越过轮回，超升苦海，直上清凉般若船。

(1).超过。 清 黄宗羲 《续〈师说〉》：“轻儇浅躁，动欲越过前人。” 孙犁 《风云初记》二一：“ 老常 步眼大，不久就越过了 田大瞎子 。”
(2).度过；跨过。 航鹰 《开市大吉》：“他对能越过生人见面时局促，心里很高兴。”如：越过高山；越过平原。  ——《漢語大詞典》

(1).循环。《南齐书·竟陵文宣王子良传》：“前人增估求侠，后人加税请代，如此轮回，终何纪极？” 元 耶律楚材 《转灯》诗：“团团十方匝，轮迴莫能趓。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到〈四〉》：“用了这许多好材料，难道竟不过老是演一出轮回把戏而已么？”
(2).佛教语。梵语的意译，原意是流转。佛教认为众生各依善恶业因，在天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道等六道中生死交替，有如车轮般旋转不停，故称。也称六道轮回、轮回六道。《法华经·方便品》：“以诸欲因缘，坠堕三恶道，轮迴六趣中，备受诸苦毒。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第二折：“空悲切，没理会，人生死是轮迴。” 元 刘埙 《隐居通议·鬼神》：“杀生及死祀，轮回万劫殃。” 马南村 《燕山夜话·古迹要鉴别》：“原来所谓‘舍身’是佛教的用语，意思是舍出生命，避免轮回的苦厄，祈求来生的幸福。”  ——《漢語大詞典》

(1).越级提升。 宋 苏轼 《赐安焘辞免恩命不允诏》：“懃劳靡懈，望实愈隆。虽云超陞，不改畴昔。” 郑观应 《盛世危言·吏治下》：“无廉耻而善于钻营者竟得保举超陞。”
(2).解脱；得到搭救。《老残游记》第十四回：“这事千万别説我説的。 环妹妹 是超陞了的人，不怕他，俺还得在火坑里过活两年呢。”
亦作“ 超昇 ”。
(1).越级提升。《后汉书·韦彪传》：“尚书之选，岂可不重？而閒者多从郎官超升此位。” 唐 柳宗元 《为南承嗣乞两河效用状》：“爰自繦緥，超昇品秩。”《旧唐书·赵憬传》：“课绩高者，不次超升。” 周素园 《贵州民党痛史》第四篇第七章：“ 杨藎诚 扩充陆军，士卒多超升偏裨。”
(2).道教语。谓得道成仙，上升天界。 北魏 高允 《王子乔》诗：“ 王少卿 ， 王少卿 ，超升飞龙翔天庭。” 前蜀 杜光庭 《皇后修三元大醮词》：“北都泉曲，常为銓赦之期；南极文昌，每洽超昇之泽。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“道家以超昇不死为贵。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“尚应謫堕尘世，续未了之缘，受生来之报，俟惩艾修省，方许超昇。”
(3).佛教语。谓人死后经佛法超度，灵魂可往生极乐世界。 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“开甘露门，入甘露城，幽魂尽获超昇。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文二·角妓坐化》：“超昇已出 平康巷 ，解脱还登般若船。”《黑籍冤魂》第二四回：“然后禁錮之於阿皮地狱，永永埋头，不使再有超升之日。”
(4).谓从困境中解脱。 许杰 《赌徒吉顺》上：“他老婆在每况愈下，困苦艰难的家境中，虽然要挣扎着给人家服役，以自养活与支持家务，却为定期的每隔一年的生畜儿女所困厄而不得超升。”  ——《漢語大詞典》

(1).佛教指尘世间的烦恼和苦难。 南朝 梁武帝 《净业赋》：“轮迴火宅，沉溺苦海，长夜执固，终不能改。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“勉自修证，勿沦苦海。” 明 李贽 《〈心经〉提纲》：“本无生死可得，故能出离生死苦海，而度脱一切苦厄焉。”
(2).比喻无穷的苦境。 唐 卢纶 《宿石瓮寺》诗：“迴瞻相好因垂泪，苦海波涛何日平？” 宋 文天祥 《泰州》诗：“ 长淮 行不断，苦海望无穷。”《花月痕》第五二回：“奴家倒也不争取虚名，只要早离苦海。” 杜鹏程 《保卫延安》第四章：“一家人过了 黄河 ，到了解放区，如今分到了地，脱离苦海。”
(3).指投置平庸诗文的箱笼。 五代 王定保 《唐摭言·轻佻》：“ 郑光业 弟兄共有一巨皮箱，凡同人投献，辞有可嗤者，即投其中，号曰苦海。” 清 钱谦益 曾汇集应酬无聊之作，题名《苦海》，殆本此意。《元诗纪事·高明》引 明 高明 《题青山白云图跋》：“此余往日在 越 中録寄 倪君 仲权 之诗，今十餘年矣，意其不投之苦海，则亦当供酱蒙矣。”  ——《漢語大詞典》

(1).方位词。上，上面。用于名物词之后。 元 无名氏 《渔樵记》第二折：“头直上乱纷纷雪似筛，耳边厢颯剌剌风又摆。” 元 李景贤 《刘行首》第二折：“我身穿着百衲袍，腰缠着碌簌绦。头直上丫髻三角。”
(2).向上，向前。 唐 丘为 《寻西山隐者不遇》诗：“絶顶一茅茨，直上三十里。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“ 侯兴 与浑家都搬将入去，直上去赶。”  ——《漢語大詞典》

亦作“ 清凉 ”。
(1).寒凉；凉快。《楚辞·远游》：“风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉。” 北魏 贾思协 《齐民要术·笨麴并酒》：“如无北向户屋，於清凉处亦得。然要须日未出前清凉时下黍。” 唐 司空图 《杨柳枝》诗之一：“烦暑若如烟露裛，便同佛手洒清凉。” 宋 苏轼 《与范子丰》之五：“南方夏热，殊非中原之比，入秋稍得清凉。” 清 黄周星 《六月六日登洞庭西山缥缈峰放歌》：“举头便见蒲萄緑，顿令烦暑化清凉。” 老舍 《骆驼祥子》十八：“天上已没有一块黑云，洗过了的蓝空与洗过了的一切，像由黑暗里刚生出的一个新的、清凉的、美丽的世界。”
(2).清静，不烦扰。《百喻经·煮黑石蜜浆喻》：“而望清凉寂静之道，终无是处。” 宋 苏轼 《乘舟过贾收水阁收不在见其子》诗之二：“乐哉无一事，何处不清凉。” 元 郑廷玉 《忍字记》第三折：“忍之一字岂非常，一生忍过却清凉，常将忍字思量到，忍是长生不老方。” 清 李渔 《怜香伴·女较》：“纷纷桃李都收尽，方以外尚餘仙杏，贮我药笼中，引尔清凉境。”
(3).宫殿名。《文选·班固〈西都赋〉》：“ 清凉 宣温，神仙长年。” 李善 注引《三辅黄图》：“ 未央宫 有 清凉殿 。”  ——《漢語大詞典》

佛教语。梵语的译音。或译为“波若”，意译“智慧”。佛教用以指如实理解一切事物的智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 殷中军 被废 东阳 ，始看佛经，初视《维摩詰》，疑般若波罗密太多，后见《小品》，恨此语少。” 刘孝标 注：“波罗密，此言到彼岸也。经云到者有六焉……六曰般若，般若者，智慧也。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“涅槃甘露，承眷而宵流；般若灵音，杂祥以昼引。” 宋 苏轼 《小篆〈般若心经〉赞》：“稽首《般若多心经》，请观何处非般若。” 清 龚自珍 《发大心文》：“欲修禪那，发心为先；欲修般若，发心为先。”一本作“ 智慧 ”。  ——《漢語大詞典》