丈夫许国当不朽，安问剖心与碎首。
丈夫许国当不朽，安问剖心与碎首。丈夫即贬宜缄口，此时只合饮醇酒。
君不见，文毅在昔官编修，文章气节无与俦。一朝目击夺情事，建言不为身家谋。
可怜疏人忤时相，罢官得罪予廷杖。当年直道虽未行，朝野莫不闻其名。
单车萧然出都去，阻道者谁颎阳生。跪奉兕觥把君手，殷勤愿为君子寿。
神豸原能逐众邪，文羊何必输中卣。此兕流传二百年，归黄归陈亦屡迁。
身历沧桑阅朝市，天令鬼守非虚言。珍藏更有章太史，后乃卒归颜氏子。
传闻赵氏有孤孙，每诵铭言泪如水。覃溪学士今词宗，以诗为介遗颜公。
千里持归告家庙，宝之直与璠玙同。伊余偶作长安客，摩挲新图重太息。
区区一觥何足言，中有忠臣旧精魄。觥纵不归人亦宝，觥归乃见孤孙好。
作歌下拜情未舒，恨不见觥惟见图。对酒挑灯更展玩，纸上生棱墨花灿，夜夜虹光射霄汉。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）丈夫 zhàng fū
(1).男子。指成年男子。《穀梁传·文公十二年》：“男子二十而冠，冠而列丈夫。”《管子·地数》：“凡食盐之数，一月：丈夫五升少半，妇人三升少半，婴儿二升少半。” 唐 无名氏 《补江总白猿传》：“少选，有美髯丈夫长六尺餘，白衣曳杖，拥诸妇人而出。” 清 鲁一同 《关忠节公家传》：“已而叹曰：‘丈夫受国恩，有急，死耳。终不为妻子计。’”
(2).男子。指男孩子。《国语·越语上》：“生丈夫二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚。”《孔子家语·七十二弟子》：“昔吾年三十八无子，吾母为吾更取室。夫子使吾之 齐 ，母欲请留吾。夫子曰：‘无忧也， 瞿 过四十当有五丈夫’，今果然。”
(3).妻称夫为丈夫。《太平广记》卷三○六引《河东记·卢佩》：“母曰：‘老妇将死之骨为天师再生，未知何阶上答全德？’妇人曰：‘但不弃细微，许奉九郎巾櫛，常得在太夫人左右则可，安敢论功乎。’母曰：‘ 佩 犹愿以身为天师奴，今反得为丈夫有何不可。’”《水浒传》第十七回：“只见老婆问道：‘丈夫，你如何今日这般嘴脸？’” 杨朔 《潼关之夜》：“她的丈夫几次激励她说：‘勇敢点吧，你该作大众的母亲，不要作一个小孩的母亲。’”
(4).犹言大丈夫。指有所作为的人。 唐 孟郊 《答姚怤见寄》诗：“君有丈夫泪，泣人不泣身。” 宋 张思光 《门律自序》：“丈夫当删《诗》《书》、制礼乐，何至因循，寄人篱下。” 元 林泉生 《吊岳王墓》诗：“庙堂短计惭嫠妇，宇宙惟公是丈夫。” 明 来集之 《铁氏女》：“父是丈夫，姊为奇女，妾岂奴流？” 章炳麟 《八月十五夜咏怀》诗：“丈夫贵久要，焉念睚眦仇。” 鲁迅 《答客诮》诗：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。” ——《漢語大詞典》
(2).男子。指男孩子。《国语·越语上》：“生丈夫二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚。”《孔子家语·七十二弟子》：“昔吾年三十八无子，吾母为吾更取室。夫子使吾之 齐 ，母欲请留吾。夫子曰：‘无忧也， 瞿 过四十当有五丈夫’，今果然。”
(3).妻称夫为丈夫。《太平广记》卷三○六引《河东记·卢佩》：“母曰：‘老妇将死之骨为天师再生，未知何阶上答全德？’妇人曰：‘但不弃细微，许奉九郎巾櫛，常得在太夫人左右则可，安敢论功乎。’母曰：‘ 佩 犹愿以身为天师奴，今反得为丈夫有何不可。’”《水浒传》第十七回：“只见老婆问道：‘丈夫，你如何今日这般嘴脸？’” 杨朔 《潼关之夜》：“她的丈夫几次激励她说：‘勇敢点吧，你该作大众的母亲，不要作一个小孩的母亲。’”
(4).犹言大丈夫。指有所作为的人。 唐 孟郊 《答姚怤见寄》诗：“君有丈夫泪，泣人不泣身。” 宋 张思光 《门律自序》：“丈夫当删《诗》《书》、制礼乐，何至因循，寄人篱下。” 元 林泉生 《吊岳王墓》诗：“庙堂短计惭嫠妇，宇宙惟公是丈夫。” 明 来集之 《铁氏女》：“父是丈夫，姊为奇女，妾岂奴流？” 章炳麟 《八月十五夜咏怀》诗：“丈夫贵久要，焉念睚眦仇。” 鲁迅 《答客诮》诗：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。” ——《漢語大詞典》
许国（許國）xǔ guó
谓将一身奉献给国家，报效国家。《晋书·陆玩传》：“诚以身许国，义忘曲让。” 唐 柳宗元 《冉溪》诗：“少时陈力希公侯，许国不復为身谋。” 蔡锷 《致潘惠英书》：“余素抱以身许国之心，此次尤为决心，万一为敌贼暗算，或战死疆场，决无所悔。” ——《漢語大詞典》
当 （ 噹 當 ） dāng/dàng
当 [ dāng ]
- 充任，担任：充～。担（dān ）～。～之无愧。
- 掌管，主持：～家。～权。～政。
- 正在那时候或那地方：～时。～代。～初。～今。～即（立即）。～年。～街。～院。
- 面对着：～面。～机立断。首～其冲。
- 相称，相配：旗鼓相～。～量（liáng）。
- 应该：应～。理～。老～益壮。
- 抵敌：万夫不～之勇。
- 判罪，意为处以相当的刑罚：该～何罪。
- 顶端，头：瓦～。
- 象声词，金属撞击的声音。
- 合宜：恰～。适～。妥～。
- 抵得上，等于：一个人～俩人用。
- 姑且作为：～做。长歌～哭。安步～车。
- 认为：我～你已经回家了。
- 在同一时间：～日。～年。～世。
- 吃亏，受骗：上～。
- 抵押：抵～。押～。典～（用实物作抵押向当铺借钱）。
- 后缀。龙潜庵 《宋元语词集释•题记》：“当，作为人称的附缀，如‘吾当’、‘卿当’、‘尔当’之类。”
不朽 bù xiǔ
不磨灭，永存。《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”《后汉书·李固传》：“明公踵 伯成 之高，全不朽之誉，岂与此外戚凡辈耽荣好位者同日而论哉！” 田间 《祖国颂》诗：“祖国呵，在你的大地上，有伟大的财富，它名叫勇敢勤劳，这是不朽的荣誉。” ——《漢語大詞典》
安 ān《國語辭典》
安 [ ān ]
名- 平稳、安全、舒适的状况或环境。如：「居安思危」、「转危为安」、「苟且偷安」。《论语·学而》：「君子食无求饱，居无求安。」
- 安非他命的简称。如：「吸安」、「安毒」。
- 量词。安培的简称。参见「安培 」条。
- 姓。如汉代有安成。
- 平静、恬适。如：「安宁」、「坐立不安」。《汉书·卷六四下·严安传》：「心既和平，其性恬安。」
- 稳定的、静止的。如：「生活安稳」。唐·杨烱〈浑天赋〉：「故知天常安而不动，地极深而不测。」
- 使稳定。如：「除暴安良」、「安民」。
- 装置、设置。如：「安电灯」、「安门窗」。
- 加上。如：「安罪名」。
- 存、怀、居。如：「你安的是什么心？」
- 习惯、熟悉。《吕氏春秋·先识览·乐成》：「舟车之始见也，三世然后安之。」
- 岂、怎么。用于文言文。如：「安能如此？」《左传·宣公十二年》：「暴而不戢，安能保大？」
- 何处、那里。用于文言文。如：「而今安在？」《史记·卷七·项羽本纪》：「项王曰：『沛公安在？』良曰：『闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。』」
- 如何。《礼记·檀弓上》：「泰山其颓，则吾将安仰？」
- 乃、于是。《荀子·仲尼》：「委然成文，以示之天下，而暴国安自化矣。」
问 （ 問 ） wèn
问 [ wèn ]
- 有不知道或不明白的事请人解答：询～。～答。～题。～鼎（指图谋夺取政权）。～津。质～。过～。
- 为表关切而询问：慰～。～候。～长～短。
- 审讯，追究：审～。～案。唯你是～。
- 管，干预：概不过～。
- 向某人或某方面要东西：我～他借几本书。
- 姓。
剖心 pōu xīn
(1).破胸取心，古代的一种酷刑。其事起于 商纣王 怒 比干 之谏，遂剖其心，见《书·泰誓》。《庄子·盗跖》：“ 子胥 沉江， 比干 剖心。”《后汉书·李云传》：“今日杀 云 ，臣恐剖心之讥復议於世矣。”《旧唐书·太宗纪论》：“君臣之际，遭遇斯难，以至抉目剖心，虫流筋擢，良由遭值之异也。” 郭孝成 《江苏光复纪事》：“拥至府学内，不问一词，不接一语，不询地方人士之意见，竟枪毙二君，并处 阮君 以剖心刳腹之极刑，残杀手段，暗无天日。”
(2).谓掬诚相示。 三国 魏 曹操 《杨阜让爵报》：“ 子贡 辞让， 仲尼 谓之止善，君其剖心以顺国命。” 唐 李白 《驾去温泉后赠杨山人》诗：“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。”《二刻拍案惊奇》卷一：“老丈肯把得此纸的根繇一説，愚师徒也剖心相告。” 殷夫 《啊我爱的》诗：“我们同坐在松底溪滩，剖心地，我俩密密倾谈。”参见“ 剖心析肝 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).谓掬诚相示。 三国 魏 曹操 《杨阜让爵报》：“ 子贡 辞让， 仲尼 谓之止善，君其剖心以顺国命。” 唐 李白 《驾去温泉后赠杨山人》诗：“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。”《二刻拍案惊奇》卷一：“老丈肯把得此纸的根繇一説，愚师徒也剖心相告。” 殷夫 《啊我爱的》诗：“我们同坐在松底溪滩，剖心地，我俩密密倾谈。”参见“ 剖心析肝 ”。 ——《漢語大詞典》
与 （ 與 ） yǔ/yù/yú
与 [ yǔ ]
- 给：赠～。～人方便。
- 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。
- 赞助，赞许：～人为善。
- 〈书〉等待：时不我～。
- 〈连〉和：我～你。山～水。
- 〈介〉跟；向：～虎谋皮。生死～共。
- 参加：参～。～会。
- 同“欤”。
碎首 suì shǒu
碎裂头颅。常用以形容敢于死谏的精神或行为。 汉 王充 《论衡·儒增》：“儒书言 禽息 荐 百里奚 ， 繆公 未听，出，当门仆头碎首而死， 繆公 痛之，乃用 百里奚 。”《汉书·杜邺传》：“臣闻 禽息 忧国，碎首不恨； 卞和 献寳，刖足愿之。” 唐 陆贽 《论两河及淮西利害状》：“臣每读前史，见开説纳忠之士，乃有泣血碎首，牵裾断鞅者。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“请除君侧，少答鸿私，碎首玉阶，庶明臣节。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“又言有君如此，碎首以之。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。