮云，给一阵风吹得了无踪影。”
(2).骏马名。《西京杂记》卷二：“ 文帝 自 代 还，有良马九匹，皆天下之骏马也，一名浮云。” 唐 高适 《塞下曲》：“结束浮云骏，翩翩出从戎。” 元 本 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》：“［末白］鞍马备办了未曾？［丑白］告郎中：马多在。先有一万好马……［末白］有甚么好名儿？［丑白］……絶尘、浮云。”
(3). 汉 代继 黄巾 起义之后的一支农民起义部队。《后汉书·朱儁传》：“ 浮云 、 白雀 …… 苦唒 之徒，并起山谷閒，不可胜数。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·采薇翁》：“自古名将，止闻以智，不闻以术， 浮云 、 白雀 之徒，终致灭亡。” ——《漢語大詞典》
(2).骏马名。《西京杂记》卷二：“ 文帝 自 代 还，有良马九匹，皆天下之骏马也，一名浮云。” 唐 高适 《塞下曲》：“结束浮云骏，翩翩出从戎。” 元 本 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》：“［末白］鞍马备办了未曾？［丑白］告郎中：马多在。先有一万好马……［末白］有甚么好名儿？［丑白］……絶尘、浮云。”
(3). 汉 代继 黄巾 起义之后的一支农民起义部队。《后汉书·朱儁传》：“ 浮云 、 白雀 …… 苦唒 之徒，并起山谷閒，不可胜数。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·采薇翁》：“自古名将，止闻以智，不闻以术， 浮云 、 白雀 之徒，终致灭亡。” ——《漢語大詞典》
我自 wǒ zì
犹我咱。 宋 刘子翚 《满庭芳·桂花》词：“我自寒灰槁木，凝神处，不觉重酣。”《水浒传》第七二回：“那人道：‘我自姓 王 。’” 清 谭嗣同 《狱中题壁》诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两 崑崙 。” ——《漢語大詞典》
传灯（傳燈）chuán dēng
亦作“ 传鐙 ”。
(1).佛家指传法。佛法犹如明灯，能破除迷暗，故称。 唐 崔颢 《赠怀一上人》诗：“传灯遍都邑，杖锡游王公。” 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗：“传鐙已悟无为理，濡露犹怀罔极情。” 五代 李中 《贻毘陵正勤禅院奉长老》诗：“愿作传灯者，忘言学浄名。” 清 薛雪 《一瓢诗话》：“ 杜 诗云：‘毫髮无遗恨，波澜独老成’，最为诗家传灯衣鉢。”
(2).指佛像前或人将死时脚后的长明灯。 唐 杜甫 《望牛头寺》诗：“传灯无白日，布地有黄金。” 仇兆鳌 注：“ 赵 曰：‘此长明灯也，借传灯言之。’”《红楼梦》第十四回：“这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参 阎君 ，拘都鬼，延请 地藏王 ，开金桥，引幢旛。” 王闿运 《衡州西禅寺碑》：“见传灯之欲灭，感大宅之先坏。” ——《漢語大詞典》
(1).佛家指传法。佛法犹如明灯，能破除迷暗，故称。 唐 崔颢 《赠怀一上人》诗：“传灯遍都邑，杖锡游王公。” 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗：“传鐙已悟无为理，濡露犹怀罔极情。” 五代 李中 《贻毘陵正勤禅院奉长老》诗：“愿作传灯者，忘言学浄名。” 清 薛雪 《一瓢诗话》：“ 杜 诗云：‘毫髮无遗恨，波澜独老成’，最为诗家传灯衣鉢。”
(2).指佛像前或人将死时脚后的长明灯。 唐 杜甫 《望牛头寺》诗：“传灯无白日，布地有黄金。” 仇兆鳌 注：“ 赵 曰：‘此长明灯也，借传灯言之。’”《红楼梦》第十四回：“这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参 阎君 ，拘都鬼，延请 地藏王 ，开金桥，引幢旛。” 王闿运 《衡州西禅寺碑》：“见传灯之欲灭，感大宅之先坏。” ——《漢語大詞典》
仍 réng《國語辭典》
仍 [ réng ]
动- 因循、沿袭。《文选·张衡·思玄赋》：「夫吉凶之相仍兮，怕反庂而靡所。」唐·柳宗元〈封建论〉：「徇之以为安，仍之以为俗。」
- 屡次、频频。《国语·周语下》：「晋仍无道而鲜胄，其将失之矣。」《汉书·卷九·元帝纪》：「百姓仍遭凶阨，无以相振。」
- 依然、还。如：「他的病仍不见好转。」、「革命尚未成功，同志仍须努力。」
- 于是、因此。南朝宋·刘义庆《世说新语·忿狷》：「鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之。」《南史·卷四九·刘怀珍传》：「与崔祖思友善……及闻祖思死，恸哭，仍得病，建元二年卒。」
续 （ 續 ） xù
续 [ xù ]
- 连接，接下去：连～。继～。陆～。狗尾～貂（喻不好的东西连接在好的东西的后面，亦喻事物的前后优劣不相称；又常用为自谦之辞，表示不敢与人等列并美的意思）。
- 在原有的上面再加：～编。～集。把茶～上。
- 姓。
灯 （ 燈 ） dēng
灯 [ dēng ]
- 照明的器具：电～。路～。～火（泛指亮的灯）。～语（通讯方法之一）。～标。
- 其它用途的发光、发热装置：红绿～。指示～。酒精～。
- 装饰张挂的彩灯：～节。～市。河～。冰～。
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