欲把一陶成异日，已教两度受春风。
当年赤手战南宫，道眼收归造化中。
欲把一陶成异日，已教两度受春风。
登门英俊知何限，著意孤寒却最丰。
但愿身如秋后菊，橘州深处寄霜丛。
欲把一陶成异日，已教两度受春风。
登门英俊知何限，著意孤寒却最丰。
但愿身如秋后菊，橘州深处寄霜丛。
词典释义
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韩愈赤藤杖歌归来捧赠同舍子浮光照手欲把疑 ——《韵府拾遗 马韵》
一陶 yī táo
(1).在一窑中陶冶。比喻在同一教化之下。《后汉书·崔骃传》：“参差同量，坏冶一陶，羣生得理，庶绩其凝。” 宋 王安石 《和甫如京师微之置酒》诗：“黄屋初启圣，万灵归一陶。”
(2).方言。一起，一处。 明 周履靖 《锦笺记·醉春》：“ 柳洲亭 、 放鹤亭 、 湖心亭 、 冷泉亭 ，可惜造做子几处； 六和塔 、 雷峯塔 、 保叔塔 、 灵鷲塔 ，恨弗得磕做子一陶。” ——《漢語大詞典》
(2).方言。一起，一处。 明 周履靖 《锦笺记·醉春》：“ 柳洲亭 、 放鹤亭 、 湖心亭 、 冷泉亭 ，可惜造做子几处； 六和塔 、 雷峯塔 、 保叔塔 、 灵鷲塔 ，恨弗得磕做子一陶。” ——《漢語大詞典》
成 chéng《國語辭典》
成 [ chéng ]
动- 做好事情。如：「完成」、「功成名就」、「大功告成」。《说文解字·戊部》：「成，就也。」
- 变为。如：「点石成金」、「磨杵成针」。
- 达到。如：「成千上万」、「成双成对」。
- 促成。如：「成全」、「玉成其事」、「成人之美」。
- 可以。如：「他想要耍赖是不成的。」
- 量词。计算十等分概念的单位。如：「有八成希望。」
- 古代十里平方的土地。《左传·哀公元年》：「有田一成，有众一旅。」
- 现有的一切。如：「创业容易守成难。」唐·吴兢《贞观政要·卷一·论君道》：「帝王之业，草创与守成孰难？」
- 姓。如汉代有成瑨。
- 完整的。如：「成品」、「成天」。宋·陆游〈何君墓表〉：「不以字害其成句，不以句累其全篇。」
- 现有的、旧有的。如：「成例」、「成规」、「成语」。
- 构成整体的。如：「成分」、「成员」。
异日（異日）yì rì
(1).往日；从前。《管子·山权数》：“五年国穀之重，什倍异日。”《汉书·高帝纪下》：“异日， 秦 民爵公大夫以上，令、丞与亢礼。今吾於爵非轻也，吏独安取此！” 颜师古 注：“异日，犹言往日也。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·权智》：“异日惟是聚集游民，刮咸煑盐，颇干盐禁，时为寇盗。自为瀦濼，姦盐遂少。”
(2).犹来日；以后。《庄子·德充符》：“ 哀公 异日以告 閔子 。”《史记·张仪列传》：“ 軫 曰：‘吾为事来，公不见 軫 ， 軫 将行，不得待异日。’” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“因为上言：‘某可为将，某可为相，幸异日用之。’” 吴樾 《复妻书》：“请将此书留之异日，以证将来之进退，何如？” 廖承志 《致蒋经国先生书》：“如迁延不决，或委之异日，不仅徒生困搅，吾弟亦将难辞其咎。”
(3).不在同一天；隔日。 宋 曾巩 《越州赵公救灾记》：“忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。” ——《漢語大詞典》
(2).犹来日；以后。《庄子·德充符》：“ 哀公 异日以告 閔子 。”《史记·张仪列传》：“ 軫 曰：‘吾为事来，公不见 軫 ， 軫 将行，不得待异日。’” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“因为上言：‘某可为将，某可为相，幸异日用之。’” 吴樾 《复妻书》：“请将此书留之异日，以证将来之进退，何如？” 廖承志 《致蒋经国先生书》：“如迁延不决，或委之异日，不仅徒生困搅，吾弟亦将难辞其咎。”
(3).不在同一天；隔日。 宋 曾巩 《越州赵公救灾记》：“忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。” ——《漢語大詞典》
已 yǐ《國語辭典》
已 [ yǐ ]
動- 停止。《詩經·鄭風·風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語·泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
- 完畢、完成。《國語·齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書·卷三○·藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
- 黜退。《論語·公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
- 病癒。《史記·卷一○五·扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
- 已經。如：「時間早已過了。」《論語·微子》：「道之不行，已知之矣。」唐·李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
- 太、甚。《孟子·離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子·戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
- 隨後、然後。《史記·卷七·項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
- 一定、必定。《漢書·卷五二·灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
- 用於句尾。相當於「矣」。《書經·洛誥》：「公定，予往已。」《孟子·梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
- 用於句首，表示感嘆的語氣。《書經·大誥》：「已！予惟小子。」同「哎 」。
- 此、如此。《論語·陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記·卷二·夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
教 jiào/jiāo《國語辭典》
教 [ jiào ]
动- 训诲、诱导。如：「教导」、「教诲」。《孟子·离娄上》：「古者易子而教之。」
- 使、让。唐·金昌绪〈春怨〉诗：「打起黄莺儿，莫教枝上啼。」宋·周邦彦〈玉楼春·当时携手〉词：「帐里不教春梦到。」
- 礼仪、规矩。《孟子·滕文公上》：「饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。」《礼记·王制》：「修其教，不易其俗。」
- 宗教的简称。如：「佛教」、「基督教」。
- 姓。如明代有教辅直。
教 [ jiāo ]
动- 传授。如：「教唱」。《左传·襄公三十一年》：「教其不知，而恤其不足。」唐·柳宗元〈六逆论〉：「教于后世，莫知其所以去就。」
两度（两度）
唐 卢纶 杂曲歌辞 妾薄命 妾年初二八，两度嫁狂夫。
唐 白居易 忆江柳 曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。
唐 戎昱 秋日感怀 洛阳岐路信悠悠，无事辞家两度秋。 ——《骈字类编》
唐 白居易 忆江柳 曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。
唐 戎昱 秋日感怀 洛阳岐路信悠悠，无事辞家两度秋。 ——《骈字类编》
受 shòu《國語辭典》
受 [ shòu ]
动- 收得、接获。如：「受到优待」、「受之有愧」。唐·李白〈闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵〉：「三军受号令，千里肃雷霆。」
- 容纳、容忍。如：「承受」、「受不了」。《易经·咸卦·象曰》：「山上有泽，咸君子以虚受人。」唐·杜甫〈南邻〉诗：「秋水才深四五尺，野航恰受两三人。」
- 被、遭到。如：「受挫」、「受冻」、「受批评」、「受惊吓」。
- 中、适合。如：「他说的话很受听。」
春风（春風）chūn fēng
(1).春天的风。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“寤春风兮发鲜荣，絜斋俟兮惠音声。” 唐 元稹 《莺莺传》：“春风多厉，强饭为嘉。” 张天翼 《春风》：“春风是平等待人的。无论大小，一律要吹到春风的。”
(2).喻恩泽。 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施畅春风，泽如时雨。” 清 钱谦益 《河南卫辉府辉县知县陈必谦前母钱氏赠孺人制》：“因亲以及亲，使海隅之枯木，咸被春风。”
(3).喻融和的气氛。 陶行知 《实施民主教育的提纲》：“视察员到时，不是带来恐怖，而是带来春风。”
(4).比喻教益；教诲。参见“ 春风化雨 ”。
(5).形容喜悦的表情。《再生缘》第七二回：“一个儿顷刻春风生粉颊，一个儿顿时喜色上眉峰。” 陈登科 《风雷》第一部第二一章：“只见她神态自如，满面春风。”
(6).比喻美貌。参见“ 春风面 ”。
(7).比喻男女间的欢爱。参见“ 春风一度 ”。
(8).指茶。 宋 黄庭坚 《谢送碾赐壑源拣牙》诗：“春风饱识大官羊，不惯腐儒汤饼肠。” 宋 陆游 《余邦英惠小山新芽作小诗以谢》之三：“谁遣春风入牙颊，诗成忽带小山香。” ——《漢語大詞典》
(2).喻恩泽。 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施畅春风，泽如时雨。” 清 钱谦益 《河南卫辉府辉县知县陈必谦前母钱氏赠孺人制》：“因亲以及亲，使海隅之枯木，咸被春风。”
(3).喻融和的气氛。 陶行知 《实施民主教育的提纲》：“视察员到时，不是带来恐怖，而是带来春风。”
(4).比喻教益；教诲。参见“ 春风化雨 ”。
(5).形容喜悦的表情。《再生缘》第七二回：“一个儿顷刻春风生粉颊，一个儿顿时喜色上眉峰。” 陈登科 《风雷》第一部第二一章：“只见她神态自如，满面春风。”
(6).比喻美貌。参见“ 春风面 ”。
(7).比喻男女间的欢爱。参见“ 春风一度 ”。
(8).指茶。 宋 黄庭坚 《谢送碾赐壑源拣牙》诗：“春风饱识大官羊，不惯腐儒汤饼肠。” 宋 陆游 《余邦英惠小山新芽作小诗以谢》之三：“谁遣春风入牙颊，诗成忽带小山香。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。